La Fe­sta dell’Eu­ro­pa, Macron e il ve­ne­zia­no Ip­po­li­to Nie­vo Ora le buo­ne ri­for­me

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Regione Attualità - di Pao­lo Co­sta

Og­gi 9 mag­gio è la Fe­sta dell’Eu­ro­pa. Na­ta in ri­cor­do di una di­chia­ra­zio­ne «fran­ce­se», quel­la con la qua­le, nel 1950, Ro­bert Schu­man pro­po­ne­va con la Co­mu­ni­tà eu­ro­pea del car­bo­ne e dell’ac­cia­io la pri­ma del­le isti­tu­zio­ni eu­ro­pee, è fe­sta che si ce­le­bra og­gi nel se­gno di un al­tro «fran­ce­se»: il neo pre­si­den­te del­la re­pub­bli­ca Em­ma­nuel Macron. È la sua vit­to­ria che con­sen­te di guar­da­re al fu­tu­ro dell’Eu­ro­pa con un at­teg­gia­men­to, po­si­ti­vo, im­pen­sa­bi­le so­lo po­chi me­si fa. Og­gi non è uto­pia pen­sa­re che «En mar­che!» pos­sa di­ven­ta­re lo slogan del­la ri­pre­sa vi­go­ro­sa del pro­get­to di in­te­gra­zio­ne eu­ro­pea. E che si av­vi­ci­ni il mo­men­to nel qua­le un Ip­po­li­to Nie­vo del 2000 po­trà ri­for­mu­la­re, ag­gior­nan­do­lo, l’in­ci­pit del­le «Con­fes­sio­ni di un ita­lia­no», scrit­te nel 1857 con l’en­tu­sia­smo dei pro­ta­go­ni­sti del Ri­sor­gi­men­to; tra­sfor­man­do quel «Io nac­qui ve­ne­zia­no ai 18 ot­to­bre del 1775, gior­no dell’evan­ge­li­sta san Lu­ca; e mor­rò per la gra­zia di Dio ita­lia­no quan­do lo vor­rà quel­la Prov­vi­den­za che go­ver­na mi­ste­rio­sa­men­te il mon­do» in un «Io nac­qui ita­lia­no…… e mor­rò eu­ro­peo». Il fe­no­me­no Macron è tut­to da sco­pri­re. Gli en­tu­sia­smi po­treb­be­ro tra­sfor­mar­si in de­lu­sio­ni mol­to pre­sto. Ma due ri­sul­ta­ti Macron li ha già rag­giun­ti : il pri­mo par­lan­do ai fran­ce­si, il se­con­do agli eu­ro­pei. Il pri­mo ri­sul­ta­to è che Macron ha vin­to per­ché non ha in­se­gui­to i po­pu­li­sti sul lo­ro ter­re­no. For­te dell’aver «rot­ta­ma­to» l’esta­blish­ment po­li­ti­co fran­ce­se, ha ri­ven­di­ca­to or­go­glio­sa­men­te il ruo­lo ne­ces­sa­rio dell’Unio­ne Eu­ro­pea nel «pro­teg­ge­re» la si­cu­rez­za, la pro­spe­ri­tà e l’iden­ti­tà dei suoi cit­ta­di­ni sul­la sce­na mon­dia­le. For­se Mar­con ave­va, pro­sai­ca­men­te, so­lo let­to i ri­sul­ta­ti dell’ul­ti­mo Eu­ro­ba­ro­me­tro, dal qua­le ri­sul­ta che la gran­de mag­gio­ran­za dei cit­ta­di­ni eu­ro­pei è con­vin­ta che, so­lo uni­ti, pos­sia­mo tu­te­la­re i no­stri in­te­res­si con Ci­na, Rus­sia, Usa o In­dia e che so­lo un’Eu­ro­pa for­te può lot­ta­re con­tro il ter­ro­ri­smo e go­ver­na­re i flus­si mi­gra­to­ri. Op­pu­re ave­va, poe­ti­ca­men­te, im­ma­gi­na­to di evo­ca­re nei suoi elet­to­ri la «pa­tria» eu­ro­pea: ro­ma­na, ca­ro­lin­gia, na­po­leo­ni­ca; cri­stia­na ed il­lu­mi­ni­sta al­lo stes­so tem­po. Di cer­to lo ha, pa­ra­dos­sal­men­te, aiu­ta­to Ma­ri­ne Le Pen con­trap­po­nen­do «mon­dia­li­sti» e «pa­trio­ti», ren­den­do evi­den­te che l’Unio­ne eu­ro­pea «mon­dia­li­sta» è la so­la «pa­tria» ca­pa­ce di ov­via­re all’ob­so­le­scen­za del­le «pa­trie» na­zio­na­li di un tem­po. Ma per ren­de­re l’Unio­ne eu­ro­pea ade­gua­ta al­lo sco­po –que­sto è il di­scor­so ri­vol­to agli eu­ro­pei—oc­cor­re an­da­re al­la ra­di­ce dei pro­ble­mi di og­gi. Oc­cor­re usci­re dal­le trap­po­le de­gli obiet­ti­vi in­ter­me­di, co­me la fal­sa al­ter­na­ti­va au­ste­ri­tà-cre­sci­ta, e ta­ra­re le po­li­ti­che an­che e so­prat­tut­to eu­ro­pee su­gli obiet­ti­vi fi­na­li di di­fe­sa del­la pro­spe­ri­tà (lot­ta al­la po­ver­tà e al­la di­soc­cu­pa­zio­ne) del­la si­cu­rez­za (lot­ta al ter­ro­ri­smo) e del­la iden­ti­tà (cre­sci­ta de­mo­gra­fi­ca an­cor più che im­mi­gra­zio­ne). La «co­mu­ni­ta­riz­za­zio­ne» dei ne­ces­sa­ri po­te­ri non può pre­scin­de­re dal­la ri­for­ma ra­di­ca­le, po­li­ti­ca, dell’as­set­to isti­tu­zio­na­le dell’Unio­ne. Sta a Macron mo­stra­re di es­se­re ca­pa­ce di per­se­gui­re que­sti obiet­ti­vi «tre­men­di» e di con­vin­ce­re i par­te­ner eu­ro­pei a far te­so­ro dei mes­sag­gi che giun­go­no dal­la Fran­cia. L’Ita­lia più che al­tri, per­ché è qui che si gio­che­rà il pros­si­mo round del­lo scon­tro tra «pa­trio­ti mon­dia­li­ste eu­ro­pei» e «pa­trio­ti na­zio­na­li ob­so­le­ti». E per­ché da noi an­che le for­ze che si di­chia­ra­no non po­pu­li­ste so­no an­co­ra af­fet­te da so­vra­ni­smi stri­scian­ti che non ri­spar­mia­no lo stes­so go­ver­no. So­vra­ni­smi pe­ri­co­lo­si, per­ché le­git­ti­ma­no gli stes­si po­pu­li­smi che vor­reb­be­ro com­bat­te­re, e inu­ti­li, per­ché oc­cor­re cor­reg­ge­re «il mon­dia­li­smo eu­ro­peo»; non but­ta­re il bam­bi­no con l’ac­qua spor­ca. Nie­vo 2000 ci at­ten­de.

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