I col­lI dI Ate­ne: gIu­stI­zIA e de­mo­crA­zIA

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Ci so­no quel­li che Be­ni­to Mus­so­li­ni chia­ma­va i “col­li fa­ta­li” di Ro­ma. Ma non me­no fa­ta­li per la no­stra ci­vil­tà so­no sta­te le col­li­ne di Ate­ne. Per esem­pio, tut­ti sal­go­no sull’Acro­po­li, ma non tut­ti s’av­via­no ver­so la Pni­ce, che sor­ge dall’al­tro la­to del­la pas­seg­gia­ta pe­do­na­le di via Apo­sto­lou Pa­vlou. ep­pu­re pro­prio su que­sta col­li­net­ta è na­ta la de­mo­cra­zia. Qui si riu­ni­va l’as­sem­blea de­gli ate­nie­si al tem­po di Pe­ri­cle. È an­co­ra vi­si­bi­le il ba­sa­men­to in pie­tra del be­ma, la tri­bu­na da cui par­la­va­no gli uo­mi­ni po­li­ti­ci. Guar­da­va ver­so il ma­re, per­ché la po­ten­za di Ate­ne si fon­da­va sul­la flot­ta. Ma dal­la Pni­ce si ha an­che una ma­gni­fi­ca vi­sta dell’Acro­po­li. Lì ac­can­to c’è an­che il col­le del­le Mu­se do­ve, sca­va­to nel­la pie­tra, si apre un edi­fi­cio con tre sa­le: se­con­do un’an­ti­ca tra­di­zio­ne po­po­la­re, è la pri­gio­ne do­ve So­cra­te fu co­stret­to a be­re la ci­cu­ta. ogni luo­go di Ate­ne nasconde una chia­ve del­la no­stra sto­ria. Un al­tro col­le è quel­lo dell’Areo­pa­go, let­te­ral­men­te “la col­li­na di Ares”. Qui il dram­ma­tur­go eschi­lo am­bien­tò il mi­to­lo­gi­co pro­ces­so con­tro l’eroe ore­ste, col­pe­vo­le dell’as­sas­si­nio di sua ma­dre Cli­ten­ne­stra. L’Areo­pa­go vie­ne ce­le­bra­to co­me il pri­mo tri­bu­na­le del­la sto­ria uma­na, la sor­gen­te stes­sa dell’idea di giu­sti­zia, vi­sit­gree­ce.gr.

Sa­tya­gra­ha,

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