Il cu­po fu­tu­ro di un’an­cel­la

Ga­laad, un Pae­se che un tem­po si chia­ma­va Sta­ti Uni­ti, ora è un re­gi­me teo­cra­ti­co. Do­ve si vi­ve al so­lo sco­po di ri­po­po­la­re la na­zio­ne

ELLE (Italy) - - Libri -

“THE HANDSMAID’S TA­LE” è una fic­tion ame­ri­ca­na trat­ta dal ro­man­zo con lo stes­so ti­to­lo del­la ca­na­de­se Margaret Art­wood, pub­bli­ca­to in Ita­lia nel 1988 e ap­pe­na ri­pub­bli­ca­to. E an­co­ra ci met­te in guar­dia: tut­to po­treb­be ac­ca­de­re an­co­ra og­gi. Il rac­con­to dell’an­cel­la nar­ra di Ga­laad, una gran­de na­zio­ne che un tem­po si chia­ma­va Sta­ti Uni­ti, do­ve un nuo­vo re­gi­me teo­cra­ti­co ha can­cel­la­to ogni for­ma di de­mo­cra­zia, schia­viz­zan­do so­prat­tut­to le don­ne che nel mon­do di pri­ma ave­va­no con­qui­sta­to qua­si del tut­to egua­glian­za, va­lo­re, po­te­re. È l’an­cel­la Of­fred (cioè “di Fred”, dal no­me del suo pa­dro­ne), a re­gi­stra­re se­gre­ta­men­te la vi­ta a Ga­laad che, de­cen­ni do­po, il 25 giu­gno del 2195, sa­rà al cen­tro di un con­ve­gno di stu­di ac­ca­de­mi­ci, do­po la scon­fit­ta di quel re­gi­me ba­sa­to su un’in­ter­pre­ta­zio­ne as­sur­da del­la Ge­ne­si. In quel tem­po, per le don­ne ogni gio­ia era ban­di­ta, la let­tu­ra, la pas­sio­ne, l’amo­re, la so­rel­lan­za, la li­ber­tà, il la­vo­ro, l’in­di­pen­den­za, per­si­no la bel­lez­za e il fa­sci­no: sog­gio­ga­te, pri­va­te di tut­to e in­qua­dra­te in ca­te­go­rie de­ci­se dal­la dit­ta­tu­ra ma­schi­le, se­gna­la­te da una di­vi­sa di­ver­sa ma co­mun­que ca­sta, da una cuf­fiet­ta bian­ca che ri­cor­da quel­la del­la cru­de­le epo­ca pu­ri­ta­na nel Nord Ame­ri­ca e la cac­cia al­le stre­ghe. Of­fred co­me An­cel­la ha il com­pi­to di pro­crea­re e ve­ste di ros­so, poi ci so­no le Zie lo­ro guar­dia­ne, in mar­ro­ne, le Mar­te, in ver­de smor­to, che si oc­cu­pa­no del­la ca­sa, le Mo­gli, in blu, che han­no com­pi­ti di so­la rap­pre­sen­tan­za, le Non­don­ne re­le­ga­te nel­le Co­lo­nie co­me schia­ve e di cui non si sa nul­la. Gli uo­mi­ni che so­no in guer­ra per por­ta­re ovun­que l’im­pe­rio re­li­gio­so so­no gli An­ge­li. Gli al­tri so­no di­vi­si, an­che lo­ro con di­ver­so ab­bi­glia­men­to: ogni ca­sa ha il suo Co­man­dan­te, il pa­dro­ne, poi ci so­no i Cu­sto­di, le guar­die ad­det­te al­la sor­ve­glian­za del­le don­ne, gli Oc­chi, la po­li­zia se­gre­ta che ne spia il com­por­ta­men­to e le fa scom­pa­ri­re a ogni even­tua­le in­fra­zio­ne. Per­ché gli Sta­ti Uni­ti so­no di­ven­ta­ti Ga­laad? Per­ché si sta­va spo­po­lan­do, l’in­qui­na­men­to ave­va re­so ste­ri­li gli uo­mi­ni, le don­ne col fem­mi­ni­smo non era­no più sog­get­te al­la do­me­sti­ci­tà: bi­so­gna­va re­stau­ra­re l’or­di­ne del­la na­tu­ra e del­la Bib­bia, ri­met­te­re le don­ne al lo­ro po­sto, proi­bi­re ogni pia­ce­re, ri­po­po­la­re il pae­se, riu­sci­re a im­por­re i va­lo­ri del fon­da­men­ta­li­smo cri­stia­no. Nel vec­chio mon­do de­mo­cra­ti­co, Of­fred ave­va un no­me, un ma­ri­to che per lei ave­va di­vor­zia­to dal­la pri­ma mo­glie, un’ama­tis­si­ma fi­glia bam­bi­na. Nel nuo­vo sta­to re­li­gio­so, lei è sta­ta ar­re­sta­ta, clas­si­fi­ca­ta co­me An­cel­la e di lo­ro non sa nul­la. La mo­no­to­nia dei suoi gior­ni com­ple­ta­men­te vuo­ti, è in­ter­rot­ta ogni tan­to da un even­to umi­lian­te e di­su­ma­no: la Ce­ri­mo­nia. Sul let­to del Co­man­dan­te, sua Mo­glie,

MARGARET ATWOOD HA SCRIT­TO QUE­STO RO­MAN­ZO NEL 1988. MA AN­CO­RA OG­GI TUT­TO PUÒ AC­CA­DE­RE Na­ta­lia Aspe­si

ap­pun­to la Ce­ri­mo­nia che do­vreb­be in­gra­vi­da­re la sua An­cel­la. Im­ma­gi­no che la fic­tion, pro­ta­go­ni­sta Eli­za­be­th Moss, la ra­gaz­za in car­rie­ra di Mad Men, sia in­te­res­san­te, il ro­man­zo lo è mol­to.

Margaret Atwood, rac­con­to “Il dell’an­cel­la” (Pon­te al­le Gra­zie, pag. 329, 14,20). eu­ro

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