M I S P E Z ZO MA NON M I P I E GO

A pran­zo con MAR­CO PAN­NEL­LA fuo­ri dal di­giu­no: un po’ di me­lo­ne e pro­sciut­to (ag­giun­to dal ca­me­rie­re)

GQ (Italy) - - Super ! - Te­sto di FRANCESCO MER­LO Il­lu­stra­zio­ne di ELI­SA­BE­TH MOCH

Ci pen­si mai ai ra­di­ca­li do­po di te? «Sem­pre e mai». Fi­ni­ran­no con te? «Con­fi­do mol­to nell’at­ti­vi­tà trans­na­zio­na­le». Lea­der? «Ci so­no. La­vo­ria­mo dal Ne­pal a New York, da Bru­xel­les al­la Birmania…». Hai pau­ra di mo­ri­re? « Sem­mai di vi­ve­re trop­po». Ti trat­ta­no da so­prav­vis­su­to: “è vec­chio, ha stu­fa­to, ha rot­to i c…”. «Lo di­ce­va­no an­che quan­do ero gio­va­ne. È la pro­va che non so­no poi co­sì vec­chio». So­sten­go­no che sei di­ven­ta­to pro­lis­so. « Tor­ren­zia­le, ri­pe­ti­ti­vo... Lo di­ce­va­no i co­mu­ni­sti già nel 1970. E ora di­co­no pu­re che so­no mor­to». Ti trat­ta­no, da vi­vo, come fos­si mor­to. «E so­no pron­ti, da mor­to, a trat­tar­mi da vi­vo».

E Mar­co Pan­nel­la, che pu­re non è un ita­lia­no can­te­ri­no, ac­cen­na a una can­zo­ne: « “Ma pec­ché, pec­ché ogne se­ra/ pen­zo a Na­pu­le comm’era/pen­zo a Na­pu­le comm’è”. Que­sta can­zo­ne da un po’ di tem­po mi tor na nel­la men­te, an­che in so­gno, come una feb­bre mu­si­ca­le». Ma­lin­co­nia? «È la du­ra­ta, il pas­sa­to che ci se­gue tut­to in­te­ro, ga­lop­pa al no­stro fian­co: pen­so a com’era e pen­so a com’è».

«L’ita­lia non è mai sta­ta co­sì cor­rot­ta, gua­sta­ta»

La du­ra­ta di Berg­son- Pan­nel­la si­gni­fi­ca che il gros­so Man­gia­fuo­co lo­gor­roi­co è, nel flus­so di co­scien­za, an­che lo sche­le­tro di Pi­noc­chio im­ba­va­glia­to, con il gi­ro­col­lo ne­ro e il lun­ghis­si­mo na­so af­fi­la­to. Si­gni­fi­ca che si può en­tra­re e usci­re in qual­sia­si pun­to del­la sua vi­ta e ri­tro­var­lo sem­pre in­te­ro e nuo­vo, men­tre be­ve la sua ori­na in tv op­pu­re ades­so, a ca­sa sua, men­tre in T-shirt bian­ca e mu­tan­do­ni mi dice: «Il di­giu­no mi ha man­gia­to i mu­sco­li per­ché il cor­po ha buon gu­sto e, quan­do man­gia se stes­so, scar­ta il gras­so. Per­ciò ho que­ste or­ri­bi­li chiaz­ze di gras­so».

La du­ra­ta, se­con­do Mar­co, « è la for­ma del­le co­se » . Com’era, lo so. Ma ora com’è? «L’ita­lia non è mai sta­ta co­sì cor­rot- ta, non par­lo del rea­to, ma del “cum-rum­pe­re”: gua­sta­re, di­sfa­re, de­com­por­re. E le stan­ze in via di Tor­re Ar­gen­ti­na so­no vuo­te, tec­ni­ca­men­te ab­bia­mo do­vu­to li­cen­zia­re tut­ti».

Una vol­ta il fi­nan­zia­men­to pub­bli­co ve­ni­va di­stri­bui­to ai pas­san­ti in ban­co­no­te con il tim­bro: “Sol­di ru­ba­ti”. «Ora ci ar­ri­va po­chis­si­mo per Ra­dio Ra­di­ca­le » . È mol­to ascol­ta­ta e Mas­si­mo Bor­din è “la vo­ce” del­la po­li­ti­ca. Per­ché non ne fai una ra­dio com­mer­cia­le? «Gli edi­to­ri ci sa­reb­be­ro, ma han­no pau­ra del no­me “ra­di­ca­le”. Di­co­no che li schiac­ce­reb­be».

Ren­zi? « La rot­ta­ma­zio­ne era so­lo una fac­cen­da di ge­ne­ra­zio­ne: “ora toc­ca a noi gio­va­ni”, sce­men­ze co­sì». Mat­ta­rel­la? «Ci con­trol­lia­mo sem­pre da lon­ta­no». Papa Francesco? «Una me­ra­vi­glia. Ci ca­pia­mo. Gli ho det­to che for­se nel­le sue let­tu­re non c’è Ber­na­nos». An­ti­fa­sci­sta e an­ti­co­mu­ni­sta, de­nun­zia­va les im­bé­ci­les: ra­di­ca­le an­che lui? «Cat­to­li­co e ra­di­ca­le».

«Em­ma Bo­ni­no è la me­no adat­ta a ca­pi­re se stes­sa»

Tra i gran­di vec­chi del­la po­li­ti­ca ita­lia­na, mor­to an­che In­grao, c’è Cos­sut­ta: «Ha avu­to per noi un cer­to amo­re, ricambiato». Ra­di­ca­le an­che lui? « Non è un qua­qua­ra­quà. Mi ri­cor­da le vi­si­te che mi fa­ce­va il vec­chio Bor­di­ga».

Vit­to­ri­ni, Pasolini, Mo­du­gno… «ma an­che Na­po­li­ta­no, quel­lo del se­con­do mes­sag­gio al­le Ca­me­re». Da vec­chi si di­ven­ta ra­di­ca­li? «Ac­ca­de an­co­ra. È un bel mo­do di in­vec­chia­re».

Al con­tra­rio, “il mo­nel­lo” Em­ma pro­prio ades­so che le stan­ze so­no vuo­te… « Non è per que­sto che vie­ne

« M I T R AT TA N O C OM E F OS S I G I À M O R TO. E S O N O P R O N T I , D A M O R TO, A T R AT TA R M I D A V I V O »

« I O E P A PA FRANCESCO CI IN­TEN­DIA­MO A M E R AV I G L I A »

po­co. An­che se è la me­no adat­ta a ca­pi­re se stes­sa». Di’ la ve­ri­tà, è du­ra sen­za Em­ma. «Mi rac­con­ta­no che ha pian­to…».

Il fu­tu­ro è con An­gio­li: «Io e lui come Vir­gi­lio e Dan­te»

Con Mar­co c’è, sem­pre, Mat­teo An­gio­li, che gli pre­sta la gio­vi­nez­za. «Sia­mo come Vir­gi­lio e Dan­te» dice Mat­teo, che ha ap­pe­na com­piu­to 36 an­ni. L’amo­re scop­piò per mail, 16 an­ni fa, quan­do Mat­teo era in Nuo­va Ze­lan­da, e fu un’edu­ca­zio­ne sen­ti­men­ta­le ra­di­ca­le, per­ché, come di­ce­va Pasolini, i due fu­ro­no « im­per­ter­ri­ti, osti­na­ti, eter­na­men­te con­tra­ri, a pre­ten­de­re, a vo­le­re, a iden­ti­fi­car­si col di­ver­so; a scan­da­liz­za­re; a be­stem­mia­re». Ri­cor­do lo­ro che ho let­to le mail e pen­so che mai più que­sti due han­no rag­giun­to quel­la in­ten­si­tà. Ec­co per­ché Mar­co vo­le­va − «e vor­rei an- co­ra» − pub­bli­car­le: «Per­ché lì c’è il fu­tu­ro ra­di­ca­le».

Non pub­bli­ca­to, il li­bro-fan­ta­sma è di­ven­ta­to gos­sip sulla pre­sun­ta omo­ses­sua­li­tà di Pan­nel­la. Mar­co par­la di amo­re e mai di ses­so, «non di­stin­guo, non mi im­por­ta » . Mat­teo ha smen­ti­to con un’in­ter­vi­sta al Cor­rie­re, ma «so be­ne che Mar­co pas­sa per es­se­re il pri­mo fro­cio d’ita­lia». Po­tre­sti vi­ve­re sen­za Mat­teo? Po­tre­sti vi­ve­re sen­za Mar­co? Di­co­no: «Quan­do Dan­te, al­le so­glie del Pa­ra­di­so, ve­de Bea­tri­ce e ri­co­no­sce i se­gni dell’an­ti­ca fiam­ma, si vol­ta per tra­smet­te­re a Vir­gi­lio la sua emo­zio­ne “ma Vir­gi­lio n’avea la­scia­ti sce­mi/di sé, Vir­gi­lio dol­cis­si­mo pa­tre/vir­gi­lio a cui per mia sa­lu­te die’mi”». Di­co­no an­co­ra: «Rac­con­ta­to da Be­ni­gni, il di­stac­co tra i due ci ha di­ver­ti­to e com­mos­so».

La Bea­tri­ce di Mat­teo è fiam­min­ga, s i chia­ma Lau­ra Hart ed è, con tut­ti i suoi ma­ster, co­sì ra­di­cal­men­te ra­di­ca­le da sem­bra­re dav­ve­ro «ve­sti­ta di co­lor di fiam­ma vi­va » . Non di Dan­te, ma di Be­ni­gni, Pan­nel­la dice: «È un gran­de poe­ta ita­lia­no».

Ha 85 an­ni e due tu­mo­ri, «uno qui», dice por­tan­do­si la ma­no al pol­mo­ne si­ni­stro, «e l’al­tro qui», dice por­tan­do­si la ma­no al fegato. Ma ne par­la so­lo se glie­lo chie­di e con al­le­gro com­pa­ti­men­to per chi «met­te in sce­na il me­lo­dram­ma del­la ma­lat­tia». E ne par­la come se nei guai fos­si­mo noi che gli chie­dia­mo «e come stai?» e non lui che ri­spon­de « sto be­nis­si­mo». Il co­rag­gio del­la ma­lat­tia «è in fon­do una que­stio­ne di buo­na edu­ca­zio­ne», e chi co­no­sce Mar­co Pan­nel­la non può sba­lor­dir­ne. «Nel gu­sto, nel­la cul­tu­ra, nel gar­bo è un uo­mo di gran­de eleganza in­tel­let­tua­le», di­ce­va Scia­scia, «an­che se» − ag­giun­ge­va − «è co­stret­to a gri­da­re».

Il co­di­no che, dice, « mi con­sen­te di non far di­ven­ta­re gial­li i ca­pel­li » , è una ci­vet­te­ria, come i tan­ti abi­ti di un sar­to abruz­ze­se e la col­le­zio­ne di cra­vat­te vin­ta­ge flo­rea­li di Yves Ge­rard. «So­no come la bre­tel­le del fi­lo­so­fo Sieg­fri- ed Kra­cauer che le­ga­va­no le idee più fan­ta­sio­se al­la ter­ra più fer­ma » . Que­ste cra­vat­te an­ti­par­ti­to­cra­ti­che, li­ber­ta­rie, an­ti­proi­bi­zio­ni­ste, quan­do non stan­no al suo col­lo «dor­mo­no e fan­no so­gni al­le­gri » . Dice: «Sto at­ten­to al cor­po». Va­ni­tà? «Ri­spet­to».

Nel­la sof­fit­ta che «è di Mi­rel­la: io ci sto e lei pa­ga le tas­se», sot­to il ritratto del pro­zio mon­si­gnor Gia­cin­to e tra mil­le in­gom­bri, fu­mia­mo i to­sca­nel­li, «70 al gior­no» che so­no al­la grap­pa, e dun­que Bac­co im­pe­di­sce al ta­bac­co di puz­za­re: il fu­mo di­ven­ta pro-fu­mo».

«La po­li­ti­ca non mi ha re­so ric­co. Come Ber­lin­guer»

Al­la trat­to­ria Il Lu­ca­no or­di­na me­lo­ne: « Man­gio me­lo­ne quan­do lo scio­pe­ro del­la fa­me non è to­ta­le » . Am­mic­can­do, il ca­me­rie­re in­fi­la 20 gram­mi di pro­sciut­to. Pan­nel­la, ri­cam­bian­do l’am­mic­ca­men­to, fin­ge di non ac­cor­ger­se­ne.

Tra i tan­ti che lo sa­lu­ta­no − « Pan­nel­la, mi rac­co­man­do, man­gia » − uno gli ac­chiap­pa le ma­ni: «Sei il so­lo che con la po­li­ti­ca in­ve­ce di ar­ric­chir­ti ti sei im­po­ve­ri­to». Ri­spon­de: «Il so­lo? Non cre­do». E al­lo­ra pro­via­mo, sen­za for­tu­na, a tro­var­ne al­tri: « For­se Ber­lin­guer » . Pan­nel­la ha ven­du­to tut­to: «A Teramo, tra ca­se e ter­re­ni, ave­va­mo die­ci pro­prie­tà». E a Ro­ma? «Due ap­par­ta­men­ti».

Non ve­de­vo Pan­nel­la dal 2013, quan­do, ri­co­ve­ra­to, pa­re­va in fin di vi­ta. Mi dà pic­co­li pu­gni sul­le brac­cia, qual­che piz­zi­co, una carezza sulla guan­cia. Con il Da­lai La­ma, nell’ul­ti­mo in­con­tro, si so­no toc­ca­ti per più di mez­zo­ra: «Se fai qual­co­sa che non mi pia­ce ven­go a Ro­ma e ti do un mor­so», gli ha det­to il ca­po del Bud­di­smo te­nen­do­gli la ma­no come quei vec­chis­si­mi ra­gaz­zi di Fra­nçoi­se Har­dy che « font en­sem­ble des pro­je­ts

ca­li an­che lo­ro.

». Ra­di-

« AV E R CO RAG G I O

NEL­LA M A L AT T I A È B UONA EDU­CA Z I O N E »

MAR­CO PAN­NEL­LA HA 85 AN­NI

UNA VI­TA CON­TRO Dall’al­to: Pan­nel­la con Gian­fran­co Spa­dac­cia pro­te­sta con­tro la Rai per i re­fe­ren­dum nel 1978; du­ran­te la cam­pa­gna per il di­vor­zio ( 1970); con Em­ma Bo­ni­no

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