Tom­ba pro­fa­na­ta all’in­ter­no del ci­mi­te­ro ebrai­co dell’iso­la

Spez­za­no la la­stra in mar­mo e poi sca­va­no nel­la fos­sa di una don­na mor­ta lo scor­so lu­glio

Il Gazzetino (Venezia) - - Da Prima Pagina - Mo­ni­ca An­dol­fat­to

GLI AC­CER­TA­MEN­TI I ca­ra­bi­nie­ri al la­vo­ro per in­di­vi­dua­re i re­spon­sa­bi­li

LE PI­STE Po­treb­be es­se­re sta­ta una bra­va­ta sen­za al­tri in­ten­ti

Tom­ba pro­fa­na­ta al ci­mi­te­ro ebrai­co del Lido. Ad ac­cor­ger­si del raid not­tur­no è sta­to il cu­sto­de del­la strut­tu­ra che ha chia­ma­to im­me­dia­ta­men­te i ca­ra­bi­nie­ri. L’epi­so­dio, dai pri­mi ac­cer­ta­men­ti, sa­reb­be av­ve­nu­to nel­la not­te tra gio­ve­dì e ve­ner­dì.

Da quan­to ri­co­strui­to nell’im­me­dia­tez­za del­la sco­per­ta, i van­da­li han­no sca­val­ca­to il mu­ro di cin­ta pe­ri­me­tra­le per poi dan­neg­gia­re una tom­ba in via di rea­liz­za­zio­ne do­ve è se­pol­ta una si­gno­ra re­si­den­te a To­ri­no, de­ce­du­ta lo scor­so lu­glio, che ave­va espres­so il de­si­de­rio di es­se­re tu­mu­la­ta do­ve ri­po­sa­no i suoi fa­mi­lia­ri. Che si trat­ti di un at­to vo­lon­ta­rio, se­con­do i ca­ra­bi­nie­ri che stan­no svol­gen­do le in­da­gi­ni, non vi è al­cun dub­bio. Chi ha agi­to nell’oscu­ri­tà ha spo­sta­to e dan­neg­gia­to la la­stra prov­vi­so­ria pog­gia­ta sul­la ter­ra in at­te­sa del­la si­ste­ma­zio­ne de­fi­ni­ti­va e poi ha sca­va­to con una sor­ta di sbar­ra di fer­ro ab­ban­do­na­ta sul po­sto. Una bu­ca di tren­ta-qua­ran­ta cen­ti­me­tri che for­tu­na­ta­men­te non ha scal­fi­to la ba­ra de­po­sta più in pro­fon­di­tà.

Sul­la ma­tri­ce dell’ac­ca­du­to, tut­te le pi­ste so­no aper­te an­che se a pre­va­le­re è quel­la del­la bra­va­ta di qual­che gio­vi­na­stro sen­za al­cun in­ten­to pro­vo­ca­to­rio o sa­cri­le­go. Tut­ta­via non si può non no­ta­re che il fat­to si re­gi­stra a ri­dos­so di una del­le fe­sti­vi­tà più sen­ti­te dal­la co­mu­ni­tà ebrai­ca, ov­ve­ro il Ca­po­dan­no re­li­gio­so che que­st’an­no (il 5777) si fe­steg­gia pro­prio sta­not­te e che se­gna l’ini­zio dei 10 gior­ni pe­ni­ten­zia­li du­ran­te i qua­li si chie­de per­do­no a Dio.

Co­sì co­me non si può non ri­cor­da­re che dal­lo scor­so mar­zo a Ve­ne­zia si sus­se­guo­no ini­zia­ti­ve e in­con­tri per ri­cor­da­re i 500 an­ni dal­la fon­da­zio­ne del Ghet­to. L’an­ti­chis­si­mo ci­mi­te­ro, ri­sa­len­te al 1300, che si in­con­tra per­cor­ren­do la sug­ge­sti­va Ri­vie­ra di San Ni­co­lò, è in­se­ri­to ne­gli iti­ne­ra­ri tu­ri­sti­ci a te­ma pro­po­sti nei di­ver­si pac­chet­ti of­fer­ti dai tour ope­ra­tor. Uno spa­zio al­be­ra­to che la Re­pub­bli­ca di Ve­ne­zia con­ces­se ai rap­pre­sen­tan­ti del­la co­mu­ni­tà ebrai­ca al mo­men­to del suo in­se­dia­men­to in la­gu­na. La tom­ba fi­ni­ta nel mi­ri­no dei tep­pi­sti si tro­va pe­rò nel­la par­te mo­der­na con in­gres­so da via Ci­pro.

CI­MI­TE­RO Al Lido era chiu­so per le fe­sti­vi­tà del ca­po­dan­no ebrai­co, che que­st’an­no sa­rà il 5777. Per i ca­ra­bi­nie­ri si trat­te­reb­be di un at­to van­da­li­co com­piu­to

da gio­vi­na­stri sen­za al­tri in­ten­ti (Fo­toat­tua­li­tà)

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