Zi­gai­na a Udi­ne se­gno e di­se­gno in cen­to ope­re

A un an­no dal­la mor­te del tor­men­ta­to mae­stro di­se­gni e in­ci­sio­ni nel­la chie­sa di San Fran­ce­sco

Il Gazzetino (Venezia) - - Libero -

ed espri­me una sor­ta di pe­ren­to­ria es­sen­zia­li­tà che non ha egua­li nel pa­no­ra­ma dell’ar­te ita­lia­na del No­ve­cen­to. Co­me si ve­de fin dai pri­mi di­se­gni de­gli an­ni Qua­ran­ta, qui espo­sti, nei qua­li i mo­ti­vi so­cia­li ti­pi­ci del mo­vi­men­to del Rea­li­smo, nel qua­le l’ar­ti­sta a quel tem­po si ri­co­no­sce­va - i brac­cian­ti, gli ope­rai al la­vo­ro e le ma­ni­fe­sta­zio­ni sin­da­ca­li, ad esem­pio – ven­go­no espres­si vi­si­va­men­te con una for­za straor­di­na­ria, con una sor­ta di “ve­ri­tà”, si po­treb­be di­re, as­so­lu­ta­men­te coin­vol­gen­te. Ope­re che lo fe­ce­ro pre­sto co­no­sce­re e non a ca­so Giu­sep­pe Ber­ga­mi­ni scri­ve in ca­ta­lo­go che Zi­gai­na “era già celebre ai tem­pi del neo­rea­li­smo”. Il per­cor­so im­ma­gi­na­ti­vo di Zi­gai­na – un ar­ti­sta “aspro ed asciut­to” lo de­fi­ni­sce l’as­ses­so­re al­la Cul­tu­ra Gian­ni Tor­ren­ti - na­tu­ral­men­te si ar­ric­chi­sce ne­gli an­ni suc­ces­si­vi di al­tri mo­ti­vi fi­gu­ra­li e com­pa­io­no nel­le sue ope­re, ri­pe­tu­ti nel tem­po mol­te vol­te, la sof­fer­ta ed in­com­ben­te im­ma­gi­ne del gran­de Sa­cra­rio di Re­di­pu­glia, l’os­ses­si­va ap­pa­ri­zio­ne del­la fi­gu­ra del “pa­dre co­me l’arie­te”, le aspre cep­pa­ie e le di­ste­se ve­du­te di la­gu­na del­la sua ter­ra, la bas­sa friu­la­na, gli in­quie­tan­ti “in­ter­ro­ga­to­ri” e le mi­ste­rio­se “vi­si­ta­zio­ni, le stra­nian­ti far­fal­le not­tur­ne che abi­ta­va­no sta­bil­men­te le sue do­lo­ro­se e lan­ci­nan­ti ri­fles­sio­ni sull’uo­mo e sul suo de­sti­no. Per­ché, lo si ca­pi­sce be­ne an­che in que­sta mo­stra, l’im­ma­gi­na­rio di Zi­gai­na, mai pa­ci­fi­ca­to e ras­si­cu­ran­te, ri­ve­la chia­ra­men­te, co­me ave­va già no­ta­to an­co­ra Pa­so­li­ni, una an­sio­sa e sen­si­bi­le per­so­na­li­tà alle prese con la sto­ria e la me­mo­ria, in cam­mi­no in una sor­ta di pau­ro­so viaggio not­tur­no. Ap­pa­re dun­que an­che in que­sta oc­ca­sio­ne la fi­gu­ra di un ar­ti­sta com­ples­so e dif­fi­ci­le da de­ci­fra­re la cui ri­ve­la­zio­ne è an­co­ra in at­to e che ri­chie­de­rà al­tri mo­men­ti di stu­dio e di ri­fles­sio­ne per una com­ple­ta e de­fi­ni­ti­va com­pren­sio­ne del­la sua ope­ra. Co­me dif­fi­ci­le ri­sul­ta ca­pi­re il suo in­tri­ca­to rap­por­to con Pa­so­li­ni al qua­le l’ar­ti­sta ha non a ca­so de­di­ca­to, do­po la sua drammatica fi­ne, una ve­ra e pro­pria im­mer­sio­ne me­di­ta­ti­va che non ha con­fron­ti in let­te­ra­tu­ra. In “Pa­so­li­ni e la mor­te”, in­fat­ti, un suo scon­vol­gen­te li­bro usci­to per Mar­si­lio nel 1987, l’ar­ti­sta ave­va ri­ve­la­to, ana­liz­zan­do pun­ti­glio­sa­men­te ogni sua pa­ro­la, che, con­tra­ria­men­te a quan­to era sta­to sem­pre det­to e scrit­to a que­sto pro­po­si­to, il gran­de poe­ta e ci­nea­sta ave­va in ef­fet­ti pro­gram­ma­to la sua mor­te co­me un “pro­get­to lin­gui­sti­co esi­sten­zia­le”, co­me un “fat­to di mas­si­ma tra­sgres­sio­ne, e per­ciò in­te­so co­me even­to di mas­si­ma espres­si­vi­tà”.

AN­NI­VER­SA­RIO Ac­can­to al ti­to­lo, Giu­sep­pe Zi­gai­na. Qui so­pra, l’al­le­sti­men­to del­la mo­stra

Newspapers in Italian

Newspapers from Italy

© PressReader. All rights reserved.