La foi­ba den­tro il Ciaur­lec una bar­ba­rie an­co­ra se­gre­ta

Ubal­do Muz­zat­ti rie­vo­ca epi­so­di bru­ta­li se­gui­ti al "ri­bal­to­ne" dell’8 set­tem­bre 1943 e sve­la il ca­sua­le ascol­to di un ter­ri­bi­le rac­con­to su una don­na get­ta­ta vi­va nel­la ca­vi­tà

Il Gazzettino (Pordenone) - - Cultura & Spettacoli - UBAL­DO MUZ­ZAT­TI

In Ita­lia fac­cia­mo an­co­ra fa­ti­ca a ri­mar­gi­na­re le fe­ri­te del­la se­con­da guer­ra mon­dia­le, so­prat­tut­to le la­ce­ra­zio­ni de­gli ul­ti­mi ven­ti me­si, dall’ot­to set­tem­bre del 1943 al mag­gio del 1945. Ciò è do­vu­to al fat­to che non ab­bia­mo sa­pu­to (o vo­lu­to) fa­re aper­ta­men­te e com­ple­ta­men­te i con­ti con la sto­ria e tut­te le vi­cen­de che in es­sa si so­no suc­ce­du­te. Vi­cen­de che so­no af­fat­to li­nea­ri e ben­sì mol­to in­tri­ca­te, a vol­te con­trad­dit­to­rie, spes­so dram­ma­ti­che. Siamo pron­ti a ri­co­no­sce­re i cri­mi­ni de­gli “al­tri”, con­na­zio­na­li o stra­nie­ri, e com­me­mo­rar­ne le vit­ti­me ma non amia­mo ri­cor­da­re le “no­stre ca­du­te” che pu­re ci so­no sta­te. In que­sto cli­ma spes­so è ve­nu­ta a man­ca­re per­si­no la pie­tas per i ca­du­ti del fron­te av­ver­so, a vol­te uc­ci­si sen­za col­pa e in mo­do or­ri­bi­le. A Castelnovo del Friu­li, sen­za cla­mo­re, han­no da­to di­gni­tà a tut­ti i mor­ti, per cau­sa de­gli even­ti bel­li­ci, di quel­la ter­ri­bi­le sta­gio­ne. In­fat­ti, a fian­co dei sol­da­ti ca­du­ti nei pri­mi an­ni del con­flit­to, so­no ri­por­ta­ti i die­ci par­ti­gia­ni im­mo­la­ti per la li­ber­tà e il ri­scat­to dell’ita­lia, tra cui la me­da­glia d’oro Vir­gi­nia To­nel­li, uc­ci­sa nel­la Ri­sie­ra di San Sab­ba a Trie­ste, un de­por­ta­to in Ger­ma­nia, due vo­lon­ta­ri ga­ri­bal­di­ni ca­du­ti nel­la guer­ra ci­vi­le spa­gno­la e tre mi­li­ti del­la Rsi. Al­la guer­ra di li­be­ra­zio­ne, Castelnovo e gli al­tri co­mu­ni del­la pe­de­mon­ta­na oc­ci­den­ta­le friulana han­no da­to un con­tri­bu­to di uo­mi­ni, mez­zi e sa­cri­fi­cio, ec­ce­zio­na­le. Tra i mar­ti­ri, tru­ci­da­ti dai na­zi­fa­sci­sti, ol­tre al­la To­nel­li, bi­so­gna ri­cor­da­re al­me­no il di­cian­no­ven­ne Pri­mo Za­net­ti, im­pic­ca­to al­la tor­re oc­ci­den­ta­le di Spi­lim­ber­go e il quin­di­cen­ne Gio­van­ni Mis­sa­na, im­pic­ca­to a un lam­pio­ne del suo paese, Va­le­ria­no. Ai con­fi­ni tra Castelnovo, Clau­zet­to, Tra­mon­ti di Sot­to, Me­du­no e Tra­ve­sio si tro­va il mon­te Cjaur­leç, in lo­co chia­ma­to Tu­rié. Su que­sta mon­ta­gna, du­ran­te tut­ta la Re­si­sten­za tro­va­ro­no ri­fu­gio e ba­se d’azio­ne le for­ma­zio­ni par­ti­gia­ne. Le ra­gio­ni dell’ac­quar­tie­ra­men­to si spie­ga­no con la pre­sen­za di nu­me­ro­si sta­vo­li, usa­ti nor­mal­men­te per la mon­ti­ca­tu­ra esti­va, la re­la­ti­va vi­ci­nan­za ai cen­tri di pia­nu­ra e al­le vie di co­mu­ni­ca­zio­ne e una di­scre­ta pos­si­bi­li­tà di di­fe­sa o sgan­cia­men­to in ca­so di at­tac­chi e ra­strel­la­men­ti. La mon­ta­gna, che si af­fac­cia sul­la pia­nu­ra friulana, so­pra Spi­lim­ber­go, è al­ta po­co più di mil­le­cen­to me­tri, ha una for­ma ton­deg­gian­te e, su de­cli­vi non ri­pi­di, si sten­do­no am­pi pa­sco­li. Non di me­no è in­si­dio­sa, per uo­mi­ni e be­stia­me, a cau­sa di al­cu­ni in­ghiot­ti­toi car­si­ci, chia­ma­ti fóus. Su que­ste ca­vi­tà, du­ran­te gli ul­ti­mi me­si di guer­ra, co­min­cia­ro­no a cir­co­la­re vo­ci in­quie­tan­ti. Si di­ce­va che vi fos­se­ro get­ta­ti i sog­get­ti, ci­vi­li o bel­li­ge­ran­ti, “giu­sti­zia­ti” dai par­ti­gia­ni, per es­se­re spie, de­la­to­ri, col­la­bo­ra­zio­ni­sti, i pri­mi; ne­mi­ci o tra­di­to­ri i se­con­di. In quel dram­ma­ti­co pe­rio­do, nel­la pe­de­mon­ta­na spi­lim­ber­ghe­se, fu­ro­no pre­le­va­ti o cat­tu­ra­ti e poi uc­ci­si e oc­cul­ta­ti 38 ci­vi­li, da par­te di ele­men­ti ar­ma­ti qua­li­fi­ca­ti o se­di­cen­ti o sup­po­sti par­ti­gia­ni. Bi­so­gna ri­cor­da­re che do­po l’8 set­tem­bre del ’43 cir­co­la­va­no li­be­ra­men­te mol­te ar­mi. È cer­to, pe­rò, che il mon­te Cjaur­leç, dal di­cem­bre del 1943 al­la fi­ne del­la guer­ra, fu co­stan­te­men­te pre­si­dia­to da for­ma­zio­ni par­ti­gia­ne. I cor­pi di 31 dei ci­vi­li scom­par­si fu­ro­no pro­gres­si­va­men­te tro­va­ti, du­ran­te o su­bi­to do­po la guer­ra, ab­ban­do­na­ti nei bo­schi, sui pa­sco­li o sot­to po­chi cen­ti­me­tri di ter­ra. Ne man­ca­va­no all’ap­pel­lo set­te e le vo­ci sul lo­ro pos­si­bi­le in­foi­ba­men­to, sul mon­te Cjaur­leç, si fa­ce­va­no in­si­sten­ti e cir­co­stan­zia­te. Tan­to che, nel­la pri­ma­ve­ra del 1946, le For­ze di Po­li­zia giu­di­zia­ria di Trie­ste, al­lo­ra sot­to il Go­ver­no mi­li­ta­re al­lea­to, sa­li­ro­no sul mon­te e, dal­la fóus di Ba­lan­ce­ta, pro­fon­da 80 me­tri, re­cu­pe­ra­ro­no 11 sal­me. Set­te di que­ste, ri­co­no­sciu­te, ri­sul­ta­ro­no es­se­re di ci­vi­li “scom­par­si” da Castelnovo di li­be­ra­zio­ne di Udi­ne e Por­de­no­ne. Chi vor­rà, in­ve­ce, sa­li­re al­la fóus di Ba­lan­ce­ta, da Tra­ve­sio per il bor­go ab­ban­do­na­to di Pra­for­te, vi tro­ve­rà sul ci­glio una cro­ce di le­gno con una tar­ga che ri­cor­da quan­ti vi fu­ro­no get­ta­ti “for­se an­co­ra vi­vi” e au­spi­ca “che que­sto non ac­ca­da più”. Al­cu­ni ele­men­ti e qual­che te­sti­mo­nian­za fan­no ri­te­ne­re che al­me­no in un ca­so, sul mon­te Ciaur­lec sia sta­ta smar­ri­ta l’es­sen­za uma­na. Io stes­so ho avu­to oc­ca­sio­ne di ascol­ta­re, ca­sual­men­te, la ri­co­stru­zio­ne di un in­foi­ba­men­to da par­te di uno dei “pro­ta­go­ni­sti”. So­no pas­sa­ti cin­quant’an­ni, ma non ho mai po­tu­to di­men­ti­ca­re la cru­dez­za di quel rac­con­to, fat­ta al ri­pa­ro del­le am­ni­stie e de­gli in­dul­ti che si sus­se­gui­ro­no dal 1946 agli an­ni Ses­san­ta. Era d’esta­te, con un grup­pet­to d’ami­ci se­de­va­mo ai ta­vo­li ester­ni di un bar di Tra­ve­sio, che dà sul­la piaz­za. In uno dei ta­vo­li adia­cen­ti se­de­va­no tre uo­mi­ni, di cui uno, spa­val­do (e Dio vo­glia bu­giar­do e mi­to­ma­ne), re­ci­ta­va il ruo­lo del pro­ta­go­ni­sta ri­spon­den­do al­le do­man­de che gli po­ne­va­no gli al­tri due. Noi, po­co più che ado­le­scen­ti, non ci ba­da­va­mo. Ma la mia at­ten­zio­ne fu cat­tu­ra­ta quan­do l’uo­mo fe­ce dei no­mi di per­so­ne emi­gra­te in Ve­ne­zue­la e, tra que­ste, una di mia co­no­scen­za. Dal di­scor­so si ca­pi­va che lui era rim­pa­tria­to per­ché “non ave­va più nul­la da te­me­re”. Da qui il di­scor­so gi­rò sul­la guer­ra par­ti­gia­na, al­la qua­le ave­va at­ti­va­men­te par­te­ci­pa­to. Gli in­ter­lo­cu­to­ri gli po­ne­va­no do­man­de ti­po: “Chi c’era quan­do fu fat­to sal­ta­re il tre­no? ... e la pol­ve­rie­ra? … e do­ve era­va­te du­ran­te il ra­strel­la­men­to del ’44?”. Egli ri­spon­de­va con si­cu­rez­za e do­vi­zia di par­ti­co­la­ri. Fin­ché, ab­bas­san­do la vo­ce, uno gli chie­se: “E quan­ch’o veis cja­pa­de la sio­re …, eri­stu an­c­je tu?”. “Po’ si­gûr – ri­spo­se l’in­ter­ro­ga­to – o je­rin jo… e …”. “E ce­mût ise la­de?”. “L’avin puar­ta­de su in Tu­rié e bu­ta­de ta la fóus di Ba­lan­ce­ta". “Vi­ve?”. “Po’ si­gûr, ma a ê re­sta­de pi­c­ja­de pa’ la co­tu­le t’une cre­te”. “E po’ do­po?". "E â pi­gu­lât par tre dis e po’ a no si ê sin­tût plui nu­je!” Poi tac­que­ro tut­ti. An­che noi ra­gaz­zi. Era d’esta­te ver­so se­ra, dal Cjaur­leç ca­la­va la brez­za.

A cu­ra di Mau­ri­zio Bait

Newspapers in Italian

Newspapers from Italy

© PressReader. All rights reserved.