I gril­li­ni vit­ti­me del­la lo­ro cultura osti­le

Il Gazzettino (Pordenone) - - Borsa Mercati - Mar­co Gervasoni

Inol­tre i gril­li­ni non so­no nep­pu­re d'ac­cor­do tra lo­ro su qua­li espo­nen­ti dell’éli­te ac­co­glie­re per po­ter am­mi­ni­stra­re: chi è va­li­do ed af­fi­da­bi­le per qual­cu­no, di­ven­ta un in­fil­tra­to o un op­por­tu­ni­sta per al­tri. Di que­sto di­lem­ma pe­rò i 5 stel­le do­vreb­be­ro ac­cu­sa­re non fan­to­ma­ti­ci com­plot­ti ma la lo­ro stes­sa cultura po­li­ti­ca. Han­no fat­to for­tu­na in­fan­gan­do po­li­ti­ci, di­ri­gen­ti pub­bli­ci, am­mi­ni­stra­to­ri, fi­nan­zie­ri, im­pren­di­to­ri, pro­fes­sio­ni­sti, opi­nion lea­der. Han­no in­sce­na­to bat­ta­glie con­tro i club Bil­der­berg, le mas­so­ne­rie, le ca­ste va­rie. E con­ti­nua­no tutt’ora a get­ta­re di­scre­di­to sul­le éli­te, in no­me del­la pu­rez­za, dell'one­stà e del­la tra­spa­ren­za. Non si de­vo­no per­ciò me­ra­vi­glia­re se i rap­pre­sen­tan­ti del­le clas­si di­ri­gen­ti si guar­da­no be­ne dall'in­trup­par­si e se per­si­no quel­li mos­si da buo­na fe­de o da le­git­ti­mo de­si­de­rio di po­te­re so­no co­stret­ti a fug­gi­re a gam­be le­va­te do­po po­che set­ti­ma­ne.

Dal di­lem­ma in cui si so­no in­fi­la­ti, i gril­li­ni non pos­so­no eva­de­re. La lo­ro ra­gion d'es­se­re è l'osti­li­tà ver­so le éli­te, ot­ti­mo ar­go­men­to quan­do si è all’op­po­si­zio­ne, ma quan­do si va al go­ver­no è su quel­le che oc­cor­re con­ta­re. Co­sì fa­cen­do pe­rò i 5 stel­le ne­ga­no la lo­ro iden­ti­tà e si tro­va­no som­mer­si dal­le con­tu­me­lie del­la ba­se sde­gna­ta e dal­le me­ne di chi all’in­ter­no del mo­vi­men­to usa i mi­li­tan­ti per ac­qui­si­re for­za. Il pro­ble­ma non ri­guar­da so­lo Ro­ma e i so­li gril­li­ni, si di­ce­va, ma tut­ti i par­ti­ti do­ta­ti di un’iden­ti­tà po­pu­li­sta. L’es­sen­za del po­pu­li­smo sta in­fat­ti nel­la con­trap­po­si­zio­ne tra i “gros­si”, di­pin­ti co­me cor­rot­ti, in­ca­pa­ci, di­so­ne­sti e i “pic­co­li”, il po­po­lo, la gen­te, sfrut­ta­ta e in­gan­na­ta dal­le éli­te: “gen­te” di cui i po­pu­li­sti si ri­ten­go­no i so­li e au­ten­ti­ci pa­la­di­ni.

È una vi­sio­ne ul­tra sem­pli­ci­sti­ca del­le no­stre so­cie­tà, ma fa pre­sa elet­to­ra­le e non so­lo in Ita­lia. So­no i di­scor­si di Po­de­mos in Spa­gna, di Le Pen in Fran­cia, dell’fpo in Au­stria. E il mes­sag­gio che ha so­ste­nu­to e fat­to vin­ce­re la Bre­xit. Do­po una ta­le sbor­nia di pa­ro­le d'or­di­ne, il ri­sul­ta­to pe­rò è un for­te mal di te­sta. E l’im­pas­se, se ca­pi­ta di vin­ce­re. In tal ca­so, o si la­scia spa­zio al­le éli­te, co­me è av­ve­nu­to nel Re­gno Uni­to do­ve il go­ver­no May non è cer­to un’ac­coz­za­glia di de­sca­mi­sa­dos, op­pu­re non si va da nes­su­na par­te. Se poi si fan­no com­pro­mes­si con le éli­te e si en­tra al go­ver­no, co­me Hai­der nel de­cen­nio scor­so o og­gi i po­pu­li­sti fin­lan­de­si, il ri­sul­ta­to è il tra­col­lo elet­to­ra­le del mo­vi­men­to. Me­glio al­lo­ra non far­si in­can­ta­re dal­le tri­co­teu­ses de­si­de­ro­se di ta­glia­re le te­ste al­le co­sid­det­te ca­ste. Le éli­te so­no ne­ces­sa­rie, di più, in­di­spen­sa­bi­li. Bi­so­gna pe­rò cri­ti­car­le lad­do­ve sba­glia­no - e quel­le eu­ro­pee han­no fal­la­to pa­rec­chio in que­sti an­ni - e so­prat­tut­to aprir­le, far­le cir­co­la­re, rin­no­var­le più ra­pi­da­men­te e in ma­nie­ra frut­tuo­sa. O i “di­lem­mi Rag­gi” si mol­ti­pli­che­ran­no nel no­stro pae­se e nel mon­do.

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