MA L’ITA­LIA DI­CA QUAN­TI IM­MI­GRA­TI PUÒ AC­CO­GLIE­RE

Il Gazzettino (Pordenone) - - Da Prima Pagina - DI CAR­LO NORDIO

Il Pre­si­den­te del con­si­glio, nel gi­ro di po­chi gior­ni, ha im­pres­so una si­gni­fi­ca­ti­va ster­za­ta al­la ge­stio­ne del fe­no­me­no mi­gra­to­rio. Lo ha fat­to nel con­te­sto eu­ro­peo, sfi­dan­do le ire di Frau Mer­kel, e nell’am­bi­to in­ter­no, ac­cen­tran­do a pa­laz­zo Chi­gi la re­gia del­le ope­ra­zio­ni.

So­no due buo­ne no­ti­zie. Non co­sti­tui­ran­no la fi­ne dei no­stri pro­ble­mi, e nem­me­no l’ini­zio del­la fi­ne. Ma al­me­no sem­bra­no es­ser la fi­ne dell’ini­zio: per­ché, si­no ad ora, l’im­pres­sio­ne ge­ne­ra­le è che l’ita­lia ab­bia su­bì­to, in so­li­tu­di­ne, un fe­no­me­no che l’eu­ro­pa ha trat­ta­to con sus­sie­go­sa ipo­cri­sia. Per dir­la fran­ca­men­te, la­scian­do­ci con il ce­ri­no in ma­no.

E’ pos­si­bi­le che que­sta ac­ce­le­ra­zio­ne de­ri­vi da un ur­gen­te sup­ple­men­to di con­sen­so, in vi­sta del pros­si­mo re­fe­ren­dum, o dal­la sem­pre più mi­nac­cio­sa on­da­ta di na­zio­nal­po­pu­li­smo, di cui an­che la tol­le­ran­tis­si­ma Ber­li­no ha da­to l’al­tro ie­ri un av­ver­ti­men­to al­lar­man­te. In ef­fet­ti, non ci vuol mol­to a ca­pi­re che sul ban­co dell’im­mi­gra­zio­ne, for­se an­cor più che su quel­lo dell’eco­no­mia, si gio­che­ran­no le sor­ti elet­to­ra­li dei go­ver­ni nei me­si a ve­ni­re. Co­mun­que, te­nu­to con­to del­la ti­mi­da ir­ri­so­lu­tez­za con la qua­le que­sto fe­no­me­no è sta­to fi­no­ra af­fron­ta­to, le ra­gio­ni del mu­ta­men­to in­te­res­sa­no po­co.

L’im­por­tan­te è che si co­min­ci a fa­re qual­co­sa, in tem­pi ra­pi­di e in mo­do ef­fi­ca­ce.

A que­sto fi­ne, tut­ta­via, oc­cor­ro­no due chia­ri­men­ti ul­te­rio­ri, l’uno sot­to il pro­fi­lo in­ter­no, l’al­tro sot­to quel­lo eu­ro­peo. Pri­mo. Il go­ver­no, o il par­la­men­to, o en­tram­bi, do­vran­no pur di­re qua­le sia il nu­me­ro mas­si­mo di mi­gran­ti che il no­stro pae­se è di­spo­sto a ospi­ta­re sta­bil­men­te.

Poi­ché ai no­stri con­fi­ni pre­mo­no al­cu­ni mi­lio­ni di in­di­vi­dui, il cui tra­sfe­ri­men­to sui no­stri li­di è la­scia­to al­la di­scre­zio­na­li­tà de­gli sca­fi­sti, gli ita­lia­ni han­no il di­rit­to di sa­pe­re se deb­ba pre­va­le­re la ras­se­gna­zio­ne, con­trab­ban­da­ta da ca­ri­tà, che fi­no ad ora li ha ac­col­ti in­di­scri­mi­na­ta­men­te, op­pu­re se, fa­cen­do i con­ti con la real­tà del no­stro

ter­ri­to­rio e del­le no­stre ri­sor­se ad un cer­to pun­to sia ne­ces­sa­rio di­re ba­sta.

Se­con­do. Vo­glia­mo o no chia­ri­re, una vol­ta per tut­te, di­rit­ti e do­ve­ri dei sin­go­li sta­ti dell’unio­ne Eu­ro­pea? Fac­cia­mo un esem­pio. Se una nave da guer­ra fran­ce­se (co­me è av­ve­nu­to) rac­co­glie i pro­fu­ghi al lar­go del­la Li­bia, es­sa li in­tro­du­ce ,a tut­ti gli ef­fet­ti, nel ter­ri­to­rio del­la sua ban­die­ra: co­me se fos­se­ro sbar­ca­ti a Mar­si­glia. Al­lo­ra per­ché li por­ta a Lam­pe­du­sa? C’è for­se qual­che clau­so­la ma­li­gna per la qua­le l’ono­re del sal­va­tag­gio spet­ta a lo­ro, e l’one­re dell’ac­co­glien­za spet­ta a noi? An­che di que­sto an­dreb­be­ro in­for­ma­ti i cit­ta­di­ni.

E qui ar­ri­via­mo al pun­to con­clu­si­vo. Tra po­che set­ti­ma­ne avrà luo­go il re­fe­ren­dum che mol­ti han­no vi­sto, e ve­do­no, co­me un red­de ra­tio­nem apo­ca­lit­ti­co pro o contro il pri­mo mi­ni­stro. Il qua­le, sag­gia­men­te, ha mi­ti­ga­to di mol­to la va­len­za per­so­na­le del­la consultazione. Ed è per­si­no pos­si­bi­le che, qua­le che sia il ri­sul­ta­to, tut­to re­sti più o me­no co­me pri­ma. Ma c’è un al­tro re­fe­ren­dum che po­treb­be, un do­ma­ni, pre­sen­tar­si ben più pe­ri­co­lo­so. Po­treb­be es­se­re quel­lo sull’im­mi­gra­zio­ne, a fronte di una esa­spe­ra­zio­ne cre­scen­te che ha già spin­to qua­si tut­ti i sin­da­ci del nord, in­di­pen­den­te­men­te, si ba­di, dal lo­ro co­lo­re po­li­ti­co, a ri­fiu­ta­re l’ac­co­glien­za che in­va­no i pre­fet­ti cer­ca­no di im­por­re.

Pos­so sba­glia­re, ma cre­do che se sul pun­to gli ita­lia­ni do­ves­se­ro pro­nun­ciar­si, i ri­sul­ta­ti ma­ni­fe­ste­reb­be­ro un al­lar­man­te iso­la­zio­ni­smo. Es­so si­gni­fi­che­reb­be una gra­ve fe­ri­ta non so­lo all’uni­tà eu­ro­pea, ma an­che a quel­la tol­le­ran­za lai­ca­men­te cri­stia­na che co­sti­tui­sce il pa­tri­mo­nio più bel­lo del­la no­stra tra­di­zio­ne cul­tu­ra­le. Ma chi dav­ve­ro cre­de in que­sti va­lo­ri, non de­ve di­men­ti­ca­re che es­si de­vo­no es­ser co­niu­ga­ti con i ca­no­ni del ra­zio­ci­nio e le esi­gen­ze del­la real­tà con­cre­ta.

I di­sa­gi, e so­prat­tut­to le pau­re dei cit­ta­di­ni non si vin­co­no con le ome­lie sul­la ca­ri­tà, ma con una ge­stio­ne sag­gia e co­rag­gio­sa del­le ri­sor­se di­spo­ni­bi­li. Per­chè lo Sta­to è co­me il me­di­co: pri­ma che com­pas­sio­ne­vo­le, dev’es­se­re ef­fi­cien­te e ca­pa­ce, al­tri­men­ti il pa­zien­te, ri­schia di mo­ri­re. Per for­tu­na, co­sì spe­ria­mo, Ren­zi lo ha ca­pi­to.

MI­GRAN­TI L’ar­ri­vo in Ita­lia

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