Avo­le­do e quell’ar­chi­star an­ge­lo cu­sto­de del mon­do

Un ro­man­zo vi­sio­na­rio a sfon­do ma­gi­co-re­li­gio­so su un personaggio in cer­ca di se stes­so e dell’amo­re men­tre im­per­ver­sa­no i cri­mi­ni con­tro l’uma­ni­tà

Il Gazzettino (Pordenone) - - Cultura & Società -

Uno pen­sa che sia sta­to il fa­mo­so ro­man­zo di John Fan­te a ispi­rar­lo e in­ve­ce il ti­to­lo è trat­to da un ver­so di Ovi­dio (“Chie­di al­la lu­ce se una gem­ma è pu­ra / Se ben tin­ta di por­po­ra è una la­na / Al gior­no chie­di se una don­na va­le”). Chie­di al­la lu­ce (Ed. Mar­si­lio, € 18) del­lo scrit­to­re por­de­no­ne­se Tul­lio Avo­le­do è la sto­ria di un fa­mo­so ar­chi­tet­to con un tu­mo­re al cer­vel­lo che di­ce di es­se­re un an­ge­lo in in­co­gni­to. Il let­to­re non sa­prà fi­no al­la fi­ne del li­bro se il pro­ta­go­ni­sta è un ar­chi­star di no­me Ga­briel, un uo­mo che s’im­ma­gi­na una vi­ta so­pran­na­tu­ra­le per non af­fron­ta­re la real­tà di una ma­lat­tia che non per­do­na, o l’ar­can­ge­lo Ga­brie­le che va­ga tra gli uo­mi­ni ca­muf­fa­to da ar­chi­tet­to an­nun­cian­do l’im­mi­nen­te fi­ne del mon­do (una con­fu­sio­ne sot­to­li­nea­ta an­che dall’al­lit­te­ra­zio­ne tra le due pa­ro­le ar­chi­tet­to e ar­can­ge­lo). Per qua­si cin­que­cen­to pa­gi­ne le due fi­gu­re viag­gia­no in­trec­cia­te nel tem­po e nel­lo spa­zio al­la ri­cer­ca di una don­na mi­ste­rio­sa, ama­ta e per­du­ta. Lun­go la stra­da Ga­briel(e) in­con­tra cu­rio­si per­so­nag­gi, tra cui an­che Ovi­dio nel ca­pi­to­lo più bel­lo e te­ne­bro­so di tut­to il ro­man­zo. Il per­cor­so è se­gna­to da tan­ti abo­mi­ni di Sta­to: l’as­se­dio di Bu­da­pe­st, la stra­ge de­gli in­sor­ti del­la Co­mu­ne di Pa­ri­gi, le fu­ci­la­zio­ni al po­li­go­no di ti­ro di Bu­to­vo, l’ec­ci­dio di Min­sk; ma an­che da cri­mi­ni pri­va­ti, co­me quel­lo del re­gi­sta at­trat­to dal­le ra­gaz­zi­ne o del can­tan­te uxo­ri­ci­da. Gran­di in­giu­sti­zie cui l’an­ge­lo ten­ta di por­re ri­me­dio tor­nan­do in­die­tro nel pas­sa­to per sal­va­re qua e là una del­le vit­ti­me o giu­sti­zia­re un car­ne­fi­ce di quei mi­sfat­ti. La de­nun­cia del­la man­can­za di ri­spet­to per la vi­ta uma­na sfo­cia in una vi­sio­ne esca­to­lo­gi­ca a bre­ve ter­mi­ne do­ve uni­ver­sa­le e in­di­vi­dua­le coin­ci­do­no per­ché il gior­no del Giu­di­zio è per ogni uo­mo quel­lo del­la sua mor­te. Per que­sto la fi­ne del mon­do an­nun­cia­ta dall’ar­can­ge­lo Ga­brie­le è real­men­te vi­ci­na per tut­ti, e il viag­gio di Ga­briel - che co­min­cia a Istan­bul e si con­clu­de a Val­va­so­ne, pae­se na­ta­le di Avo­le­do, e Ve­ne­zia - si ri­ve­le­rà es­se­re la co­per­tu­ra di un al­tro viag­gio, ben più in­quie­tan­te. Un ro­man­zo vi­sio­na­rio a sfon­do ma­gi­co-re­li­gio­so (tut­to co­strui­to su con­ti­nui fla­sh­back, so­gni e al­lu­ci­na­zio­ni mi­sti­co­grot­te­sche con gat­ti e ca­ni par­lan­ti, e og­get­ti do­ta­ti di un’ani­ma), che ri­ve­la una na­tu­ra qua­si ci­ne­ma­to­gra­fi­ca an­che per quel suo con­ti­nuo flut­tua­re tra im­ma­gi­na­zio­ne e real­tà, vi­ta e mor­te, pre­sen­te e pas­sa­to, che af­fa­sci­na e al tem­po stes­so di­so­rien­ta. Il rac­con­to po­trà non pia­ce­re a chi ama una nar­ra­zio­ne tra­di­zio­na­le a tra­ma li­nea­re, e ap­pa­re in­de­bo­li­to da certi pas­si in sti­le bae­de­ker e una ca­du­ta nel por­no­gra­fi­co gra­tui­to, ma si ri­scat­ta of­fren­do un fi­na­le com­mo­ven­te che a sor­pre­sa spie­ga e chiu­de ad anel­lo l’in­te­ra sto­ria.

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