L’ani­ma più in­ti­ma del­la Ca­la­bria

il Giornale del Turismo Magazine - - SOMMARIO -

Un ter­ri­to­rio che non ha egua­li nel pa­no­ra­ma ita­lia­no con le sue tra­di­zio­ni sa­cre, la me­mo­ria del suo fol­klo­re, lo splen­do­re dei suoi pae­sag­gi, il ma­re e i pa­no­ra­mi: è la Ca­la­bria che, gra­zie all’ope­ra del­la Re­gio­ne, av­via una se­rie di at­ti­vi­tà mi­ra­te in Ita­lia e all’este­ro con l’obiet­ti­vo di pro­muo­ve­re la pro­pria va­sta e di­ver­si­fi­ca­ta of­fer­ta tu­ri­sti­ca. Uno de­gli esem­pi di pro­mo­zio­ne è le­ga­to al pro­get­to ‘Iti­ne­ra­ri Re­li­gio­si’, pen­sa­to per de­sta­gio­na­liz­za­re l’of­fer­ta tu­ri­sti­ca a par­ti­re dal­la va­lo­riz­za­zio­ne dei cul­ti e del­le cul­tu­re lo­ca­li e per am­plia­re il ba­ci­no di tu­ri­sti pro­ve­nien­ti dall’este­ro. Gra­zie a que­sto pro­get­to sa­rà pos­si­bi­le di­ver­si­fi­ca­re l’of­fer­ta tu­ri­sti­ca già esi­sten­te, ar­ric­chir­la e sve­la­re la pro­pria in­ti­ma na­tu­ra ad un pub­bli­co sem­pre più am­pio, gui­dan­do­lo al­la sco­per­ta del­le pro­prie ra­di­ci in un in­con­tro tra ar­te, na­tu­ra e fol­klo­re. La Ca­la­bria è ter­ra di pae­sag­gi me­ra­vi­glio­si: dal­le sue co­ste, lim­pi­de e co­stel­la­te di spiag­ge e sug­ge­sti­ve sco­glie­re, al­le mon­ta­gne con le sue val­li, i bo­schi e le ca­sca­te. Ma è an­che una ter­ra di sto­rie mil­le­na­rie e di cul­tu­re che si in­trec­cia­no: qui le di­ver­se do­mi­na­zio­ni han­no la­scia­to trac­ce in­de­le­bi­li nel­la lin­gua, nel­le tra­di­zio­ni e nei cul­ti che ani­ma­no ogni sin­go­lo pae­se, con fe­ste e ce­le­bra­zio­ni in cui è pos­si­bi­le en­tra­re in con­tat­to con l’ir­ri­du­ci­bi­le es- sen­za di que­sta ter­ra co­sì an­co­ra­ta al­le sue tra­di­zio­ni. Un viag­gio tra re­li­gio­ne e leg­gen­da in co­mu­ni­tà che an­co­ra og­gi ri­sie­do­no in que­sta ter­ra, da­gli Al­ba­ne­si, che qui chia­ma­no Ar­bre­sh, agli Oc­ci­ta­ni, al­le co­mu­ni­tà val­de­si e ai Gre­ca­ni­ci. Na­sco­no da que­sto pa­tri­mo­nio gli ‘Iti­ne­ra­ri Re­li­gio­si’ in­di­vi­dua­ti in due aree pi­lo­ta di gran­de va­lo­re tu­ri­sti­co La Ri­vie­ra dei Ce­dri e La Ri­vie­ra dei Gel­so­mi­ni, ter­ri­to­ri ric­chi di te­sti­mo­nian­ze ar­ti­sti­che e re­li­gio­se che rac­con­ta­no il pas­sag­gio di di­ver­se po­po­la­zio­ni e cul­tu­re. La Ri­vie­ra dei Ce­dri, una zo­na che si esten­de lun­go il Tir­re­no con 80 chi­lo­me­tri di spiag­ge, sco­glie­re e cen­tri ma­rit­ti­mi, com­pren­de val­li di ce­dro, bor­ghi me­die­va­li e luo­ghi sug­ge­sti­vi, co­me il Gol­fo di Po­li­ca­stro. Un po­sto in­can­ta­to, dal­la bel­lez­za sen­za tem­po dei ca­po­la­vo­ri che l’unio­ne fra ar­te e re­li­gio­ne è riu­sci­ta a crea­re: san­tua­ri in­ca­sto­na­ti nel­le pie­tre, sen­tie­ri di pel­le­gri­nag­gio, leg­gen­de e ri­ti da sco­pri­re. Ogni Co­mu­ne ha la pro­pria tra­di­zio­ne pe­cu­lia­re: il Co­mu­ne di Aie­ta, di ori­gi­ne bi­zan­ti­na, ad esem­pio, ol­tre al­la splen­di­da vi­sta sul gol­fo of­fre im­por­tan­ti te­sti­mo­nian­ze sto­ri­co-re­li­gio­se, co­me la Cap­pel­la di San Ni­co­la e la Chie­sa di San­ta Ma­ria del­la Vi­si­ta­zio­ne. Il Co­mu­ne di Pra­ia a Ma­re in­ve­ce, è le­ga­to al cul­to del­la Pa­tro­na, la Ma­don­na del­la Grot­ta, men­tre i Co­mu­ni di Gri­so­lia e Pao­la si le­ga­no al­la ve­ne­ra­zio­ne di San Roc­co e San Fran­ce­sco, na­to pro­prio nel Co­mu­ne di Pao­la e do­ve ha fon­da­to un san­tua­rio an­co­ra og­gi luo­go di so­li­da­rie­tà e fe­de, che ha se­gna­to la sto­ria del ter­ri­to­rio. Splen­di­do bor­go a pic­co sul ma­re è Sca­lea, no­to per le sue splen­di­de chie­se, co­me quel­la di San Ni­co­la in Pla­teis. Il Co­mu­ne di Buon­vi­ci­no ospi­ta il San­tua­rio del­la Ma­don­na del­la Ne­ve, me­ta di de­vo­ti pro­ve­nien­ti da tut­to il mon­do, men­tre il Co­mu­ne Bel­ve­de­re Ma­rit­ti­mo è no­to co­me Cit­tà dell’Amo­re per ospi­ta­re una par­te del­le re­li­quie di San Va­len­ti­no. La zo­na co­stie­ra, no­ta co­me Ri­vie­ra dei Gel­so­mi­ni ospi­ta sen­tie­ri sug­ge­sti­vi che me­sco­la­no aspet­ti spi­ri­tua­li, sto­ri­ci e na­tu­ra­li­sti­ci. Que­sti iti­ne­ra­ri so­no im­mer­si in­fat­ti nel pro­fu­mo ine­brian­te del gel­so­mi­no a cui la Ri­vie­ra de­ve il pro­prio no­me. Nel Co­mu­ne di Bi­von­gi, cen­tro di sto­ria e cul­tu­ra bi­zan­ti­na, è an­co­ra vi­vo il cul­to or­to­dos­so, spe­cial­men­te du­ran­te la Pa­squa. Nel­la stes­sa area tro­via­mo Sti­lo un Co­mu­ne ce­le­bre per la Cat­to­li­ca, uno dei pre­zio­si esem­pi di tem­pio bi­zan­ti­no in Ita­lia e ospi­ta ogni an­no il Pa­lio del­la Ri­bu­sa: una rie­vo­ca­zio­ne

La Re­gio­ne pre­sen­ta il pro­get­to ‘Iti­ne­ra­ri Re­li­gio­si’: un viag­gio tra cul­ti, cul­tu­re e fol­klo­re

me­die­va­le con fe­ste e mu­si­che ti­pi­che dell’epo­ca. A Paz­za­no, in­ve­ce, vie­ne ospi­ta­ta la pro­ces­sio­ne di Mon­te Stel­la ver­so il San­tua­rio del­la Ma­don­na del­la Grot­ta: la leg­gen­da nar­ra che qui si sia svol­ta una fa­mo­sa bat­ta­glia fra la Ver­gi­ne e il Dia­vo­lo. E an­co­ra il Co­mu­ne di San Gio­van­ni di Ge­ra­ce ce­le­bra ogni ter­za do­me­ni­ca di set­tem­bre la Ma­don­na del­le Gra­zie, con una in­ten­sa ve­glia not­tur­na mol­to sen­ti­ta dal­la po­po­la­zio­ne lo­ca­le. Il San­tua­rio del­la Ma­don­na del­la Grot­ta di Bom­bi­le ha re­so ce­le­bre il Co­mu­ne di Ar­do­re, cen­tro di cul­to fin dal lon­ta­no 1500. La pri­ma tap­pa di que­sto im­por­tan­te pro­get­to di ri­lan­cio del set­to­re tu­ri­smo del­la Re­gio­ne Ca­la­bria è sta­ta fat­ta in Po­lo­nia al­la Fie­ra In­ter­na­zio­na­le SAKRALIA 2015 di Poz­nan, in oc­ca­sio­ne del­la qua­le è sta­to pre­sen­ta­to il pro­get­to ‘Iti­ne­ra­ri Re­li­gio­si’. “Sco­pri­re la Ca­la­bria è viag­gia­re in un ca­len­do­sco­pio cul­tu­ra­le e na­tu­ra­le. È la no­stra una ter­ra che con­ser­va il ri­cor­do del pas­sag­gio di tan­ti po­po­li gra­vi­tan­ti nel ba­ci­no del ma­re no­strum che nel cor­so del­la sto­ria so­no ap­pro­da­ti al­le no­stre ter­re la­scian­do trac­ce in­de­le­bi­li nel­le usan­ze, nei ri­ti re­li­gio­si, nel­la ga­stro­no­mia, nel­la lin­gua e nel pa­tri­mo­nio ar­chi­tet­to­ni­co – com­men­ta il pre­si­den­te del­la Re­gio­ne Ca­la­bria, Ma­rio Oli­ve­rio – Ed è an­che da que­sto pa­tri­mo­nio in­dis­so­lu­bi­le che ab­bia­mo de­ci­so di ri­par­ti­re per il ri­lan­cio del tu­ri­smo in una re­gio­ne, la no­stra, ric­ca di op­por­tu­ni­tà, di po­po­li che da cin­que se­co­li cu­sto­di­sco­no la pro­pria iden­ti­tà lin­gui­sti­ca e cul­tu­ra­le”. “La scel­ta di in­ve­sti­re sul tu­ri­smo re­li­gio­so co­me ele­men­to di ri­lan­cio del no­stro ter­ri­to­rio – pro­se­gue il pre­si­den­te del­la Re­gio­ne – na­sce dal­la con­vin­zio­ne che que­sto spe­ci­fi­co e de­li­ca­to set­to­re va­da con­si­de­ra­to co­me un ma­cro­si­ste­ma in cui far rien­tra­re tan­to il tu­ri­sta quan­to il pel­le­gri­no e sul qua­le pun­ta­re per in­cre­men­ta­re la no­stra ca­pa­ci­tà tu­ri­sti­ca e per par­la­re ad un pub­bli­co na­zio­na­le ed in­ter­na­zio­na­le va­stis­si­mo. Par­tia­mo dun­que dal­la Po­lo­nia per pre­sen­ta­re al Mon­do le no­stre gran­di po­ten­zia­li­tà e rac­con­ta­re sem­pre più di un tu­ri­smo che in­di­riz­za ver­so me­te di cul­to e a for­te spi­ri­tua­li­tà”.

Ge­ra­ce

Dia­man­te

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