Mes­sa per i cac­cia­to­ri, ri­vol­ta dei ve­ga­ni con­tro il par­ro­co

Il Mattino (Salerno) - - Salerno Cronaca - An­to­nio De Pa­sca­le v.dv.

an­co­ra in uso, in una par­te del mon­do ve­na­to­rio l’usan­za di “te­sta­re” le ca­pa­ci­tà del ca­ne al­la cac­cia prima di pro­ce­de­re all’in­se­ri­men­to del mi­cro­chip e al­la re­la­ti­va iscri­zio­ne in ana­gra­fe ca­ni­na re­gio­na­le; suc­ce­de quin­di che, all’aper­tu­ra del­la sta­gio­ne, si pro­vi­no i ca­ni sul cam­po: gli esem­pla­ri che su­pe­ra­no la pro­va del fuo­co sa­ran­no re­go­la­riz­za­ti, men­tre gli al­tri ver­ran­no, nel­la mi­glio­re del­le ipo­te­si, ab­ban­do­na­ti».

«Fa­cen­do di Sant’Uber­to il lo­ro pa­tro­no – con­ti­nua la no­ta dei ve­ga­ni – i cac­cia­to­ri di­mo­stra­no an­che di non aver­ne col­to il ve­ro mes­sag­gio. Si rac­con­ta, in­fat­ti, che il san­to, men­tre un gior­no pren­de­va di mi­ra un cer­vo, vi­de tra i suoi pal­chi ap­pa­ri­re un cro­ci­fis­so, ca­pì co­sì che gli ani­ma­li so­no crea­tu­re vi­ven­ti e sen­zien­ti e da quel gior­no de­po­se le ar­mi». «Ma, quel che ama­reg­gia - con­clu­de la no­ta - è l’esi­sten­za di pre­ti che ap­pog­gia­no ta­li at­ti­vi­tà “san­gui­na­rie”. Pur es­sen­do si­cu­ra­men­te una mi­no­ran­za, mai si è al­za­ta una pa­ro­la di con­dan­na, ver­so quei re­li­gio­si che, sull’al­ta­re, pre­di­ca­no pa­ce e amo­re ver­so il Crea­to e poi be­ne­di­co­no chi im­brac­cia il fu­ci­le, da par­te di pa­pa Ber­go­glio, il quale, pur aven­do as­sun­to il no­me di Fran­ce­sco, evi­den­te­men­te non sen­te­pro­pri­gliob­bli­ghie­ti­ci ver­so le al­tre crea­tu­re che ispi­ra­va­no il “Po­ve­rel­lo” di As­si­si».

I ve­ga­ni chie­do­no l’in­ter­ven­to del Ve­sco­vo, Lui­gi Mo­ret­ti, af­fin­ché pren­da prov­ve­di­men­ti sul­la vi­cen­da. Ora si at­ten­de la re­pli­ca del par­ro­co. Si sti­ma che, an­nual­men­te, in Ita­lia, nel cor­so del­la sta­gio­ne ve­na­to­ria, ven­ga­no uc­ci­si 150 mi­lio­ni di ani­ma­li men­tre, dal 2007 a og­gi, so­no mor­te ol­tre mil­le per­so­ne a cau­sa di in­ci­den­ti av­ve­nu­ti du­ran­te le bat­tu­te di cac­cia. La po­le­mi­ca è de­sti­na­ta a pro­se­gui­re. La sen­si­bi­li­tà de­gli am­bien­ta­li­sti ver­so l’eco­si­ste­ma è cre­sciu­ta nel tem­po. ap­pog­gi an­ti­sdruc­cio­le­vo­li al­le estre­mi­tà su­pe­rio­ri».

La tra­ge­dia si con­su­mò in una man­cia­ta di se­con­di quan­do l’an­zia­no, co­no­sciu­to da tut­ti nel rio­ne Car­mi­ne co­me «Ma­stro Lui­gi», per­se l’equi­li­brio e pre­ci­pi­tò da quel­la sca­la ap­pog­gia­ta al mu­ro di un ga­ra­ge, og­get­to di lo­ca­zio­ne da par­te del­la ca­sa di cu­ra Tor­to­rel­la. Ini­zial­men­te, per at­to do­vu­to, fi­ni­ro­no sul re­gi­stro de­gli in­da­ga­ti an­che due me­di­ci, l’am­mi­ni­stra­to­re de­le­ga­to e un im­pie­ga­to del­la ca­sa di cu­ra Tor­to­rel­la. Nel cor­so del­le in­da­gi­ni, pe­rò, è sta­ta di­mo­stra­ta la lo­ro to­ta­le estra­nei­tà al­la vi­cen­da e il fa­ro del­la Pro­cu­ra si è ac­ce­so so­lo sul da­to­re di la­vo­ro ti­to­la­re dell’im­pre­sa ese­cu­tri­ce dei la­vo­ri. Per lui ora si pro­fi­la il pro­ces­so.

Spia­no La chie­sa di Mer­ca­to San Se­ve­ri­no in cui si ce­le­bre­rà la mes­sa per i cac­cia­to­ri

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