Guar­da, una mo­ne­ta da 2 euro Il fat­to è che sia­mo nel 1910

Sal­ti nel tem­po La pro­ta­go­ni­sta del ro­man­zo di Ca­te­ri­na Cec­cu­ti va in­die­tro di un se­co­lo sul­le trac­ce di un gio­ca­to­re. Tro­ve­rà, tra l’al­tro, an­che l’amo­re

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er espli­ci­ta di­chia­ra­zio­ne dell’au­tri­ce, Le geo

me­trie dell’amo­re di Ca­te­ri­na Cec­cu­ti è ro­man­zo che na­sce da un «in­tri­ca­to guaz­za­bu­glio di so­gni, sen­ti­men­ti, idea­li, emo­zio­ni, spe­ran­ze»; né po­treb­be es­se­re di­ver­sa­men­te trat­tan­do di per­so­nag­gi che si tro­va­no ad at­tra­ver­sa­re il tem­po. Co­me ap­pun­to Sil­via Li­guo­ri, ven­ti­treen­ne stu­den­tes­sa al­le pre­se nel 2010 con una te­si di lau­rea in Me­dia e Gior­na­li­smo su un ar­go­men­to «cu­rio­so, mi­ste­rio­so»: Il ca­so Mo

rel­li at­tra­ver­so la stam­pa dei pri­mi del ’900, scel­to in se­gui­to all’im­bat­ter­si in un ar­ti­co­lo ap­par­so sul pe­rio­di­co fio­ren­ti­no «Bric à Brac» il 25 ago­sto 1910 de­di­ca­to al ven­ti­quat­tren­ne Ni­ca­no­re Mo­rel­li ac­cu­sa­to di ba­ra­re al gio­co per le sue scon­vol­gen­ti, in­spie­ga­bi­li vin­ci­te, sen­za pe­rò mai riu­sci­re a pro­var­lo.

Una vi­cen­da cui Sil­via s’ap­pas­sio­na sem­pre più, si­no a «in­na­mo­rar­si» non so­lo dell’ar­go­men­to, ma pu­re del per­so­nag­gio e in­fi­ne del­la per­so­na stes­sa di Ni­ca­no­re. Che è quan­to ac­ca­de al­lor­ché, re­can­do­si a Ca­sti­glion­cel­lo per rac­co­glie­re ri­cor­di fa­mi­lia­ri e di «pae­se», in­con­tra la ni­po­te Se­re­na, che ha con­ser­va­to al­cu­ni og­get­ti tra­man­da­ti in fa­mi­glia da ge­ne­ra­zio­ni, tra i qua­li al­cu­ne let­te­re, ma so­prat­tut­to un vec­chio oro­lo­gio da ta­schi­no, dal qua­le Sil­via re­sta tan­to as­sor­bi­ta da ri­tro­var­si pro­iet­ta­ta, sen­za ren­der­se­ne con­to, nel 1910. Do­ve, tra il 25 ot­to­bre e il 14 no­vem­bre, s’im­bat­te in Ric­car­do Si­ri­gat­ti, gior­na­li­sta spor­ti­vo del «Bric à Brac», cui il di­ret­to­re ha pu­re af­fi­da­to una «Ru­bri­ca del So­vran­na­tu­ra­le», e in ta­le ve­ste già pro­ta­go­ni­sta del pre­ce­den­te ro­man­zo del­la Cec­cu­ti, La ge­ne

ra­tri­ce di mi­ra­co­li (Mau­ro Pa­gliai, 2014), ove in­ter­vi­sta­va Te­re­sa R., a tut­ta pri­ma nul­la più che un’an­zia­na si­gno­ra che abi­ta un ca­sa­le di­roc­ca­to sul­le col­li­ne to­sca­ne, sal­vo ri­ve­lar­si por­ta­tri­ce del do­no del­la gua­ri­gio­ne «da qual­sia­si sof­fe­ren­za» se toc­ca­ti dal pal­mo del­la sua ma­no.

Vi­cen­de che met­to­no quan­to mai in cri­si un per­so­nag­gio scet­ti­co, se non ad­di­rit­tu­ra ci­ni­co, co­me Si­ri­gat­ti; che si tro­va ora di fron­te il ca­so in­cre­di­bi­le d’una gio­va­ne dai ve­sti­ti «non con­so­ni a una ra­gaz­za, pan­ta­lo­ni stret­ti, una giac­ca ma­schi­le di la­na scu­ra», che par­la ma­sti­can­do di con­ti­nuo ca­ra­mel­le, e può pro­va­re che vie­ne dal 2010 mo­stran­do una mo­ne­ta da due euro e an­ti­ci­pan­do­gli ta­lu­ni ac­ca­di­men­ti dei gior­ni suc­ces­si­vi.

Di qui una vi­cen­da che vie­ne via via ac­qui­sen­do un rit­mo sem­pre più strin­gen­te, ca­li­bra­to su tre mo­men­ti por­tan­ti. La sto­ria per­so­na­le e fa­mi­lia­re di Nic Mo­rel­li, del suo de­sti­no se­gna­to dal­la for­te per­so­na­li­tà del non­no e poi dai rag­gi­ri di Gio­suè Agliet­ti, lo psi­co­lo­go esper­to in fe­no­me­ni so­vran­na­tu­ra­li cui si con­se­gna per af­fi­na­re quei po­te­ri ex­tra­sen­so­ria­li ca­pa­ci di crea­re il­lu­sio­ni agen­do pe­rò su­gli og­get­ti, e non sul­le men­ti; e del­le mo­ti­va­zio­ni del­le sue cri­ti­ca­te scel­te di vi­ta. Quin­di il «ro­man­zo in­ti­mo» di Nic e Sil­via. E, qua­le col­lan­te, il tra­va­glio psi­co­lo­gi­co di Si­ri­gat­ti, che, sem­pre più coin­vol­to da Sil­via, si tro­va a far «pre­sen­te che quan­to mi si chie­de ades­so non è più so­lo la sem­pli­ce nar­ra­zio­ne dei fat­ti, ma ad­di­rit­tu­ra la par­te­ci­pa­zio­ne at­ti­va a una vi­cen­da di cui non ho an­co­ra ca­pi­to un ac­ci­den­te»: tra cu­rio­si­tà ri­guar- dan­ti Nic, vo­glia e dif­fi­col­tà nel ca­pi­re i mec­ca­ni­smi dell’at­tra­ver­sa­men­to del tem­po, scet­ti­ci­smo e ce­di­men­ti al cre­de­re.

At­teg­gia­men­ti che de­ci­de di con­fes­sa­re pub­bli­ca­men­te sul «Bric à Brac». Che è l’aspet­to strut­tu­ra­le del ro­man­zo, i cui ca­pi­to­li cor­ri­spon­do­no agli ar­ti­co­li che, dal

del 30 no­vem­bre 1910 al­la dell’8 feb­bra­io 1911, Si­ri­gat­ti vie­ne set­ti­ma­nal­men­te pub­bli­can­do e nei qua­li egli nar­ra dei suoi in­con­tri con i due ra­gaz­zi; del suo istin­to di se­gu­gio an­dan­do a ri­cer­ca­re il per­so­nag­gio all’ori­gi­ne del­la so­fi­sti­ca­zio­ne dei po­te­ri men­ta­li e il­lu­sio­ni­sti­ci di Nic; del­le sue stes­se ini­zia­ti­ve per fa­vo­rir­li pres­so il com­mis­sa­rio San­do­né; spe­cie quan­do si emo­zio­na per il ti­mi­do e te­ne­ris­si­mo in­na­mo­ra­men­to che ve- de af­fio­ra­re tra Sil­via e un Nic nel frat­tem­po fi­ni­to in pri­gio­ne per una ris­sa, nel­la qua­le ri­schia di es­se­re uc­ci­so — que­sta la pre­vi­sio­ne di Sil­via dal suo 2010, che vuo­le as­so­lu­ta­men­te evi­ta­re.

Un ro­man­zo che sa ben go­ver­na­re quel «guaz­za­bu­glio», cui avreb­be gio­va­to qual­che li­ma­tu­ra nel­le di­scus­sio­ni e una sud­di­vi­sio­ne del­la Par­te set­ti­ma (trop­po lun­ga co­me ar­ti­co­lo di ri­vi­sta), ma che ha il pre­gio di non per­de­re, si­no al­la fi­ne, non sve­la­bi­le, in ten­sio­ne nar­ra­ti­va ed emo­ti­va; e di at­ten­to la­vo­ro sul pia­no lin­gui­sti­co: tra lo «stram­pa­la­to mo­do di espri­mer­si di que­sta gio­va­ne», l’espres­si­vi­tà gior­na­li­sti­ca tin­ta di ap­pro­pria­tez­za let­te­ra­ria di Si­ri­gat­ti, il «non det­to» di Nic, «che nel ca­so suo non si­gni­fi­ca as­sen­za di suo­no, ma elo­quen­te espres­sio­ne d’un mo­do tut­to per­so­na­le di rap­por­tar­si al mon­do, per­si­no di co­mu­ni­ca­re con es­so» do­vu­to al­la co­stan­te ri­cer­ca, co­me il non­no. E do­ve, più che il te­ma ro­man­ze­sco del­la pos­si­bi­li­tà di ri­di­se­gna­re quan­to già ac­ca­du­to nel pas­sa­to, al cen­tro sta il te­ma del ma­le che al­li­gna in noi: la re­spon­sa­bi­li­tà di usa­re be­ne o ma­le un do­no che di per sé ha so­lo del «mi­ra­co­lo­so»; e il dif­fi­ci­le equi­li­brio tra ma­le e be­ne an­che quan­do si agi­sce a so­ste­gno di que­st’ul­ti­mo.

Spi­ri­to Per espli­ci­ta di­chia­ra­zio­ne dell’au­tri­ce, il te­sto am­bien­ta­to in To­sca­na na­sce da un «in­tri­ca­to guaz­za­bu­glio di so­gni, sen­ti­men­ti, idea­li, emo­zio­ni, spe­ran­ze»

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