L’ade­sio­ne al mon­do umi­le di uo­mi­ni e don­ne di fa­ti­ca

La Lettura - - Sguardi Le Mostre -

Zap­pa­to­ri, se­mi­na­to­ri, fa­le­gna­mi, mi­na­to­ri, don­ne che cu­cio­no, pe­la­no pa­ta­te, por­ta­no sac­chi di car­bo­ne. La pri­ma pro­du­zio­ne di van Go­gh in­si­ste spes­so su fi­gu­re col­te nell’at­to di un la­vo­ro fi­si­ca­men­te im­pe­gna­ti­vo. Un’at­ten­zio­ne che ri­spec­chia l’in­ti­ma ade­sio­ne a un mon­do di umi­le gen­te del­la qua­le, col­to da vo­ca­zio­ne re­li­gio­sa nel 1877, sen­ti­va an­che il do­ve­re mo­ra­le di pren­der­si cu­ra. Os­ser­va­ti con oc­chio par­te­ci­pe, quel­le azio­ni e quei ge­sti di­ven­ta­no mo­ti­vo di stu­dio e non sem­pre age­vo­le spun­to pit­to­ri­co. Co­sì nell’olio di­pin­to a Neu­nen nel­la pri­ma­ve­ra del 1884 (sot­to): un tessitore all’ope­ra è an­nul­la­to dal­la pe­san­te strut­tu­ra di un an­ti­co telaio con la qua­le ar­ri­va, an­che cro­ma­ti­ca­men­te, a con­fon­der­si. Nes­su­na lu­ce vie­ne dal­la lam­pa­da so­spe­sa a de­stra. Scri­ve­va Vin­cent al fra­tel­lo Théo già nel 1882: «So­no pur sem­pre ten­ta­to di di­se­gna­re una fi­gu­ra fer­ma poi­ché ri­sul­ta mol­to dif­fi­col­to­so da­re espres­sio­ne a un’azio­ne. Tut­ta­via la ve­ri­tà è che la vi­ta è fat­ta più di fa­ti­che che di ri­po­so».

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