La ca­me­rie­ra di co­lo­re e il di­rit­to di cri­ti­ca

Ve­do­no xe­no­fo­bi in una ce­na fi­ni­ta ma­le. Si sve­glia pu­re la Mo­ret­ti: «Ora ba­sta col raz­zi­smo»

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ri­stor­na­te ma­roc­chi­no. Con­si­de­ra­zio­ne che sfug­ge pe­rò ad Ales­san­dra Mo­ret­ti, l’espo­nen­te Pd che rie­mer­ge dall’oblio per at­tac­ca­re il li­gu­re. «È scon­cer­tan­te e non va as­so­lu­ta­men­te sot­to­va­lu­ta­to».

I Ga­spa­ri in­tan­to non si ac­con­ten­ta­no e de­nun­cia­no un se­con­do rac­ca­pric­cian­te epi­so­dio: sem­pre su Tri­pAd­vi­sor un’al­tra clien­te si era la­men­ta­ta per es­se­re sta­ta ser­vi­ta da una ca­me­rie­ra si­cu­la. Ma poi sal­ta fuo­ri che la tu­ri­sta si la­men­ta­va del fat­to che la si­ci­lia­na, non es­sen­do del po­sto, non ave­va sa­pu­to spie­gar­le co­sa fos­se­ro i ca­ne­der­li, spe­cia­li­tà ti­ro­le­se e am­pez­za­na. An­che qui, dif­fi­ci­le ve­der­ci nient’al­tro che una cri­ti­ca al ser­vi­zio. Se l’igno­ran­te fos­se sta­to ve­ne­to, si sup­po­ne l’avreb­be­ro co­mun­que man­da­to in mo­na.

Per rin­for­za­re la te­si di una «esta­te

del raz­zi­smo ne­gli al­ber­ghi», che sem­bra pia­ciu­ta a mol­ti com­men­ta­to­ri del web, è sta­ta ci­ta­ta la vi­cen­da del car­tel­lo ap­par­so in un ho­tel di Aro­sa, in Sviz­ze­ra, che in­vi­ta­va i clien­ti ebrei a far­si la doc­cia pri­ma di en­tra­re in pi­sci­na. Scop­piò un ca­so di­plo­ma­ti­co, ov­via­men­te. Ma la spie­ga­zio­ne dei fat­ti de­ve far ri­flet­te­re. L’Apar­tho­tel in que­stio­ne è mol­to po­po­la­re fra gli ebrei ul­traor­to­dos­si; al­cu­ni di lo­ro (e so­lo al­cu­ni di lo­ro) evi­ta­va­no la doc­cia pri­ma di tuf­far­si nel­la va­sca (per ra­gio­ni re­li­gio­se o per lai­ca zoz­ze­ria non è da­to sa­pe­re). La pro­prie­tà espo­se il car­tel­lo, tut­ti pa­re aves­se­ro ca­pi­to il mes­sag­gio, tran­ne una fa­mi­glia che, tor­na­ta in Israe­le, ha pro­te­sta­to pres­so le au­to­ri­tà di Ge­ru­sa­lem­me. Quan­do al­la di­ret­tri­ce è sta­to spie­ga­to a co­sa in­vo­lon­ta­ria­men­te al­lu­de­va quel mes­sag­gio («ebrei», «docce») per­fi­no lei, sviz­ze­rot­ta, ha ca­pi­to. E ha chie­sto scu­sa. Ma an­che qua c’è una bel­la dif­fe­ren­za fra l’Olo­cau­sto e l’ot­tu­si­tà el­ve­ti­ca. Una dif­fe­ren­za che an­che i cac­cia­to­ri di raz­zi­sti di ca­sa no­stra do­vreb­be­ro te­ne­re in con­si­de­ra­zio­ne per evi­ta­re che sto­rie ba­na­li al­la fi­ne svi­li­sca­no e met­ta­no in bur­la il ve­ro an­ti­raz­zi­smo.

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