«Il no­stro Par­la­men­to mi ha cac­cia­ta per­ché de­nun­cio i fon­da­men­ta­li­sti»

Libero - - Esteri - SOUAD SBAI NEL­LE MA­NI DE­GLI SCHIAVISTI RI­PRO­DU­ZIO­NE RI­SER­VA­TA

Mi ca­pi­ta spes­so di es­se­re chia­ma­ta a par­la­re di mo­schee, imam e di que­stio­ne isla­mi­ca. In con­ve­gni, in­con­tri, gior­na­te di stu­dio e le­zio­ni, pub­bli­che e pri­va­te. Ie­ri era ri­chie­sta la mia pre­sen­za, in­sie­me ad al­tri esper­ti, in un’au­di­zio­ne pres­so la Com­mis­sio­ne Af­fa­ri Co­sti­tu­zio­na­li del­la Ca­me­ra dei De­pu­ta­ti, del­la qua­le ho pe­ral­tro ri­co­per­to il ruo­lo di se­gre­ta­rio per cin­que an­ni.

All'esa­me c’era la pro­po­sta di leg­ge Gar­ne­ro-San­tan­chè n. 2976 intitolata: «Isti­tu­zio­ne del Re­gi­stro pub­bli­co del­le mo­schee e dell’Al­bo na­zio­na­le de­gli imam». Te­ma spi­no­so e de­li­ca­to co­me non mai per due or­di­ni di fat­to­ri: il cli­ma in­ter­na­zio­na­le di ten­sio­ne in vir­tù dei con­ti­nui at­tac­chi ter­ro­ri­sti­ci (ul­ti­mo quel­lo sul­la pi­sta ci­cla­bi­le a New York) e, que­sto tut­to in­ter­no, la no­mi­na, in pa­le­se con­flit­to di in­te­res­si, del de­pu­ta­to del PD Kha­lid Chaou­ki a pre­si­den­te del­la Gran­de Mo­schea di Roma.

Che il mo­men­to sia mol­to par­ti­co­la­re, pro­ba­bil­men­te an­che a cau­sa dell'or­mai pros­si­ma cam­pa­gna elet­to­ra­le per le po­li­ti­che, l’ho po­tu­to con­sta­ta­re per­so­nal­men­te pro­prio du­ran­te la mia au­di­zio­ne.

Nell’in­tro­du­zio­ne ho ri­te­nu­to op­por­tu­no get­ta­re lu­ce su­gli oscu­ri obiet­ti­vi po­li­ti­ci di quan­ti con­ti­nua­no a ri­chie­de­re la co­stru­zio­ne di mo­schee e la fir­ma di in­te­se con lo Sta­to, sol­le­van­do co­sì l’at­ten­zio­ne sul­la cre­scen­te pe­ne­tra­zio­ne nel con­te­sto dell’islam ita­lia­no del­la Fra­tel­lan­za Mu­sul­ma­na.

Co­me co­lo­ro che ave­va­no pre­ce­du­to il mio in­ter­ven­to, ho cal­co­la­to un las­so di tem­po per l'in­tro­du­zio­ne e uno per l'ar­go­men­ta­zio­ne a brac­cio. Tut­ta­via, pri­ma che po­tes­si ini­zia­re ad ar­go­men­ta­re, so­no sta­ta in­ter­rot­ta dal­la pre­si­den­za che mi ha ri­chia­ma­to al ri­spet­to dei tem­pi seb­be­ne non aves­si an­co­ra su­pe­ra­to i die­ci mi­nu­ti con­ces­si­mi.

Tut­ti pos­so­no ve­de­re sul si­to web del­la Ca­me­ra co­me si è svol­to l’ac­ca­du­to, tra­smes­so pe­ral­tro in di­ret­ta su in­ter­net. Ho quin­di de­ci­so di non pro­se­gui­re il mio in­ter­ven­to e di in­via­re la par­te re­stan­te al­la Com­mis­sio­ne, do­po aver par­la­to so­lo sei mi­nu­ti.

Si trat­ta di un epi­so­dio ecla­tan­te, non per­ché ri­guar­da la mia per­so­na, ma per­ché è in­di­ce del cli­ma di cen­su­ra esi­sten­te at­tor­no a cer­te te­ma­ti­che e a cer­ti no­mi.

Non è pos­si­bi­le, se si vo­glio­no trat­ta­re se­ria­men­te que­sti ar­go­men­ti, non evi­den­zia­re il ruo­lo de­ter­mi­nan­te del­la Fra­tel­lan­za Mu­sul­ma­na nel­la dif­fu­sio­ne dell’islam po­li­ti­co in Eu­ro­pa. Quat­tro im­ma­gi­ni trat­te dal vi­deo del­la Cnn gi­ra­to tra i pro­fu­ghi africani in Li­bia: mol­ti rac­con­ta­no di es­se­re sta­ti ven­du­ti ai traf­fi­can­ti di es­se­ri uma­ni Non si può par­la­re di mo­schee, di imam e me­no che mai di pos­si­bi­le in­te­sa con lo Sta­to, se non si met­to­no aper­ta­men­te sul piat­to i no­mi e i co­gno­mi di chi con lo Sta­to vor­reb­be di­scu­te­re e del­le emi­nen­ze oscu­re che ope­ra­no die­tro le quin­te.

Non si può non di­re che die­tro a de­ter­mi­na­te ri­chie­ste c’è un am­bien­te ra­di­ca­le che ha ege­mo­niz­za­to tut­to il di­bat­ti­to in­ter­no al­la co­mu­ni­tà mu­sul­ma­na.

Se que­sto non si di­ce, e io non l’ho po­tu­to di­re nel­la se­de do­ve in­ve­ce sa­reb­be sta­to op­por­tu­no far­lo, si di­scu­te del nul­la.

Il re­gi­stro pub­bli­co qua­li imam do­vreb­be elen­ca­re, i ra­di­ca­li o i mo­de­ra­ti? Qua­le li­sta di mo­schee an­dreb­be com­pi­la­ta, di quel­le re­go­la­ri o dei ga­ra­ge adi­bi­ti a cen­tri cul­tu­ra­li do­ve gli imam fai-da-te in­via­ti dal­la Fra­tel­lan­za fan­no pro­se­li­ti­smo?

Non si è vo­lu­ta ascol­ta­re una vo­ce sco­mo­da che avreb­be fat­to no­mi e co­gno­mi: un al­tro spro­ne a pro­se­gui­re, al­zan­do an­co­ra il li­vel­lo del­la di­scus­sio­ne.

An­dan­do­me­ne ho depositato in Com­mis­sio­ne il li­bro «La con­qui­sta dell’Oc­ci­den­te: il pro­get­to dei Fra­tel­li Mu­sul­ma­ni». Ma te­mo che nes­su­no lo leg­ge­rà...

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