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Pa­go­de, mo­na­ste­ri, sta­tue di Bud­d­ha do­ra­te che emer­go­no dal ver­de: tut­ta la ma­gia del­la BIRMANIA

L'UOMO VOGUE - - TRAVEL -

È que­sto il mo­men­to giu­sto per vi­si­ta­re il pae­se

uan­te so­no le pa­go­de, gli stu­pa, i mo­na­ste­ri del­la Birmania? Im­pos­si­bi­le con­tar­li: mo­nu­men­ta­li o pic­co­lis­si­mi, pun­teg­gia­no ovun­que il pae­sag­gio, il ver­de in­ten­so del­la ve­ge­ta­zio­ne, il ros­so cu­po del­la ter­ra. Per­si­no le 7 ore e mez­za di mac­chi­na che ci vo­glio­no per an­da­re da Man­da­lay al­le grot­te di Pin­da­ya con i lo­ro ol­tre 6.000 Bud­d­ha vo­ti­vi scor­ro­no ve­lo­ci, af­fa­sci­na­ti co­me si è da sta­tue do­ra­te che emer­go­no dal­la ve­ge­ta­zio­ne nel mez­zo del nul­la, por­ta­li d’in­gres­so ai tem­pli aran­cio­ni, ver­di, ro­sa, tur­che­si che ri­cor­da­no i to­r­ji giap­po­ne­si, si­lhouet­tes ele­gan­ti di uo­mi­ni in ca­mi­cia e lon­gyi, il tes­su­to che in­dos­sa­no co­me una gon­na lun­ga, e che pu­re non li osta­co­la in al­cun mo­vi­men­to, le man­drie di buoi bian­chi e sot­ti­li, le teo­rie di mo­na­ci in tu­ni­che por­po­ra, di mo­na­che in ro­sa bril­lan­te. La gen­te, so­prat­tut­to gli ado­le­scen­ti, è elet­triz­za­ta dall’aper­tu­ra al mon­do suc­ces­si­va al­la li­be­ra­zio­ne di Aung San Suu Kyi: ti fer­ma­no per eser­ci­ta­re il lo­ro in­gle­se, ti riem­pio­no di do­man­de. Ri­spet­to agli al­tri pae­si del Sud Est asia­ti­co man­ca­no le di­sca­ri­che di ri­fiu­ti e di pla­sti­ca che ro­vi­na­no cer­ti an­go­li d’In­do­ne­sia e di Thai­lan­dia. Ar­ri­vi a Ba­gan, te­mi di tro­va­re i gran­di bus e le or­de di tu­ri­sti co­me ad An­g­kor Wat, e in­con­tri so­lo un bac­k­pac­ker te­de­sco in una pa­go­da, tre ra­gaz­ze fran­ce­si in un’al­tra. Il tem­po sem­bra fer­mar­si men­tre si cam­mi­na tra gio­chi di lu­ci e om­bre tra af­fre­schi e mo­nu­men­ta­li sta­tue di Bud­d­ha, ac­com­pa­gna­ti dal suo­no di cen­ti­na­ia di cam­pa­nel­li­ne. A Ba­gan, la cit­tà con ol­tre 2.000 mo­nu­men­ti (di cui al­me­no 400 in­tac­ca­ti dal ter­re­mo­to del­lo scor­so 24 ago­sto), so­no arrivati gli scoo­ter, ma il mo­do mi-

Qglio­re per vi­si­tar­la è in car­roz­zel­la, al rit­mo len­to del ca­val­lo. L’aria è cal­da, sec­ca, la lu­ce in­cre­di­bi­le, la ve­ge­ta­zio­ne non in­va­si­va: al tra­mon­to, dal­le terrazze del­la pa­go­da Sh­we­san­daw la vi­sta a 360° è moz­za­fia­to, e con­so­la chi visita il si­to fuo­ri dal pe­rio­do ot­to­bre-mar­zo, quan­do lo si può sor­vo­la­re in mon­gol­fie­ra. In una ver­ti­gi­ne di bian­co, ros­so e oro gli edi­fi­ci as­so­lu­ta­men­te da non per­de­re so­no la pa­go­da Dham­ma ya zi ka, la Ma­ha­bo­d­hi, la Sh­we­zi­gon, il tem­pio di Anan­da. I re­sort dei din­tor­ni so­no ca­ri­ni, il ri­sto­ran­te ve­ge­ta­ria­no The Moon ser­ve un buon cur­ry mas­sa­man. Gli al­tri edi­fi­ci re­li­gio­si più belli del Pae­se sor­go­no at­tor­no a Man­da­lay, con­cen­tra­ti nel­le an­ti­che ca­pi­ta­li di Ama­ra­pu­ra, col suo Pa­laz­zo rea­le ros­so lac­ca e oro e gli in­cre-

ri­na­to con la li­be­ra­zio­ne di Aung San Suu Kyi www.vo­gue.it/l-uo­mo-vo­gue/news

GOL­DEN AGE Ba­gan è all’apo­geo

dal­la me­tà dell’XI se­co­lo fi­no al 1287, quan­do vie­ne con­qui­sta­ta da Ku­blai Khan

Al tra­mon­to dal­le terrazze del­la pa­go­da Sh­we­san­daw si go­de una vi­sta moz­za­fia­to. Da ot­to­bre a mar­zo la si può sor­vo­la­re in mon­gol­fie­ra

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