PER SO­LE DON­NE

Medioevo Dossier - - Mestieri I Battiloro -

Dai bat­ti­lo­ro di­pen­de­va­no come ma­ni­fat­tu­ra ester­na le don­ne, che ave­va­no il com­pi­to di av­vol­ge­re su fi­lo di se­ta (o di li­no), le fo­glie d’oro e argento o di ori­cal­co. A Fi­ren­ze, do­ve gli ar­ti­gia­ni ge­no­ve­si e ve­ne­zia­ni che ave­va­no in­tro­dot­to l’ar­te in cit­tà, ave­va­no por­ta­to con sé an­che nu­me­ro­se «mae­stre» in gra­do di in­se­gna­re la fi­la­tu­ra del­la fo­glia d’oro, que­sta at­ti­vi­tà ve­ni­va svolta esclu­si­va­men­te nei con­ven­ti o ne­gli or­fa­no­tro­fi, pri­mo fra tutti l’Ospe­da­le de­gli In­no­cen­ti, fon­da­to ver­so la me­tà del XV se­co­lo pro­prio gra­zie ai con­tri­bu­ti del­la po­ten­te e ric­ca cor­po­ra­zio­ne del­la se­ta (l’Ar­te di Por Santa Maria), che ne af­fi­dò il pro­get­to al Brunelleschi. A Mi­la­no, in­ve­ce, que­sto la­vo­ro ve­ni­va svol­to in pic­co­li ate­lier esclu­si­va­men­te fem­mi­ni­li, sul mo­del­lo di cit­tà te­de­sche come Co­lo­nia, da do­ve era­no giun­te le fi­la­tri­ci d’oro che ave­va­no in­se­gna­to l’at­ti­vi­tà al­le gio­va­ni mi­la­ne­si. Non si trat­ta­va di sem­pli­ci la­vo­ra­tri­ci a do­mi­ci­lio ma di ve­ri e pro­pri ate­lier au­to­no­mi (di­pen­den­ti dal­le commesse dei bat­ti­lo­ro) in cui le mae­stre as­su­me­va­no ap­pren­di­ste con con­trat­ti del tut­to si­mi­li a quel­li ma­schi­li, e che pre­ve­de­va­no, an­zi, un ti­po di spe­cia­liz­za­zio­ne an­co­ra mag­gio­re. Quan­to fos­se dif­fu­so a Mi­la­no que­sto ge­ne­re di at­ti­vi­tà è te­sti­mo­nia­to da un elen­co di ben 198 fi­la­tri­ci che la­vo­ra­va­no per la bottega di un solo bat­ti­lo­ro. Il gi­ro d’affari e la ma­no­do­pe­ra im­pie­ga­ta nel set­to­re do­ve­va­no es­se­re no­te­vo­lis­si­mi se si pensa che ver­so la me­tà del Cin­que­cen­to fu­ro­no i mer­can­ti mi­la­ne­si stes­si, che de­te­ne­va­no il con­trol­lo del pro­ces­so di la­vo­ra­zio­ne, a op­por­si all’im­pie­go di una nuo­va in­ven­zio­ne che avreb­be per­mes­so di di­mi­nui­re dra­sti­ca­men­te il nu­me­ro del­le fi­la­tri­ci d’oro. Una ma­no­do­pe­ra a bas­so co­sto e fa­cil­men­te con­trol­la­bi­le era evi­den­te­men­te pre­fe­ri­bi­le ad al­tre si­tua­zio­ni for­se po­co ge­sti­bi­li. Nel­la Ve­ne­zia del Tre­cen­to pre­va­le­va in­ve­ce il si­ste­ma dell’azien­da fa­mi­lia­re in cui il ma­ri­to bat­ti­lo­ro af­fi­da­va la fi­la­tu­ra al­la mo­glie, che a sua vol­ta coor­di­na­va un grup­po di la­vo­ran­ti e ap­pren­di­ste, se­con­do un mo­del­lo or­ga­niz­za­ti­vo an­co­ra piú si­mi­le di quel­lo mi­la­ne­se al­la cit­tà te­de­sca di Co­lo­nia. Du­ran­te il Quat­tro­cen­to an­da­ro­no pe­rò af­fer­man­do­si nel­la cit­tà la­gu­na­re ve­re e pro­prie «mer­can­tes­se pub­bli­che», uf­fi­cial­men­te ri­co­no­sciu­te dal Se­na­to ve­ne­zia­no, che ge­sti­va­no tut­to il pro­ces­so di

pro­du­zio­ne del­la fo­glia d’oro fi­no al­la vendita.

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