ROUS­SEAU CON­TRO VOL­TAI­RE

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VOL­TAI­RE NON IM­BA­STÌ UNA PO­LE­MI­CA SUL TERREMOTO DI LI­SBO­NA SOL­TAN­TO CON IL CLE­RO E CON PEN­SA­TO­RI DEL SE­CO­LO PRE­CE­DEN­TE, COME GOTT­FRIED LEIB­NIZ, MA AN­CHE CON IL SUO “MI­GLIOR NEMICO” JEAN-JAC­QUES ROUS­SEAU, IL FI­LO­SO­FO GI­NE­VRI­NO CHE PRO­PRIO NELL’ETÀ DEI LU­MI SI FA­CE­VA IN­VE­CE IN­TER­PRE­TE DEI TOR­MEN­TI E DEL DI­SO­RIEN­TA­MEN­TO CHE AF­FER­RA L’IN­DI­VI­DUO QUAN­DO SI TRO­VA A VI­VE­RE IN MO­MEN­TI DI PRO­FON­DE TRA­SFOR­MA­ZIO­NI CUL­TU­RA­LI, ECO­NO­MI­CHE E SO­CIA­LI, COME AV­VE­NI­VA IN QUELL’EPO­CA, SPE­CIE SE QUESTI RI­SCHIA­NO DI SMI­NUI­RE IL SEN­SO DELL’ES­SE­RE UMANO IN SÉ. TUT­TO L’OP­PO­STO DEL RA­ZIO­NA­LI­SMO GRA­NI­TI­CO DEL FI­LO­SO­FO FRAN­CE­SE. DO­PO IL TERREMOTO, VOL­TAI­RE E ROUS­SEAU SI CON­FRON­TA­RO­NO VIO­LEN­TE­MEN­TE A DI­STAN­ZA SUL PRO­BLE­MA DELL’OT- TIMISMO E DEL MA­LE SUL­LA TER­RA. PER VOL­TAI­RE, COME SI LEG­GE NEL TE­STO DI QUE­STO AR­TI­CO­LO, IL TERREMOTO DI­MO­STRA­VA CHE IL MON­DO, E LA NA­TU­RA, SO­NO MATRIGNE E NON PRO­DOT­TI DELL’IN­FI­NI­TA SA­PIEN­ZA DI­VI­NA. E ROUS­SEAU, CHE GIÀ AVE­VA AC­CU­SA­TO IL COL­LE­GA DI ES­SE­RE UN “GIU­DA DEL­LA CON­FRA­TER­NI­TA IL­LU­MI­NI­STA”, GLI RI­SPO­SE AF­FRON­TAN­DO IL PRO­BLE­MA DA UN DI­VER­SO PUN­TO DI VI­STA, QUEL­LO DELL’UO­MO. SCRIS­SE: “LA NA­TU­RA NON AVE­VA AF­FAT­TO RIU­NI­TO IN QUEL LUOGO VEN­TI­MI­LA CASE DI SEI O SET­TE PIA­NI E SE GLI ABI­TAN­TI DI QUEL­LA GRAN­DE CIT­TÀ FOS­SE­RO STA­TI DI­STRI­BUI­TI PIÙ EQUA­MEN­TE SUL TER­RI­TO­RIO E AL­LOG­GIA­TI IN EDI­FI­CI DI MI­NOR IM­PO­NEN­ZA, IL DI­SA­STRO SA­REB­BE STA­TO ME­NO VIO­LEN­TO O, FOR­SE, NON CI SA­REB­BE STA­TO AF­FAT­TO”. SI TRAT­TA DI PA­RO­LE DAV­VE­RO PRO­FE­TI­CHE, CHE AN­CO­RA ADESSO ME­RI­TE­REB­BE­RO DI ES­SE­RE RI­LET­TE, DA­TO CHE OGNI VOL­TA IN CUI OG­GI SI VE­RI­FI­CA UN GRA­VE TERREMOTO, GLI ESPER­TI CON­TI­NUA­NO A RI­PE­TE­RE CHE I SI­SMI, SE NON SI POS­SO­NO PRE­VE­DE­RE, SI POS­SO­NO AL­ME­NO PRE­VE­NI­RE, CO­STRUEN­DO CASE E CIT­TÀ IN MO­DO RA­ZIO­NA­LE E IN GRA­DO DI RE­SI­STE­RE AI MO­VI­MEN­TI TEL­LU­RI­CI .( G.R.)

vol­tai­re

Bu­sto in mar­mo del fi­lo­so­fo fran­ce­se Fra­nçois-Ma­rie arouet, più no­to come Vol­tai­re. ope­ra del­lo scul­to­re neo­clas­si­ci­sta Jea­nan­toi­ne hou­don, 1778. Lou­vre, Pa­ri­gi.

UNA PIAZ­ZA DI LI­SBO­NA DO­PO iL Si­SMa. OLiO SU teLa Di JOãO cLa­Ma, 1760, MUSeU De ar­te aN­ti­Ga, Li­SbO­Na.

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