IL TEM­PO, UN BE­NE PRE­ZIO­SO

Storica NG Special - - Speciale storika -

DU­RAN­TE IL ME­DIOE­VO, L’ORO­LO­GIO NON FU SO­LA­MEN­TE UN OG­GET­TO DI PRE­STI­GIO MOL­TO AM­BI­TO; FU AN­CHE UN SIM­BO­LO MO­RA­LE E UN ELE­MEN­TO CHE AIU­TA­VA A RE­GO­LA­RE LA VI­TA SPI­RI­TUA­LE. PER I PEN­SA­TO­RI CRI­STIA­NI, IL TEM­PO ERA MOL­TO IM­POR­TAN­TE, DAL MO­MEN­TO CHE ERA IR­RE­CU­PE­RA­BI­LE: PER QUE­STA RA­GIO­NE NON LO SI PO­TE­VA DI­LA­PI­DA­RE GO­DEN­DO DEI BE­NI EF­FI­ME­RI DEL MON­DO, MA DO­VE­VA ES­SE­RE IM­PIE­GA­TO PER LA ME­DI­TA­ZIO­NE, LA PRE­GHIE­RA E LA PRE­PA­RA­ZIO­NE AL GIU­DI­ZIO DI­VI­NO. CON LE SE­GUEN­TI PA­RO­LE SI ESPRI­ME­VA L’ERU­DI­TO EC­CLE­SIA­STI­CO GIO­VAN­NI DI SALISBURY NEL XII SE­CO­LO: “CHE CO­SA C’È DI PIÙ IN­DE­GNO [...] DELL’UO­MO CHE SPRECA IL TEM­PO, [...] CHE DISSIPA LA SUA STES­SA VI­TA E PER QUE­STO MO­TI­VO DISONORA SE STES­SO?.” DA QUI L’IM­POR­TAN­ZA CHE SI ATTRIBUÌ AGLI ORO­LO­GI IN TA­LE EPO­CA, IM­POR­TAN­ZA CHE OG­GI NOI CO­NO­SCIA­MO AT­TRA­VER­SO IM­MA­GI­NI CO­ME QUEL­LA RI­PRO­DOT­TA QUI A LA­TO, AP­PAR­TE­NEN­TE A UNA DEL­LE PIÙ GRAN­DI OPE­RE DEL MI­STI­CI­SMO TE­DE­SCO.

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