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Usa­re la tec­ni­ca del blen­der per me­sco­la­re i co­di­ci e crea­re il nuo­vo clas­si­co del­la cal­za­tu­ra ma­schi­le. È la sfi­da di Su­tor Man­tel­las­si. ONO AN­NI, or­mai, che la cal­za­tu­ra ma­schi­le è og­get­to di un gran­de di­bat­ti­to che ruo­ta at­tor­no a un so­lo si­gni­fi­ca­to

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no­no­stan­te nu­me­ro­si ten­ta­ti­vi di tra­sfor­ma­zio­ne. E pro­prio per que­sto di­ven­ta­ti espres­sio­ne del «clas­si­co». In­tan­to, è sta­to da­to il via li­be­ra ai san­da­li in­dos­sa­ti sot­to ai pan­ta­lo­ni dal ta­glio clas­si­co, i mo­cas­si­ni sen­za tal­lo­ne, le to­ma­ie più tra­di­zio­na­li che la cal­za­tu­ra ma­schi­le pos­sa con­ce­pi­re in­se­ri­te su plat­form di cin­que o set­te cen­ti­me­tri, le snea­kers con la to­ma­ia di­se­gna­ta a co­da di ron­di­ne co­me se fos­se quel­la di una Ox­ford. «La di­scus­sio­ne tra i par­ti­gia­ni del­la tra­di­zio­ne e i fau­to­ri dell’in­no­va­zio­ne na­sce dal fat­to che se il clas­si­co è la ca­te­go­ria in cui so­no raccolti i co­di­ci di uno sti­le ma­schi­le ras­si­cu­ran­te, è an­che ve­ro che per­fi­no un con­cet­to co­sì for­te può so­prav­vi­ve­re so­lo se si ade­gua al­la con­tem­po­ra­nei­tà. Ec­co per­ché cre­do che il mo­der­no non pos­sa es­se­re una con­trap­po­si­zio­ne al pas­sa­to ma l’esten­sio­ne dei suoi co­di­ci nell’at­tua­li­tà». Non si fa fa­ti­ca a ca­pi­re da che par­te sta An­ton Ma­gna­ni, ceo di Su­tor Man­tel­las­si, un ma­na­ger che le scar­pe le ha stu­dia­te all’uni­ver­si­tà, pre­ci­sa­men­te al Po­li­tec­ni­co di Mi­la­no, e ci ha scrit­to una te­si con l’ar­chi­tet­to Achil­le Ca­sti­glio­ni. Su­tor Man­tel­las­si, na­to nel 1912, og­gi si pro­po­ne co­me un mar­chio che stu­dia l’avan­guar­dia pos­si­bi­le, mi­schian­do la la­vo­ra­zio­ne

Non c’è al­cun ri­schio quan­do l’eser­ci­zio crea­ti­vo «por­ta nell’at­tua­li­tà i co­di­ci sto­ri­ciz­za­ti». Piut­to­sto, il ri­schio è che, di­ce Ma­gna­ni, «guar­dan­do­lo a par­ti­re dal­le scar­pe, l’uo­mo di og­gi ap­pa­ia trop­po con­ser­va­to­re. La cul­tu­ra ma­schi­le è an­co­ra trop­po le­ga­ta ai co­di­ci tra­di­zio­na­li e fa­cil­men­te leg­gi­bi­li. Ma la sfi­da che sto af­fron­tan­do con Su­tor Man­tel­las­si è riu­sci­re a scar­di­na­re una cul­tu­ra ob­so­le­ta at­tra­ver­so l’uso dei det­ta­gli. No­no­stan­te la sua ap­pa­ren­te inin­fluen­za, il det­ta­glio ha una for­za in­cre­di­bi­le». Ma­gna­ni ne è tan­to con­vin­to che, det­ta­glio do­po det­ta­glio, os­ser­va co­me pro­prio in que­sti an­ni l’uo­mo stia «ri­sco­pren­do se stes­so at­tra­ver­so la ri­va­lu­ta­zio­ne del pro­prio cor­po e, ap­pro­fit­tan­do di quan­to ha vi­sto fa­re al­le don­ne, che han­no usa­to gli ac­ces­so­ri per ren­de­re più at­traen­te la lo­ro fi­gu­ra, met­te in gio­co la sua per­so­na­li­tà». Co­me? An­che in­dos­san­do una run­ning che as­so­mi­glia a una Ox­ford, det­ta­glio di mo­der­ni­tà di cui Su­tor Man­tel­las­si si è fat­to pro­mo­to­re. Uti­le per­fi­no a far ri­sco­pri­re agli uo­mi­ni un fe­ti­ci­smo per­du­to. «La scar­pa è sem­pre sta­to un ac­ces­so­rio sim­bo­li­co per l’uo­mo. Si pen­si al­la Pau­li­ne, il mo­del­lo estre­ma­men­te a pun­ta del Set­te­cen­to. I no­bi­li spa­gno­li ne cal­za­va­no al­cu­ne lun­ghe an­che 50 cen­ti­me­tri: era un’esten­sio­ne del lo­ro po­te­re e del­la lo­ro per­so­na­li­tà. Co­me suc­ce­de og­gi con la scar­pa bian­ca: in al­cu­ne cul­tu­re rap­pre­sen­ta un li­vel­lo so­cia­le mol­to al­to men­tre in Oc­ci­den­te so­no bian­che le snea­kers» so­stie­ne Ma­gna­ni. È con que­sto lin­guag­gio che Su­tor Man­tel­las­si la­vo­ra per fa­vo­ri­re quel pas­sag­gio cul­tu­ra­le che, par­ten­do dal­la tra­di­zio­ne, do­vreb­be ap­pro­da­re al­la for­ma­zio­ne di un nuo­vo con­cet­to del clas­si­co. Pa­ro­le nuo­ve che for­ma­no la for­za dei det­ta­gli che, in­sie­me al de­si­gn, si af­fian­ca­no al­la tra­di­zio­ne del­le la­vo­ra­zio­ni esclu­si­ve e ar­ti­gia­na­li. Ma que­sto, con­clu­de Ma­gna­ni «è quel­lo che il pro­dot­to sa ra­con­ta­re da so­lo».

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