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Style - - PORTFOLIO / 1 -

De dal­le lo­ro fan­ta­sie ar­ri­va una geo­me­tria ip­no­ti­ca che si ri­tro­va an­che sui ca­ban, blou­son e over­coat di tut­ta la col­le­zio­ne in­ver­na­le di Va­len­ti­no Uo­mo, l’ul­ti­ma di­se­gna­ta in tan­dem da Pier­pao­lo Pic­cio­li e Ma­ria Gra­zia Chiuri pri­ma che lei di­ven­tas­se di­ret­tri­ce crea­ti­va di Dior. La par­ti­co­la­ri­tà di que­sta cap­pa in pan­no di la­na è che ci­ta, e met­te in­sie­me al­le stam­pe, an­che il mon­do ma­ri­no, con i det­ta­gli «pas­sa-ve­la» sul fon­do or­la­to in tes­su­to tec­ni­co, e quel­lo ur­ban, con i ta­scho­ni ap­pli­ca­ti e il ma­xi cap­puc­cio. Il mo­do trasformista con cui la co­per­ta Na­va­jo di­ven­ta un ca­po di ab­bi­glia­men­to fa par­te di quel­la ela­bo­ra­zio­ne non di­da­sca­li­ca di ri­fe­ri­men­ti che è pro­pria di una nuo­va cul­tu­ra con la qua­le l’uo­mo for­ma an­che la pro­pria mo­da.

sto­ri­ci, il bur­nus, il man­tel­lo con il cap­puc­cio che an­co­ra og­gi indossano le po­po­la­zio­ni ma­gh­re­bi­ne, è ar­ri­va­to in Eu­ro­pa pri­ma del Me­dio Evo, poi è spa­ri­to ed è ri­tor­na­to con l’espan­sio­ne co­lo­nia­le. In­fat­ti, è di­ven­ta­to un ca­po mol­to al­la mo­da in­tor­no al 1838 quan­do, do­po l’in­va­sio­ne fran­ce­se dell’al­ge­ria, ve­ni­va in­dos­sa­to so­prat­tut­to per le se­ra­te di ga­la, in­dif­fe­ren­te­men­te da uo­mi­ni e don­ne. Per la sua col­le­zio­ne Man, Vi­vien­ne We­st­wood sem­bra ri­fa­re tut­to il per­cor­so tra­sfe­ren­do l’in­te­ra storia del bur­nus su que­sta man­tel­la in la­na stam­pa­ta. E per evi­ta­re di ri­por­tar­lo a una cul­tu­ra et­ni­ca ne ac­cen­tua l’oc­ci­den­ta­liz­za­zio­ne im­pri­men­do, con una tec­ni­ca da tie-dye, del­le vo­lu­te ba­roc­che. Non c’è dub­bio che pos­sa di­ven­ta­re una «co­per­ti­na di Li­nus».

Ce il col­let­to, il col­le­ga­men­to tra que­sto ca­po con l’am­bien­te del XVI e XVII se­co­lo de­scrit­to nei ro­man­zi del ge­ne­re «cap­pa e spa­da» che nell’ot­to­cen­to al­lun­ga la sua vi­sio­ne este­ti­ca fi­no ai dan­dy, è im­me­dia­to. Del re­sto, Ales­san­dro Mi­che­le ha fat­to del suo Guc­ci una pa­le­stra di ri­fe­ri­men­ti este­ti­ci, emo­zio­na­li e let­te­ra­ri. Qui, Ale­xan­dre Du­mas e Oscar Wil­de s’in­con­tra­no sul tes­su­to di twill pe­san­te ot­te­nu­to dall’ac­cop­pia­men­to di un fel­tro ester­no con un check in­ter­no e si evi­den­zia­no nei bot­to­ni che fis­sa­no il col­lo e nel cuo­re na­sco­sto in­ter­na­men­te. Il co­lo­re, in­ve­ce, più che un’esi­bi­zio­ne è un ri­chia­mo all’in­no­cen­za del­le fia­be, e co­sì tut­to ap­pa­re ro­man­ti­co co­me un ri­cor­do sen­ti­men­ta­le. In­dos­sa­to di not­te o di gior­no, se­gna un con­fi­ne de­ci­so con la ba­na­li­tà.

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