Etio­pia - Trek­king nei Mon­ti del Se­mièn

lau­ra co­lo­gne­si

Trekking & Outdoor - - Sommario -

Una na­tu­ra im­men­sa, ca­ri­sma­ti­ca e mi­nac­cio­sa, mai ugua­le a se stes­sa, a trat­ti strug­gen­te, che du­ran­te la sta­gio­ne del­le piog­ge è av­vol­ta da neb­bie ma­lin­co­ni­che ed ar­co­ba­le­ni com­mo­ven­ti, li­mi­ta­ta a nord e a est dal fiu­me Tak­ka­zé e a sud e a ove­st dai suoi af­fluen­ti Ba­la­gas e De­qui­quó, un le­ga­me stret­to tra la ter­ra e l’uo­mo, le­ga­to al­la so­prav­vi­ven­za, che qui non si è mai in­ter­rot­to. Qua­si a sot­to­li­nea­re la prov­vi­so­rie­tà e la ca­du­ci­tà del­la vi­ta uma­na da­van­ti all’im­mor­ta­li­tà del­la na­tu­ra. Un iso­la­men­to co­sì in­ten­so da co­strin­ge­re a fa­re i con­ti con i pro­pri li­mi­ti. A pie­di si tor­na dove tut­to è ini­zia­to, in una ter­ra dove ogni ven­ti se­con­di una per­so­na muore a causa del­la man­can­za di ac­qua e, di con­se­guen­za, an­che per le in­suf­fi­cien­ti con­di­zio­ni igie­ni­che. Nell’at­tua­le re­gio­ne de­gli Afar fu scoperto nel 1974 Lu­cy, uno sche­le­tro qua­si com­ple­to di Au­stra­lo­pi­the­cus afa­ren­sis ri­sa­len­te a cir­ca 3,5 mi­lio­ni di an­ni fa, la più co­no­sciu­ta an­te­na­ta dell’uo­mo. Sen­za fret­ta, si per­cor­ro­no sen­tie­ri pol­ve­ro­si non trop­po ri­pi­di che col­le­ga­no i nu­me­ro­si vil­lag­gi, uni­ca via per scam­bia­re i pro­dot­ti del luo­go, in un Pae­se dove tut­ti i tra­spor­ti av­ven­go­no via ter­ra, pri­va­to dal­lo sboc­co sul Mar Ros­so dal­la se­ces­sio­ne dell’Eri­trea nel 1993. Ogni gior­no è ugua­le all’al­tro, scan­di­to dai rit­mi del­la na­tu­ra, dove la fret­ta per­de ogni si­gni­fi­ca­to. Po­po­li pri­mor­dia­li, non an­co­ra ad­do­me­sti­ca­ti, dove è pos­si­bi­le es­se­re ac­col­ti in ca­sa per fa­re quat­tro chiac­chie­re e sco­pri­re le re­ci­pro­che di­ver­si­tà. Nul­la sem­bra tur­ba­re la lo­ro tran­quil­la esi­sten­za e le lo­ro se­co­la­ri tra­di­zio­ni. Un’espe­rien­za for­te, in­ti­ma e in­tro­spet­ti­va, qua­si una le­zio­ne di vi­ta, per chi, come noi, è abi­tua­to al su­per­fluo, di cui re­sta­no, an­che a di­stan­za di tem­po, i sor­ri­si, mai for­za­ti, e i ge­sti spon­ta­nei. La fa­mi­glia come ful­cro del­la vi­ta, dove la pre­va­len­za di pro­le ma­schi­le co­sti­tui­sce mo­ti­vo di pre­sti­gio. In­nu­me­re­vo­li eru­zio­ni nel sot­to­suo­lo dell’Etio­pia han­no crea­to, cir­ca 40 mi­lio­ni di an­ni fa, uno dei pae­sag­gi più spet­ta­co­la­ri del mon­do, con mon­ta­gne fra­sta­glia­te che si er­go­no come for­tez­ze con mi­glia­ia di tor­rio­ni, val­li pro­fon­de e pre­ci­pi­zi ta­glien­ti pro­fon­di ol­tre 1500 me­tri.

Da Ad­dis Abe­ba (in ama­ri­co “nuo­vo fio­re”), la ca­pi­ta­le più al­ta dell’Afri­ca a 2.400 m s.l.m., fon­da­ta nel 19° se­co­lo dall’im­pe­ra­to­re etio­pe Me­ne­lik II ai pie­di del Mon­te En­to­to, si pro­se­gue ver­so gli al­ti­pia­ni set­ten­trio­na­li, pro­fon­da­men­te in­ter­se­ca­ti da val­li roc­cio­se che a nord e a est di­gra­da­no in una se­rie di spet­ta­co­la­ri pin­na­co­li che fron­teg­gia­no i pre­ci­pi­zi, ar­te­ci­fi di una mu­ra­glia na­tu­ra­le inin­ter­rot­ta lun­ga più di 40 chi­lo­me­tri, nel Par­co Na­zio­na­le dei Mon­ti Se­mièn, Pa­tri­mo­nio dell’Uma­ni­tà dell’Une­sco dal 1978, dove vi­vo­no ani­ma­li en­de­mi­ci estre­ma­men­te ra­ri, qua­li il bab­bui­no Ge­la­da (tra­slit­te­ra­zio­ne di Chi­la­da, parola ama­ri­ca che con­no­ta un ani­ma­le ra­ro e di­stan­te), la vol­pe Si­mien, il lu­po d’Abis­si­nia e lo stam­bec­co Wa­lia, una ca­pra pre­sen­te in nes­sun’al­tra par­te del mon­do. Il Par­co Na­zio­na­le del Se­mièn si esten­de nel­la pro­vin­cia di Se­mien Gon­dar, nel­la re­gio­ne de­gli Am­ha­ra per 180 chi­lo­me­tri qua­dra­ti nel­la zo­na afro-al­pi­na con al­ti­tu­di­ni che va­ria­no da 1900 a 4543 me­tri so­vra­sta­to dal Ras Da­scian (4549 m), la più al­ta vet­ta d’Etio­pia e la quar­ta dell’Afri­ca, do­po il Ki­li­man­gia­ro, il Mon­te Ke­nia e il Ru­wen­zo­ri, dal Buait (4437 m) e dall’Ab­ba Ya­red (4460 m). Da De­bark (2800 m), un vil­lag­gio sulla stra­da Gon­dar-Ak­sum, se­de del­la di­re­zio­ne del Par­co Na­zio­na­le del Se­mièn, ini­zia il trek, per viag­gia­to­ri e non per tu­ri­sti, ver­so San­ka­ber (3600 m), re­so uni­co dall’in­con­tro con ani­ma­li en­de­mi­ci qua­li Way­la Ibex e i Bab­bui­ni Ge­la­da, per rag­giun­ge­re Geek (3500 m) un vil­lag­gio di po­che ca­pan­ne dove gli abi­tan­ti vi­vo­no esclu­si­va­men­te di agri­col­tu­ra. Bran­chi di ti­mi­de ge­la­da, scim­mie en­de­mi­che dell’Etio­pia, cu­rio­se di tut­to, os­ser­va­no da lon­ta­no sen­za fug­gi­re.

Le so­ste ve­lo­ci con­sen­to­no un’in­cur­sio­ne nel­la cu­ci­na etio­pe, in­fluen­za­ta dal­le tre re­li­gio­ni mo­no­tei­ste: ebrai­smo, cri­stia­ne­si­no e isla­mi­smo, ben ra­di­ca­te tra la po­po­la­zio­ne. Il wot, il piat­to na­zio­na­le, è uno stu­fa­to pic­can­te ser­vi­to in mol­te­pli­ci va­rian­ti, pre­so con l’in­je­ra, un pa­ne lie­vi­ta­to si­mi­le ad una spia­na­ta di co­lo­re grez­zo ri­ca­va­ta da una mi­sce­la di teff (ce­rea­le lo­ca­le) e ac­qua, che so­sti­tui­sce le po­sa­te. Il sen­tie­ro pro­se­gue ver­so Ce­nek (3600 m) con rot­ta ver­so Am­bi­co ai pie­di del Ras Da­scian, fuo­ri dal­le rot­te tu­ri­sti­che, sca­la­to per la pri­ma vol­ta nel 1841 da Fer­ret e Ga­li­nier, la “tap­pa de­gli stam­bec­chi”. Il ter­ri­to­rio mu­ta col va­ria­re dell’al­ti­tuid­ne, ri­co­pren­do­si di col­ti­va­zio­ni di ce­rea­li o di pa­sco­li che ali­men­ta­no un ric­co be­stia­me. Da Ce­nek si rag­giun­ge in cinque ore di fuo­ri­stra­da l’an­ti­ca cit­tà di Gon­dar, an­ti­ca ca­pi­ta­le im­pe­ria­le dell’Etio­pia fi­no al re­gno di Teo­do­ro II sul­le ri­ve del fiu­me An­ge­reb, fon­da­ta nel 1635 dall’Im­pe­ra­to­re Fa­si­li­de con i re­sti del­la Cit­ta­del­la Rea­le ri­sa­len­te al XVII se­co­lo, su un’area di cir­ca 70000 mq, Pa­tri­mo­nio dell’Uma­ni­tà dall’Une­sco dal 1979, rac­chiu­de il Ca­stel­lo di Fa­si­li­de, frut­to di un’in­so­li­ta me­sco­lan­za di ele­men­ti lo­ca­li con in­flus­si mo­re­schi, in­dia­ni e por­to­ghe­si. A nord-est il Pa­laz­zo di Iya­su, pe­san­te­men­te dan­neg­gia­to da un

terremoto nel 1704 e dai bom­bar­da­men­ti in­gle­si du­ran­te la Se­con­da Guer­ra Mondiale. Nel­le vi­ci­nan­ze del­la cit­tà, a cir­ca 2 chi­lo­me­tri in di­re­zio­ne nord-ove­st si tro­va­no i Ba­gni di Fa­si­li­de. Gon­dar fu tea­tro di una bat­ta­glia del­la Se­con­da Guer­ra Mondiale com­bat­tu­ta in Etio­pia, nel­la re­gio­ne dell’Am­ha­ra, dal 10 mag­gio al 30 no­vem­bre 1941, la fa­se fi­na­le del­la Cam­pa­gna dell’Afri­ca Orien­ta­le Ita­lia­na (1940-1942) che vi­de con­trap­po­sti gli schie­ra­men­ti ita­lia­ni e an­glo-abis­si­ni. Pro­ce­den­do ver­so sud la stra­da in­cro­cia il La­go Ta­na, di ori­gi­ne vul­ca­ni­ca, lun­go 84 chi­lo­me­tri, lar­go 66 chi­lo­me­tri, pro­fon­do 14 me­tri, dove na­sce il Ni­lo Az­zur­ro che nel suo cammino ver­so il Mar Me­di­ter­ra­neo si uni­sce al Ni­lo

Bian­co, il piú este­so la­go dell’Etio­pia con una su­per­fi­cie di 3630 chi­lo­me­tri qua­dra­ti, ada­gia­to ad un’al­ti­tu­di­ne di 1788 m s.l.m. dove chie­se e mo­na­ste­ri dis­se­mi­na­ti su una ven­ti­na del­le nu­me­ro­se iso­let­te del la­go con­ser­va­no pre­zio­se te­sti­mo­nian­ze d’ar­te sa­cra del­la Chie­sa etio­pe or­to­dos­sa, fra cui Ura Ki­da­ne Meh­ret, fon­da­to nel 14° se­co­lo dal san­to be­tre Ma­riyam e Asua Ma­riam (XIV se­co­lo), non lon­ta­no dal­le stu­pe­fa­cen­ti ca­sca­te di Tis­si­sat. Qui il Ni­lo Az­zur­ro, che scor­re tran­quil­lo tra ri­ve di­stan­ti 250 m., ri­ve­sti­te di splen­di­da ve­ge­ta­zio­ne, si al­lar­ga fi­no a for­ma­re un fron­te di qua­si 500 m. e, di­vi­den­do­si in quat­tro brac­ci prin­ci­pa­li tra le roc­ce la­vo­ra­te e ri­ve­sti­te di mu­schi, er­be e al­be­ri, pre­ci­pi­ta con un sal­to di

cir­ca 50 m. in una stret­ta e pit­to­re­sca go­la. L’Etio­pia, dal gre­co ai­th’ops, la ter­ra de­gli uo­mi­ni dal vol­to bru­cia­to, gran­de quat­tro vol­te l’Ita­lia, un cro­gio­lo di po­po­li che par­la ol­tre 80 lin­gue, è l’uni­co Pae­se afri­ca­no ad non es­se­re mai sta­to co­lo­niz­za­to; ci pro­vò per ben due vol­te l’Ita­lia: il pri­mo ten­ta­ti­vo cul­mi­nò nel­la scon­fit­ta mi­li­ta­re di Adua, nel 1896, in­flit­ta dal­le trup­pe di Me­ne­lik e una se­con­da vol­ta sot­to il re­gi­me di Mus­so­li­ni nel 1935 ma, no­no­stan­te la su­pe­rio­ri­tà ne­gli ar­ma­men­ti e l’uso dell’avia­zio­ne mi­li­ta­re che l’Etio­pia non ave­va, in­con­trò una for­te re­si­sten­za che bloc­cò la sua avan­za­ta. La tec­no­lo­gia sta ar­ri­van­do ma non sem­pre porta la fe­li­ci­tà. La ri­co­stru­zio­ne dell’Etio­pia, pie­ga­ta dal sot­to­svi­lup­po, è par­ti­ta dal­la ca­pi­ta­le. Dove pri­ma le ba­rac­che rap­pre­sen­ta­va­no l’80 per cen­to del­le strut­tu­re abi­ta­ti­ve, in­ter­val­la­te qua e là da mi­cro­co­smi re­si­den­zia­li per ric­chi, ora il pro­gram­ma go­ver­na­ti­vo Grand Hou­sing ha pro­get­ta­to di co­strui­re an­nual­men­te cin­quan­ta mi­la con­do­mi­ni, con ce­men­to im­por­ta­to dal­la Ci­na, per da­re ca­sa al 50 per cen­to del­la po­po­la­zio­ne che og­gi vi­ve ne­gli slum o nel­le fa­ti­scen­ti ca­se go­ver­na­ti­ve af­fit­ta­te per po­chi birr al me­se sen­za ac­qua, sen­za elet­tri­ci­tà, sen­za ser­vi­zi.

Te­sto e Fo­to di Lau­ra Co­lo­gne­si

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