Ver­ba­no: cam­mi­nan­do a fi­lo d’ac­qua

CAR­LO ROC­CA

Trekking & Outdoor - - Sommario - Te­sto di Car­lo Roc­ca / Fo­to di Distretto Tu­ri­sti­co dei La­ghi Scrl/An­drea Laz­za­ri­ni, Agen­da 21 La­ghi

Era il 1811 quan­do Sten­d­hal, in­na­mo­ra­to re­spin­to da Ale­xan­dri­ne, mo­glie di un in­ten­den­te di Na­po­leo­ne, scri­ve­va al­la so­rel­la Pau­li­ne sen­za esi­ta­zio­ni: “Chi ha un cuore sen­si­bi­le – di­ce­va – do­vreb­be ven­der­si an­che la ca­mi­cia pur di ve­de­re il la­go Mag­gio­re”. Scri­ve­va pro­prio co­sì, ven­der­si la ca­mi­cia. L’in­vi­to a di­la­pi­da­re il pa­tri­mo­nio pur di vi­si­ta­re il Ver­ba­no sa­rà pur sta­to un ec­ces­so ro­man­ti­co di uno spa­si­man­te ferito (per quan­to Sten­d­hal fos­se un ro­man­ti­co - il­lu­mi­ni­sta) ma l’au­to­re de “Il rosso e il ne­ro” non sba­glia­va: la vi­sta e l’espe­rien­za del la­go so­no im­pa­ga­bi­li. Il la­go è co­lo­ri, pro­fu­mi, sto­rie. È di­ver­si­tà. Da sem­pre uni­sce, me­sco­la e con­fon­de lin­gue e dia­let­ti, co­strin­ge i suoi abi­tan­ti ad in­cro­cia­re espe­rien­ze e com­mer­ci, rot­te e na­vi­ga­zio­ni. Per intere ge­ne­ra­zio­ni di viag­gia­to­ri eu­ro­pei – da quel­li del Grand Tour fi­no agli escur­sio­ni­sti dei no­stri tem­pi – le sue ri­ve, le sue iso­le flut­tuan­ti han­no rap­pre­sen­ta­to il pri­mo as­sag­gio dell’Ita­lia fio­ri­ta e del­la sua lu­ce ago­gna­ta e ri­sto­ra­tri­ce. An­co­ra og­gi per chi vie­ne da nord l’in­con­tro con questa lu­ce cal­da, con i via­li di olean­dri e di pal­me, il

pro­fu­mo del­la ver­be­na, rap­pre­sen­ta que­sto: un’an­ti­ci­pa­zio­ne del Me­di­ter­ra­neo. Per co­no­sce­re le tan­te sto­rie del la­go, la sua gente, le pietre e i giar­di­ni che sem­bra­no gal­leg­gia­re, è pos­si­bi­le na­vi­gar­ne le ac­que e poi cam­mi­na­re sui sen­tie­ri lun­go le co­ste. Ma­ga­ri fi­no a im­ma­gi­na­re ol­tre il con­fi­ne, co­me scri­ve­va Da­rio Fo na­to sul­la spon­da lom­bar­da, un’eso­ti­ca Sviz­ze­ra dai tet­ti di cioc­co­la­ta.

LA SPON­DA LOM­BAR­DA

L’ani­ma lom­bar­da del Ver­ba­no ha il pro­fi­lo del­le roc­ce a pre­ci­pi­zio sull’ac­qua, dei pic­co­li bor­ghi e de­gli uo­mi­ni in­daf­fa­ra­ti ne­gli an­ti­chi me­stie­ri del la­go e del­la mon­ta­gna. Mer­can­ti, pe­sca­to­ri, con­ta­di­ni e un tem­po an­che con­trab­ban­die­ri. È l’uni­ver­so rac­con­ta­to da Da­rio Fo nel “Pae­se dei Me­za­rat”, dia­rio del­la sua infanzia a Por­to Val­tra­va­glia. Si la­vo­ra­va di not­te – i Me­za­rat, mez­zi to­pi, so­no i pi­pi­strel­li – per­ché l’ar­te che si tra­man­da­va era quel­la not­tur­na dei sof­fia­to­ri di ve­tro. Le oste­rie si po­po­la­va­no di per­so­ne che ve­ni­va­no da ogni do­ve, dal­la Fran­cia, dal­la Ger­ma­nia, dal­la Spa­gna, ognu­na a rac­con­ta­re la pro­pria sto­ria. Un bru­li­ca­re di vi­ta e di co­se. Per ca­pi­re quan­to l’uo­mo si sia in­ge­gna­to per adat­tar­si all’am­bien­te ba­sta ve­de­re il San­tua­rio di San­ta Ca­te­ri­na del Sas­so, ag­grap­pa­to con le sue ar­ca­te a uno spe­ro­ne di roc­cia cal­ca­rea. Se­con­do la tra­di­zio­ne do­ve og­gi sor­ge l’ere­mo tro­vò ri­pa­ro da una tem­pe­sta il mer­can­te Antonio Be­soz­zi, le cui pre­ghie­re a San­ta Ca­te­ri­na avreb­be­ro sal­va­to dal­la pe­ste gli abi­tan­ti dei pae­si vi­ci­ni: La­ve­no, uno dei mag­gio­ri cen­tri di pro­du­zio­ne di ce­ra­mi­ca e Lui­no, pa­tria di un al­tro gran­de scrittore, Pie­ro Chia­ra. Pro­prio Lui­no è la cit­tà del gran­de mer­ca­to set­ti­ma­na­le pie­no di tut­ti i co­lo­ri e pro­fu­mi del la­go, con le in­fi­ni­te va­rie­tà di sa­lu­mi e for­mag­gi ita­lia­ni e sviz­ze­ri, il pa­ne ap­pe­na sfor­na­to, i piz­zi e le sete, gli uten­si­li e l’ar­ti­gia­na­to di ogni ti­po a fa­re ca­po­li­no sui ban­chi. Og­gi è pos­si­bi­le ri­per­cor­re­re tut­te que­ste sto­rie di uo­mi­ni e me­stie­ri cam­mi­nan­do sul Sen­tie­ro Ver­ba­no e su al­tri sen­tie­ri te­ma­ti­ci: il Sen­tie­ro del­le For­na­ci, un anel­lo tra le roc­ce del pro­mon­to­rio di Ispra a pe­lo d’ac­qua tra for­na­ci di­smes­se; il Sen­tie­ro dei La­va­toi, che dal cen­tro di Co­mab­bio sa­le al mon­te Pe­lad­sa al­la sco­per­ta de­gli an­ti­chi la­va­toi di Osma­te e Ca­pron­no; il Sen­tie­ro dei Mu­li­ni, che col­le­ga il la­go Mag­gio­re al la­go di Va­re­se tra i mu­li­ni a ri­dos­so dei fiu­mi Mon­val­li­na e Bar­del­lo.

LA SPON­DA PIE­MON­TE­SE

Il ver­san­te pie­mon­te­se del Ver­ba­no ha la fi­sio­no­mia del­le gran­di di­mo­re no­bi­lia­ri dell’Ot­to­cen­to, dei giar­di­ni bo­ta­ni­ci e del­le mon­ta­gne, bal­co­ni na­tu­ra­li con vi­sta sul­la ter­ra dei la­ghi. Stre­sa è il luo­go del­la vil­leg­gia­tu­ra ot­to­cen­te­sca, ma

pro­prio al­le sue spal­le, sul­le col­li­ne del Ver­gan­te, il la­go ci rac­con­ta una sto­ria mol­to di­ver­sa da quel­la dei raf­fi­na­ti vil­leg­gian­ti del­la co­sta. La sto­ria dei lu­sciat, gli om­brel­lai, che han­no tra­man­da­to per ge­ne­ra­zio­ni l’an­ti­ca ar­te di co­strui­re e ri­pa­ra­re om­brel­li; un’ar­te og­gi cu­sto­di­ta nel Mu­seo dell’Om­brel­lo e del Pa­ra­so­le di Gi­gne­se e ono­ra­ta dal Mo­nu­men­to all’Om­brel­la­io a Mas­si­no Vi­scon­ti. E sem­pre da Stre­sa si può sa­li­re al Mot­ta­ro­ne, mon­ta­gna spar­tiac­que tra il la­go Mag­gio­re e il la­go d’Or­ta. Dal la­go al­la mon­ta­gna per poi tor­na­re an­co­ra al la­go, per sco­pri­re la me­ra­vi­glia del­le Iso­le Bor­ro­mee: l’Iso­la Bella, la for­ma ri­ta­glia­ta dall’ar­chi­tet­tu­ra dei giar­di­ni ter­raz­za­ti tra va­sche e fon­ta­ne, fio­ri­ta di pom­pel­mi, aran­ci e ma­gno­lie; l’Iso­la Madre, un giar­di­no di pian­te eso­ti­che do­ve si ha il pri­vi­le­gio di ave­re co­me com­pa­gni di cam­mi­na­ta pa­vo­ni e fa­gia­ni; l’Iso­la dei Pe­sca­to­ri, una stri­scia di ter­ra, un bor­go gal­leg­gian­te di pe­sca­to­ri con le stret­te vie che dan­no nel­la piaz­zet­ta e i lun­ghi bal­co­ni per l’es­sic­ca­zio­ne del pe­sce. Più a nord, qua­si al con­fi­ne sviz­ze­ro, Can­nob­bio con le sue rin­ghie­re in fer­ro bat­tu­to, i bal­co­ni e le sca­li­na­te. Bi­so­gna ar­ri­var­ci in bat­tel­lo, per ve­de­re le case che af­fio­ra­no in superficie, pron­te ad ac­co­glie­re con le lo­ro fac­cia­te fio­ri­te il vi­si­ta­to­re che vie­ne dall’ac­qua. Pro­prio co­me la gente di qui, su en­tram­be le spon­de, di po­che squa­dra­te pa­ro­le, ma gen­ti­le con chi ar­ri­va dal la­go.

In aper­tu­ra In senso ora­rio L’Iso­la Bella con le ter­raz­ze fio­ri­te.

Il Pa­laz­zo e i giar­di­ni inau­gu­ra­ti nel 1671, re­ga­lo di Car­lo Bor­ro­meo per Isa­bel­la D’Ad­da.

L’Iso­la dei Pe­sca­to­ri, con l’in­tri­co di case dell’an­ti­co cen­tro sto­ri­co.

Bor­ghi tra la­go e mon­ta­gna

La fu­ni­via che con­du­ce al Mot­ta­ro­ne.

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