Chec­co • de­stra?

Vanity Fair (Italy) - - Week -

Ogni vol­ta che esce un li­bro di Vo­lo o un film di Za­lo­ne, par­te un dibb­bat­ti­to fra il co­sid­det­to «pae­se rea­le», quel­lo del­la gg­gen­te, e i co­sid­det­ti snob. Se di­ci che Za­lo­ne è gan­zo non te la ti­ri e ap­par­tie­ni al­la mag­gio­ran­za si­len­zio­sa che si fa sen­ti­re nel se­gre­to del­le ur­ne, par­don, del bot­te­ghi­no (nel pri­mo wee­kend, 22 mi­lio­ni di eu­ro). Se pre­fe­ri­sci al­tro, sei ra­di­cal chic. So­lo che, ma­ga­ri, né Fa­bio né Chec­co han­no al­cu­na in­ten­zio­ne di es­se­re fi­lo­so­fi del­la con­tem­po­ra­nei­tà: ba­nal­men­te, cer­ca­no di pro­dur­re un li­bro o un film che piac­cia. Nell’an­sia di po­li­ti­ciz­za­re qua­lun­que co­sa, a se­con­da di chi par­la la be­stem­mia pas­sa­ta su Raiuno a Ca­po­dan­no è col­pa dei di­ri­gen­ti ren­zia­ni o di quel­li di cen­tro­de­stra, e lo smog a Mi­la­no di Pi­sa­pia o di Ma­ro­ni. Vie­ne in men­te il Ga­ber di De­stra/ Si­ni­stra: «Il mon­do gi­ra e le pa­ro­le stan­no fer­me, le pa­ro­le si lo­go­ra­no, in­vec­chia­no, per­do­no di sen­so, e tut­ti noi con­ti­nuia­mo a usar­le, sen­za ac­cor­ger­ci di par­la­re di nien­te (...) Fa­re il ba­gno nel­la va­sca è di de­stra, far la doc­cia in­ve­ce è di si­ni­stra...». Non sa­reb­be me­glio par­la­re se­ria­men­te di in­qui­na­men­to, o giu­di­ca­re la Rai per la qua­li­tà dei suoi pro­gram­mi? Ab­bia­mo già per­so le pri­me ore del 2016 in di­scus­sio­ni inu­ti­li. Le que­stio­ni rea­li for­se so­no al­tre: ec­co­ne un pa­io. La dan­za del­la piog­gia por­ta frut­to e con l’in­qui­na­men­to dà una ma­no, ma non ap­pe­na il cie­lo re­sta asciut­to lo smog tor­na un pro­ble­ma quo­ti­dia­no. Stop au­to e die­tro­front: un po’ di tut­to nel­le cit­tà, da Na­po­li a Mi­la­no. Di li­ti­ga­re non si smet­te mai: tre­gua fi­ni­ta, toc­ca già al­la Rai. pa­ga­re, ma non con la vi­ta. Vi­via­mo peg­gio de­gli ani­ma­li, in cel­le in­vi­vi­bi­li pie­ne di muf­fa e do­ve ci pio­ve den­tro, sen­za ri­scal­da­men­to e ac­qua cal­da. Ci so­no de­te­nu­te con pro­ble­mi psi­chi­ci, con epi­les­sia, at­tac­chi di pa­ni­co, e al­cu­ne so­no asma­ti­che: so­no rin­chiu­se da so­le, ab­ban­do­na­te a se stes­se, peg­gio del ma­ni­co­mio». I Ra­di­ca­li, a Sol­lic­cia­no a Na­ta­le, han­no tro­va­to una bam­bi­na di po­chi me­si che vi­ve lì con la ma­dre de­te­nu­ta. «Fi­ren­ze», han­no ri­cor­da­to, «at­ten­de da trop­pi an­ni l’at­ti­va­zio­ne di un isti­tu­to a cu­sto­dia at­te­nua­ta (Icam) per ma­dri de­te­nu­te; è sta­ta in­di­vi­dua­ta la strut­tu­ra, i fon­di ac­can­to­na­ti, ma tut­to re­sta bloc­ca­to». Lui­gi Man­co­ni, so­cio­lo­go e se­na­to­re Pd, ha spie­ga­to su In­ter­na­zio­na­le che il car­ce­re «è un pro­dot­to uma­no e co­me ta­le va sot­to­po­sto a un te­st di va­li­di­tà. E il cri­te­rio fon­da­men­ta­le è quel­lo re­la­ti­vo al­la quan­ti­tà di be­ne e al­la quan­ti­tà di ma­le che ne de­ri­va­no». E ha ci­ta­to al­cu­ni da­ti: nel 1998, 5.772 per­so­ne con­dan­na­te in via de­fi­ni­ti­va so­no sta­te scar­ce­ra­te al ter­mi­ne del­la pe­na. Set­te an­ni do­po,

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