E I CRETINI GRA­TIS

Vanity Fair (Italy) - - Week -

rop­pi vo­glio­no ri­sol­ve­re i pro­ble­mi del­la po­li­ti­ca in­se­guen­do i mal­di­pan­cia del­la gen­te. Ren­zi in­vi­ta l’Ita­lia a vo­ta­re sì al­le ri­for­me co­sti­tu­zio­na­li per ta­glia­re un po’ di pol­tro­ne; il M5S pro­po­ne la ri­du­zio­ne del­le in­den­ni­tà ai par­la­men­ta­ri; Sal­vi­ni se la pren­de con il pre­si­den­te del Con­si­glio che va al­la ce­na di Oba­ma ne­gli Sta­ti Uni­ti «a spe­se dei con­tri­buen­ti». Non è un buon mo­men­to per le élite, co­stret­te do­po an­ni di vac­che gras­se – a trat­ti per­si­no obe­se – a fa­re i con­ti con il ma­les­se­re dif­fu­so del po­po­lo in lot­ta con l’esta­blish­ment. Un fe­no­me­no non so­lo ita­lia­no ma eu­ro­peo e mon­dia­le (ba­sta ve­de­re quel che suc­ce­de in Ame­ri­ca). l mal­con­ten­to ha le sue ra­gio­ni, na­tu­ral­men­te: le clas­si di­ri­gen­ti spes­so si so­no prese gio­co dei cit­ta­di­ni. Bi­so­gna pe­rò va­lu­ta­re le con­se­guen­ze del «gen­ti­smo». Che ci so­no già sta­te. «La con­vin­zio­ne che i po­li­ti­ci non fos­se­ro de­gni di fi­du­cia e che si po­tes­se in qual­che mo­do “to­glie­re la po­li­ti­ca” dal­le lo­ro ma­ni», scri­ve Mat­thew Flin­ders nel suo In di­fe­sa del­la po­li­ti­ca (Il Mu­li­no), «ha de­ter­mi­na­to un mu­ta­men­to del­la na­tu­ra del­la go­ver­nan­ce mo­der­na. Si trat­ta di un mu­ta­men­to ba­sa­to sul tra­sfe­ri­men­to di po­te­re da­gli elet­ti ai non elet­ti (per esem­pio, giu­di­ci, eco­no­mi­sti, scien­zia­ti, ban­chie­ri, con­ta­bi­li, tec­no­cra­ti, guar­dia­ni dell’eti­ca ecc.) ma che, per qual­che oscu­ro mo­ti­vo, so­no con­si­de­ra­ti più le­git­ti­mi e at­ten­di­bi­li dei po­li­ti­ci elet­ti». Si ve­da l’ab­bon­dan­za di so­cie­tà ci­vi­le pre­sta­ta al­la po­li­ti­ca, con ri­sul­ta­ti an­che di­scu­ti­bi­li. Co­me l’or­ren­do tweet scrit­to dal se­na­to­re M5S An­drea Ciof­fi pri­ma an­co­ra di sa­pe­re se il ter­re­mo­to del­le Mar­che aves­se fat­to vit­ti­me: «A Ro­ma due for­ti scos­se di #ter­re­mo­to in due ore. Il Se­na­to ha ret­to be­nis­si­mo. Reg­ge­rà an­che al­la de­for­ma di Ren­zi #IoVo­toNo». oli­ta­men­te, l’obie­zio­ne è: per­ché da­re spa­zio e fa­re pubblicità a chi di­ce que­ste scioc­chez­ze? Nes­su­no spa­zio, nes­su­na pubblicità. Non si trat­ta di pas­san­ti, ma di par­la­men­ta­ri del­la Re­pub­bli­ca, in que­sto ca­so per­si­no un se­na­to­re, se an­co­ra le pa­ro­le han­no un sen­so. Aiu­te­reb­be mol­to, in que­sta fa­se di stron­zi­smo dif­fu­so, se chi ha qual­che re­spon­sa­bi­li­tà po­li­ti­ca ras­se­re­nas­se gli ani­mi. C’è in­ve­ce chi ca­val­ca i ma­lu­mo­ri, co­me a Go­ri­no, 590 re­si­den­ti in pro­vin­cia di Fer­ra­ra, do­ve ci so­no sta­te bar­ri­ca­te con­tro 12 don­ne «ri­chie­den­ti pro­te­zio­ne in­ter­na­zio­na­le». Ri­vol­ta ca­peg­gia­ta da at­ti­vi­sti e di­ri­gen­ti le­ghi­sti ve­nu­ti da fuo­ri, co­me Ni­co­la «Nao­mo» Lo­di, spe­cia­liz­za­to in in­cur­sio­ni con vi­deo­ca­me­ra nei cam­pi no­ma­di, e il se­gre­ta­rio del­la Le­ga Nord di Fer­ra­ra Fran­ce­sco Ma­ran­go­ni: «Stop all’in­va­sio­ne. Lo straniero non de­ve pas­sa­re». C’era bi­so­gno di fo­men­ta­re ani­mi già esa­spe­ra­ti? a tor­nia­mo al­la que­stio­ne dei sol­di. Uno dei prin­ci­pa­li ar­go­men­ti del di­scor­so pub­bli­co di que­ste set­ti­ma­ne, co­me si no­ta dal­la cam­pa­gna elet­to­ra­le con­dot­ta da en­tram­bi i co­mi­ta­ti re­fe­ren­da­ri, so­no i quat­tri­ni: bi­so­gna sem­pre di­mez­za­re di­mez­za­re di­mez­za­re, ma­ga­ri con ri­ca­du­te pe­san­ti non sul­la «gras­sa» e «stra­pa­ga­ta» comunità po­li­ti­ca, ma su chi la­vo­ra nei ter­ri­to­ri, do­ve si è sot­to­po­sti a ri­schi fi­nan­zia­ri e giu­di­zia­ri sen­za ade­gua­to so­ste­gno (fa­te­lo voi l’as­ses­so­re all’ur­ba­ni­sti­ca in un Co­mu­ne di 30 mi­la abi­tan­ti, do­ve se spo­sti mez­za pie­tra pio­vo­no av­vi­si di ga­ran­zia). Co­me per ogni la­vo­ro, non è giu­sto che le per­so­ne ven­ga­no pa­ga­te po­co. Na­tu­ral­men­te, se se lo me­ri­ta­no. Ac­cet­te­re­ste di la­vo­ra­re co­me me­di­ci pa­ga­ti la me­tà o di fa­re gli in­ge­gne­ri a sti­pen­dio ri­dot­to di un ter­zo? Il mes­sag­gio che pas­sa è che tut­ti dob­bia­mo es­se­re pa­ga­ti po­co, men­tre l’aspi­ra­zio­ne do­vreb­be es­se­re a un mi­glio­ra­men­to dif­fu­so del­le con­di­zio­ni di vi­ta. An­che per­ché, in que­sta ga­ra di scon­tri­ni e ta­gli, la se­le­zio­ne del­la clas­se di­ri­gen­te av­ver­reb­be per al­tre stra­de e sa­reb­be il trion­fo del no­ta­bi­la­to o, peg­gio, dei cretini pre­sun­ti one­sti che co­sta­no po­co. Que­sti pe­rò non li vor­rem­mo nean­che gra­tis.

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