放棄選擇與選擇放棄

Oriental Daily News (Evening Edition) - - Writers Column -

到許多不同回饋意見:「這家餐廳食物很爛」、「那裡的服務很差」、「那家餐館衛生環境很惡劣」……結果是大伙兒坐在車廂裡,任車子在路上慢游了好幾條街卻解決不了該去哪吃飯。最后,是一個較霸道的傢伙硬起來告知眾人「我來決定」,堅定的說出去哪用什麼餐。瞬間一片鴉雀無聲之后,眾人回應是「隨便啦」!這就是眾生相。

已做出最壞打算

而「選擇放棄」呢,則是將自己置身度外,不論外面發生啥事都與己無關,任事情嚴重發展到極點似乎都已無所謂。一般上這指的是人們心中已做出了最壞打算:在厄運來臨前,閉目以待等待大限之到來。最常見的是病人到了病入膏肓的階段,選擇放棄治療的努力。一切聽天由命束手待斃,不再與病毒抗衡。而家屬此時此際,則「放棄了選擇」,聽從患病長者的意見,帶他回家等待生命終了。在這情況之下,不論選擇放棄或放棄選擇,都是 極其無奈的。

滿清近三百年的統治中國,末期腐敗無能,造成了國勢每況愈下,民不聊生。許多漢人無奈的任由滿人橫行,以不聞、不視、不言的態度,選擇放棄了表達不滿的鬥爭,忍辱活著苟且偷生,任由貪官污吏魚肉卻敢怒而不敢言。最終出現了一位名叫孫中山的醫生,他沒選擇放棄鬥爭,拋下優渥收入的行醫生活,勇敢站出來宣導鼓吹革命,這才有了后來的中國共和制度,掀開歷史新的一頁。

同樣是「放棄選擇」或「選擇放棄」,兩者心態則是兩個極端。當下大馬,人民似乎也面對了同樣的惡劣情況:當官的貪污、腐敗、官僚,民之財匱力盡,生活舉步維艱,與清朝「臨終」前十分類似。

咱們這下倒要看看,即將來臨的大選中,大馬選民是要「放棄選擇」、讓手中選票毫不猶豫的促成大馬史上第一回「兩線制」以救國呢,還是在投票當日「選擇放棄」,消極地躺在家中翹起大腳睡其大覺?

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