政客論述 信者自負

Oriental Daily News (Evening Edition) - - 夜報 - 李的洺自由撰稿人

從來都不敢對政治人物寄予厚望,因弔詭的政術語背后皆擁有千絲萬縷的議程,其變幻莫測的速度,可于人、于時、于勢作出承諾,同樣地,也可于私利、于世易、于隱議程而違背。單憑你我一般的市井小民,由于缺乏政治觀察力和分析力,又當如何掌握政治上的厲害關係,更妄論猜透箇中因由,成為明察秋毫的造王者。

鑒于民眾平凡,政客總喜歡愚民,以民粹為論述基礎,從而打造大餅,與之于民,以爭取民意,此等例子在翻開中外古史書中,皆能找尋出不少符合的愚民標準,斑斑印記,盡在歷史。

俗語道:「以史為鑒,可知興替,以人為鑒,可正衣冠」,此話不假而且 刻畫度極深,如不是,可以能夠用作愚民的民粹政治招數,怎麼可能,彌久常新,成為政客謀取權利的必修課。

民粹愚民政策

故,兵聖孫子就在其傳世名著(孫子兵法)就簡單地點出了用兵之道,需以5事為基準,即道、天、地、將、法。道者,讓民能與之生,與之死,而不畏危。天者,指的是天時變化。地者,地勢。將者,領導者的品格和格局,是否符合智、仁、勇、信、嚴。法者是制度,文化。凡此5者,將莫不問,知之者勝,不知者敗。

然后,較之以計,詳細探究計劃,廟算致勝的機會,多妙算者,勝面大, 反之,敗像露。

恍惚,孫子兵法的始計篇,便已隱約導出籠絡人心,其實就是戰爭的必備條件,謀勝之道,故而,為政者眼中的籠絡政策,也就是民粹式的愚民策略,才能促使萬眾,不作思考,與之共生死。

民眾霧裡看花

利用如此手法段者,民主國度有之,一黨專政的國度也有之,倘若不是,可以結集人心,締造執政的最好天時,君不見,在近代的世界歷史演變中,均隱隱透露出這麼一股的「民粹式的愚民」味道嗎?

言歸現實中的馬來西亞,自308/505 之后,國內的政治氛圍,也不是證實了「民粹政治」,是政客謀取權利的最佳公器嗎?

正如掀起爭議不斷的土著和非土著論,政治血統,執政后廢除消費稅論,降低油價論,莫不如是。而在這些論述中,民眾永遠在霧裡看花,政客也從來顧左右而言他,從不把話說清楚,從不把實際的格局道明,各說各話,那不就是實實在在的「愚民」嗎?

根據政治術語的方程式,掌權者和挑戰者的批鬥能否成為鼎立之勢,來之于民意,而奪取天下,則看之于天時和地利,為勢所需,愚民成就了手段,至于后果如何,不在政客考量內,民眾信則得咎,一切后果自負,半點不由人。

換言之,在波譎雲詭的政治領域中,百姓該如何選擇,當看政客的行為行事,一味迷信政客拋出的甜言蜜語,信者自負。

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