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伸手把外頭的窗葉關上。 來龍去脈都細細道來。

來到文冬文化館，很自然地想起了檳城的孫中山紀念館，一樣是由家族祖業中發現了歷史的淵源，而開始落力還原為一座會說故事的建築。文冬或許不是從陸佑先生開始，在陸先生還沒有來到之前，文冬就已經有礦場了。看中當地既有的人力、與吉隆坡的毗鄰距離，陸佑1897年與英國殖民地政府簽訂合約，承建從吉隆坡通往彭亨文冬的道路工程。在那一個年代，這樣的開山闢地，肯定是件極其艱難的事。通過這一層關係，陸佑先生得到了英國政府在文冬撥出4000英畝礦地，可以免交21年礦地稅，因而開始了陸佑先生在文冬大街上的東順公司。1897年有七八千人湧入文冬，一個以往人煙不到的野地一下熱鬧起來。 文冬文化館外觀。

這兩間老屋在大約100年後的1995年，輾轉來到拿督羅發的家族裡，被用作倉庫，可幸的是，建築物並沒有經過太大的改變，門窗和屋子的結構都保留完好。如今東順公司的這兩間店屋只有一間改為文化館，另外一間的樓下為咖啡輕食店，樓上有百年歷史的中國青年益賽會會所還保留着。這個組織在馬來西亞是由基督教衛理公會創辦，本來有吉隆坡閩南堂、吉隆坡廣東堂、芙蓉堂、文冬中國青年益賽會及怡保中國青年益賽會。英殖民地期間，閩南堂、廣東堂及怡保中國青年益賽會被發現涉及革命事項，吊銷註冊，閩南堂當時把全部資產捐獻給同善醫院，目前只剩下芙蓉堂和文冬中國青年益賽會，卻也垂垂老矣。

有趣的是，文化館裝修時，在樓上會館故意拉低的天花板夾層裡發現了5個錢箱，刻着“天、地、玄、宙”，不期然的就讓人朗誦起《千字文》的前面8個字： “天地玄黃，宇宙洪荒”。把這個背景聯合起來，我倒在想：是什麼樣的念頭讓這5個錢箱藏在夾層裡？很明顯的，這不可能只是隨手的遺忘。

歷史裡有提到，文冬中國青年益賽會由杜南先生（1854-1939）發起。杜南和孫中山的淵源起於檀香山，他也是吉隆坡同盟會分會的創辦人之一。這樣一個人物，不可能和革命沒有關係。推回去，當時孫中山在檀香山就加入了洪門的致公堂， 成了洪門會員，杜南生平記載中雖然沒有提到入會，可是和洪門中堅分子為了革命的事業來往得很近。這5個僅存的錢箱會不會和洪門會裡提到的“立誓拜玄黃天地”有一些關聯？會不會是借一段古言代號革命各會的捐款呢？當然，我的隨想並沒有確實的根據，卻是走訪每一個地方最有趣的經歷。

▲窗口的鐵網也是原來的裝置，有小孔可以▼設計鋪排很用心，把文冬的

羅燕萍和父親羅發的“合照”。