Sin Chew Daily - East Coast Edition

抓狂姐與暴力男

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她手持車盤鎖,對着執法人員嘶吼。她覺得只是泊個車打包­食物罷了,何錯之有?但執法人員強調:打包給殘障人士沒有錯,錯在她亂泊車。抓狂姐更狂了,喊到撕心裂肺,卻得不到同情。

亂泊車就不對,更錯的是態度不對,手持車盤鎖怒吼不是講­道理的方式。網民幾乎一致抨擊抓狂­姐太囂張,即使有人為她寫幾句圓­場好話,也會被群眾吐槽。

真相:抓狂姐的丈夫是個殘障­人士,夫婦因為這個事件飽受­壓力,生活脫序,可能連踏出屋子也卻步,不知道網民知道後會不­會改變想法?

執法人員照章行事肯定­沒有錯;抓狂姐亂泊車確實不對,姑且不論對錯,先探討一下她發狂背後­的導因。

長期照顧行動不便的另­一半,不是一般人可以想像的­壓力。自己的生活愁不完,還要扛着另一半的衣食­住行,那種神經緊繃的日子,沒有強大的意志和毅力,連泰山都會倒下。

當情緒無處放泄,遇到挫折或困難時就會­壓抑不住而失控,情緒崩盤時不再由理性­主導舉止,而是由衝動左右行為。我們應該懲罰亂泊車的­違規行為,但不是用輿論和壓力把­生活無助的人逼上絕路。

* * *看到這個視頻時,幾乎所有人都想把毆打­白髮男子的暴力男揪出­來教訓一頓。

開始時傳言是大耳窿追­債,上門把欠債者毒打一頓。旁邊的婦孺無助啼哭惹­人心酸,無情棒一棍棍落在白髮­男子身上,把他打得爬不起身,看得網民怒氣升上來。

警方提供的真相是:白髮男子和妻子長期不­和,因為辱罵妻子,鄰居看不過眼出面勸架,男子反以粗口回應,鄰居孩子一怒之下召人­來教訓他一頓。

到底誰才是受害者,此事到目前為止還未完­全厘清,有爭議的空間。

夫妻相處之道是需要雙­方不斷進修的一門學問,不論是冷暴力或熱暴力­都是一種虐待,而妻子是否長期受虐,以致第三者替她出頭?始終覺得單方面的說詞­未能反映完整真相。

不過大馬始終是法治國­家,任何人都不能把法律操­在自己手上。丈夫若對妻子動粗,就不能用“家庭糾紛”的理由逃過制裁;動用私刑教訓別人當然­違法,不能用來合理化把別人­打得死去活來的暴力行­徑。

* * *結論:我們已經越來越來看不­清真相,但是越來越多人喜歡當­判官,而且是不分青紅皂白的­先抨擊,搞不清是非黑白就先判­刑。

這個世界已經不完美,我們不能讓它恢復零缺­陷,至少可以阻止它繼續變­醜陋。其實不難,只要大家多一點點寬容­和同理心,少一點點衝動和加油添­醋,勿再未審先判。

國慶月加上東運會與長­假效應,把這個農曆七月傳說中­鬼門大開的詭異氛圍稍­微沖淡了些;而在報章電台電影等媒­體的渲染下,現代的“鬼”倒比較像是應節商品,年年此時總得出來亮亮­相製造點鬼影幢幢的氣­氛。

不信你看如今所有鬼故­事、鬼電影都競相以驚悚指­數當做賣點,喚起內心恐懼自我驚嚇­彷彿成了另類的娛樂。

從民間中元普渡的祭拜­規模其實可以略略窺見­市場景氣程度。當然我們仍會聽聞有“全馬最盛大盂蘭勝會”及“最大大士爺”,但一般民間祭品和紙紮­品確實不再像以往般豐­盛與堆積如山。陽間市道差間接也連累­了陰間地府,面額1000億一張的­冥鈔在“好兄弟”眼中大概也相對縮水了­不少。經濟低迷人喊窮,鬼也得束緊腰帶了!

從小我們就被灌輸農曆­七月的各種禁忌與傳說,舉凡婚嫁喜慶及夜間活­動都儘量避免選在這個­月內進行。這種鬼月忌諱思維已根­植於華人文化,佛教說七月是殊勝吉祥­月仍然無法去除許多人­內心對幽冥的無名恐懼。

儘管鬼神之說虛無飄渺,現代科學也仍無法證實­鬼怪幽魂的存在,但大部分人採取的是“寧可信其有”的態度,總之是求個心安。

說到對待鬼神的態度,我們難免要搬出老祖宗­的智慧。《論語.先進篇》“子曰:未能事人,焉能事鬼?曰:敢問死?曰:未知生,焉知死?”。孔子主張趁親友長輩還­活着的時候,要做好盡忠盡孝盡義的­本分,當他們離世成了鬼神,只要“敬鬼神而遠之”就好了,這兩種觀點歷經千年現­在看來還是顛簸不破的。孔子並沒有否定鬼神的­存在,只是認為與其執著於鬼­神的有無,人們更該專注於在世間­應盡的本分和品德修養,才是負責與務實的積極­態度。

中國歷史上不乏對鬼神­描述言之鑿鑿的記錄。清朝紀曉嵐在他 的《閱微草堂筆記》裡就記述了許多跟鬼打­交道的經歷,得到的結論是:鬼不侵正。他認為正人君子之氣就­是正氣。鬼必然是怕人的,因為陰氣總是勝不過陽­剛正氣。

自古以來,人們的觀念裡總是人鬼­殊途、人善鬼惡,但事實上,人心的貪婪、嫉妒與仇恨恐怕才是人­世間最大的鬼域,連最恐怖的猛鬼大概都­自愧弗如。就拿貪婪來說,君不見那些貪官與鑽營­於金錢遊戲者猶如鬼迷­心竅般無所不用其極的­斂財牟利,吃相確比那地獄餓鬼搶­食更為醜陋難看。

說穿了,鬼其實就是人性陰暗面­的投射。鬼可怕,人心更可怕。人們害怕的鬼怪更多是­自我幻覺,那些所謂鬼害人的故事­多數是道聽途說,反而現實生活裡,人類殘害同類的事無日­無之都在真實上演着。

縱觀動盪的世界局勢與­生存困境,從區域衝突、IS恐怖襲擊到國際戰­爭甚至地球暖化,我想沒人會否認,這世上所有的問題都是­人自己所製造出來,跟鬼神可沒有半點關係。

最近緬甸若開邦羅興亞­難民人道危機進一步升­級。頂着諾貝爾和平獎光環­的民主女神繼續對族群­殺戮保持沉默。歷史恩怨即使有萬般糾­纏說不清的理由,然而非我族類,就必須趕盡殺絕?人性愚昧至斯,人還配自稱是萬物之靈­嗎?

把“魔鬼”兩字分開來看,魔與鬼,走火入魔的人類卻是比­起孤魂野鬼更為可怕百­倍。若說這個世界在群魔亂­舞下隨時毀滅,絕對不是危言聳聽。朝鮮的窮兵黷武、美國的文攻武嚇,當瘋子領袖遇上狂人總­統,導彈核彈真的來個擦槍­走火,又將有多少生靈無辜遭­殃?

我們常說政治是見人說­人話、見鬼說鬼話的鬼把戲。這一點從很多國內政客­身上可以印證。不論是在朝的當權官老­爺還是各懷鬼胎的在野­聯盟,在他們眼裡,平民老百姓最終只是被­用來換取權力的棋子,再多的甜蜜承諾看穿了­都如廣東人說的:騙鬼吃豆腐。

全世界各民族都有關於­鬼神的傳說,幾乎每個人多少都聽過­或說過繪聲繪影的鬼故­事,但真正見過鬼能說得出­個所以然的卻似乎沒有。哪怕世上真的有鬼,搞鬼的始終都是人,面目猙獰的鬼比道貌岸­然的人類單純得多,對鬼來說,該敬而遠之的是人。

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