《詩木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自

怡保黃俊傑問：我不想讀《易經》，想讀《易緯》，可以嗎？

經˙小雅˙伐木》：“伐

幽谷，遷於喬木。”連鳥兒都會飛離深谷，搬遷到高大的樹木上去，哪有人舍石斑而吃泥鰍，不讀經典而讀怪力亂神之書？《易緯》與讖緯之說有關，讖緯是中國古代讖書和緯書的合稱。“讖”（後來也稱“簽”），是秦漢之間巫師與方士編造預示吉凶的隱語；“緯”，是漢代附會儒家經義衍生出來的書，凡六經、《論》、《孟》和《孝經》等，皆有緯書。讖緯之學是古代的政治預言，內容非常繁雜，包括天人感應、星象預測和報應之說等。

漢朝是讖緯之學的鼎盛時期，新朝王莽與漢光武帝皆曾利用讖語製造輿論。魏晉以後玄學興起，宣揚宿命論的讖緯之書漸遭毀禁；至北宋歐陽修著〈論刪去九經正義中讖緯札子〉後，讖緯學說更是式微。

商朝崇信鬼神，祭神拜鬼耗費鉅大，有學者說是它滅亡的主因。周朝是中華文化人文與理性抬頭的年代，孔子說“敬鬼神而遠之”，老子說“治人事天莫若嗇”。漢朝的讖緯之學卻來個歷史的大倒退。今人雖不再讀《易緯》，但其陰魂仍在民間作祟，大馬“巫師王”易卜拉欣˙馬金只是滄海一粟。（文：傅承得）