一個寬恕的開齋節

Sin Chew Daily - Metro Edition (Evening) - - 言路 - 鄭丁賢副執行總編輯tytay@sinchew.com.my 《非常常識》周三、五見報《星期天拿鐵》周日見報

這個開齋節,具有特別的意義,特別是在選舉之後,政黨輪替之始。

開齋節象徵反省、諒解,以及和諧;穆斯林總會送上一句祝福語“Maaf Zahir Batin”,字義上是請求寬恕。

寬恕,不一定是犯了特定的過錯,才要求原諒。更貼切的是,人與人之間,必然會有不同的意見,進而產生矛盾和對立;於是,有意或無意間,會對對方造成傷害。

當一個人和另一個人結怨,是兩個人受傷害;當社會一群人和另一群人結怨,是整個社會受傷害。

有了寬恕,才會自我反省,相互諒解,大家放下心結,重新出發。

Maaf Zahir Batin是高尚和偉大的價 值,如果能夠真正貫徹,就是建立社會和諧的基礎。特別是在大選之後的此刻。這一個月來的震盪,不只是打破了大馬半個世紀來的政治結構,也衝擊了群體的社會心理。

如今,政府還在建構一個新的體系和管理模式,而大馬人民,也在摸索建構一個新的社會關係。

第14屆全國大選,那是一次劇烈的政治競爭。在這個過程中,不僅是選票的競爭,也是意識形態的競爭。

希盟勝出,大馬第一次出現政權輪替,對一大部分人,這不但是實現了願望,也是大馬落實政治改革,國家重新出發的開始。

但是,對另一部分人而言,結果 不但讓他們失望,也讓他們對未來感到擔心,甚至排斥。

這兩種情況,在馬來穆斯林社會尤為明顯。

選後的分析,根據默迪卡民調中心的調查,在馬來選民當中,30%支持希盟,40%支持國陣,30%支持伊斯蘭黨。

希盟執政,固然讓30%的馬來選民高興,然而,要怎樣爭取其他70%馬來族群,才是希盟的挑戰。

沒有支持希盟,不代表這些選民支持貪腐,朋黨,種族主義,或是宗教主義。

他們基於本身的原因,譬如以為希盟不可能執政,或者,他們對希盟的執政能力還有置疑;而一些人認同 國陣可以維持社會的穩定和經濟的成長,另一些人認同伊斯蘭黨可以建立一個符合伊斯蘭教義的國度。

他們的決定,沒有獲得多數人接受,但是,不代表不應該被尊重。

希盟政府不應該排斥他們,或是懲罰他們,譬如國會選區撥款採取雙重標準。反之,政府要了解他們的想法,去除他們的擔憂,給予他們同等的對待,讓他們對新政府產生信心。

而不同政黨的支持者,也應該放下敵意,化解對立;不要動輒把對方標籤為“反動分子”、“民智未開”、“投機分子”等等簡化和醜化的形象。

至於一些前朝政治領導人,我認為,他們的過失,必須通過法律來追 究,以實現法治正義;然而,站在人性的層面,可以放下不必要的仇恨,無須醜化他們,進行人格殺戮。

開齋節的降臨,給予我們一個啟發,對自己作反省,和他人諒解,彼此相互寬恕,建立一個和諧的社會。

最後,作為一個評論人,面對讀者和社會,主張或有不同,意見可以商榷,疏失有所難免;在此鄭重一句:Maaf Zahir Batin,開齋節快樂平安!

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