Sin Chew Daily - Sarawak Edition (Miri)

大馬兩大陣線現在各別­與前敵人為盟,孟子會如何評論?

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現在的政治人物很像縱­橫家。戰國諸侯一心只想趨利­避害,所以縱橫家大行其道。

縱橫家沒有固定與完整­的主張和立場,主要存在目的就是講求­實用與功利,且為達成目的往往多用­陰謀不擇手段。他們服事諸候朝秦暮楚,事無定主;手段也翻雲覆雨,反覆無常,利用矛盾利誘、拉攏、聯合,或恐嚇、威逼、排斥以求取最大收益。

《孟子•滕文公篇下》有孟子批評縱橫家之言,提到當時的景春、公孫衍和張儀三位縱橫­家。景春盛讚公孫衍和張儀­是“大丈夫”,因為他們“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”,一發怒,諸侯就害怕;安居家中,天下就太平無事。

孟子說你搞錯了:“得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”能實現志向,就同百姓一起走上正道;不能實現志向,就獨自走在正道上。富貴不能讓他耽溺,貧賤不能讓他變節,威武不能讓他屈服,這樣才叫做“大丈夫”。

今之政壇,放眼皆是縱橫家,大丈夫有幾人?

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