OTRAS PRÁC­TI­CAS RE­LI­GIO­SAS QUE VA­LE LA PE­NA CO­NO­CER...

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BO­LI­VIA. En Co­pa­ca­ba­na, cer­ca del la­go Ti­tica­ca, se ce­le­bra La Ben­di­ción de Mo­vi­li­da­des, en la cual se acos­tum­bra ador­nar los nue­vos au­to­mó­vi­les con flo­res, guir­nal­das, co­ro­nas y con­fe­ti, y lle­var­los a una ce­le­bra­ción pa­ra que sean ben­de­ci­dos por un sa­cer­do­te, quien can­tan­do y oran­do, los ro­cía de agua bendita. >

MÉ­XI­CO. En Oco­te­pec, en el es­ta­do de Mo­re­los, la gen­te lle­va a ca­bo un ri­tual pa­ra las per­so­nas que mu­rie­ron du­ran­te el año. Se acos­tum­bra re­crear su cuer­po usan­do ro­pa o za­pa­tos nue­vos y ca­la­ve­ras de azú­car pa­ra ce­le­brar co­mien­do y be­bien­do los pla­ti­llos que el di­fun­to dis­fru­ta­ba en vi­da. >

AR­GEN­TI­NA. En 1998, un gru­po de ad­mi­ra­do­res del fut­bo­lis­ta Die­go Ar­man­do Ma­ra­do­na fun­dó la Igle­sia Ma­ra­do­nia­na, quie­nes si­guen man­da­mien­tos ta­les co­mo: amar el fút­bol sobre to­das las co­sas; de­cla­rar su amor in­con­di­cio­nal al fút­bol, nom­brar a tu hi­jo Die­go y pre­di­car las pa­la­bras de Die­go Ma­ra­do­na por to­do el mundo.

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BRA­SIL. En la Igle­sia de Nues­tro Señor de Bon­fim se pue­den ver col­gan­do del te­cho un sin­nú­me­ro de fi­gu­ras de par­tes del cuer­po he­chas de ce­ra. Fi­gu­ri­nes en for­ma de pier­nas, bra­zos, ojos, co­ra­zo­nes, pul­mo­nes, ojos, e hí­ga­dos de­co­ran los te­chos, acom­pa­ña­dos de fo­tos de las per­so­nas que pi­den el mi­la­gro de que se les cure al­gu­na do­len­cia cor­po­ral. >

KENIA. Pa­ra la tri­bu maa­sai, las va­cas son sa­gra­das, pues el ga­na­do re­pre­sen­ta ali­men­to, ma­te­rial de cons­truc­ción (ex­cre­men­to se­co) y cultura. En to­dos sus ritos re­li­gio­sos es­tá con­tem­pla­do el sa­cri­fi­cio de una o va­rias va­cas. “Es­pe­ro que tu ga­na­do es­té bien”, di­cen co­mo sa­lu­do. In­clu­so, las tri­bus de los maa­saias de Kenia re­ga­la­ron al pue­blo es­ta­dou­ni­den­ses 14 va­cas, co­mo ges­to de sim­pa­tía tras los ata­ques del 11 de septiembre 2001.

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