EL DE­RE­CHO INCA

Diario Expreso (Peru) - - Cultural - HA­ROLD ALVA

Es­ta­mos acos­tum­bra­dos a leer co­mo re­fe­ren­te de nues­tra cien­cia ju­rí­di­ca al de­re­cho romano, los apor­tes que los fundadores de Oc­ci­den­te le en­tre­ga­ron a esa he­rra­mien­ta que no só­lo sir­ve pa­ra nor­mar la con­vi­ven­cia sino pa­ra equi­li­brar la hu­ma­ni­dad y si bien el de­re­cho romano es una de las prin­ci­pa­les fuen­tes con la que se ha cons­trui­do la ju­ri­di­ci­dad ol­vi­da­mos que en Amé­ri­ca se desa­rro­lla­ron le­yes mu­chí­si­mo an­tes que los es­pa­ño­les in­va­die­ran nues­tras tie­rras. De allí la im­por­tan­cia de la pu­bli­ca­ción EL DE­RE­CHO INCA de Fran­cis­co Ro­ton­do, edi­ta­do por Car­pe Diem, el im­pe­ca­ble se­llo que di­ri­ge la poe­ta Ma­ri­ta Troiano. Un va­lio­so do­cu­men­to que nos ex­pli­ca so­bre la sociedad an­ti­gua y las for­mas pri­mi­ti­vas de jus­ti­cia, los có­di­gos de la vie­ja Ba­bi­lo­nia, el de­re­cho en Egip­to, las le­yes he­breas, el de­re­cho asi­rio, el sis­te­ma ju­rí­di­co hi­ti­ta, la jus­ti­cia en la chi­na im­pe­rial y en las ci­vi­li­za­cio­nes me­soa­me­ri­ca­nas (Maya, Az­te­ca, Chib­cha) co­mo preám­bu­lo pa­ra abor­dar los an­te­ce­den­tes fun­da­cio­na­les del Ta­wan­tin­su­yo, el ori­gen de sus cla­nes has­ta la apro­xi­ma­ción de su ca­te­go­ría co­mo Es­ta­do Im­pe­rial. Fran­cis­co Ro­ton­do se ha preo­cu­pa­do por sis­te­ma­ti­zar las atri­bu­cio­nes y fun­cio­nes de los in­cas, las pa­na­cas, el con­se­jo im­pe­rial, el au­qui y los cu­ra­cas, nos ex­pli­ca so­bre su or­ga­ni­za­ción so­cial y eco­nó­mi­ca, so­bre la ad­mi­nis­tra­ción y el con­trol so­cio­po­lí­ti­co, su len­gua, la re­li­gión, el ejér­ci­to y su or­de­na­mien­to ju­rí­di­co. En EL DE­RE­CHO INCA apren­de­mos so­bre las nor­mas en el Ay­llu, el ma­tri­mo­nio, la edu­ca­ción, la mar­ka o te­rri­to­rio co­mún, el de­re­cho con­sue­tu­di­na­rio y el de­re­cho del Es­ta­do Im­pe­rial Inca, sus an­te­ce­den­tes y la con­fi­gu­ra­ción en el de­re­cho ci­vil, en la or­ga­ni­za­ción so­cial y en la ad­mi­nis­tra­ción; so­bre có­mo se or­ga­ni­za­ba el tra­ba­jo, la pro­pie­dad de la tie­rra y la re­li­gión. Ro­ton­do cla­si­fi­ca los de­li­tos y nos enu­me­ra los ti­pos de pe­na­li­da­des. Un do­cu­men­to de obli­ga­to­ria lec­tu­ra que el profesor san­mar­quino po­ne a nues­tra con­si­de­ra­ción pa­ra re­va­lo­rar la his­to­ria.

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