Ve­rão do Amor?

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mais aven­tu­rei­ro ( The Pip­per at the Ga­tes of Dawn). En­quan­to is­so, os Kinks re­ve­la­vam-se co­mo cro­nis­tas aten­tos do quo­ti­di­a­no bri­tâ­ni­co, em mo­do pop rock (des­cu­bra-se a pérola So­mething El­se). Em No­va Ior­que, os Vel­vet Underground de Lou Re­ed e John Ca­le ex­pu­nham sem pudor o re­ver­so da tre­ta flower power e Vel­vet Underground & Ni­co anun­cia-se com ca­pa de Andy Warhol. Em Lon­dres, um gui­tar­ris­ta ame­ri­ca­no dei­xa­va Pe­te Townshend dos The Who, e Eric Clap­ton, dos Cre­am, au­to­res no mes­mo ano da uma obra se­mi­nal, Dis­re­a­li Ge­ars, a pensar que me­lhor se­ria mu­da­rem de pro­fis­são (co­mo com­pe­tir com o que Ji­mi Hen­drix fa­zia em Are You Ex­pe­ri­en­ced?).

As erup­ções de cri­a­ti­vi­da­de mul­ti­pli­ca­ram-se nas mais di­ver­sas áre­as. Os Elec­tric Pru­nes ele­va­vam o ga­ra­ge-rock à es­tra­tos­fe­ra com I had too mu­ch to dre­am (last night), sin­gle da es­treia ho­mó­ni­ma, e Mor­ton Su­bot­nick acres­cen­ta­va a fu­tu­ris­ta mú­si­ca elec­tró­ni­ca à ban­da-so­no­ra da épo­ca com Sil­ver Ap­ples of the Mo­on. Os Byrds, com Youn­ger Than Yes­ter­day, e os Buf­fa­lo Spring­fi­eld, com Again, trans­for­ma­vam o folk-rock nu­ma ou­tra coi­sa. Os Sly & The Fa­mily Sto­ne fun­di­am a soul com rock’n’roll e con­tra­cul­tu­ra ( Who­le New Thing era o tí­tu­lo do álbum e era mes­mo ver­da­de) e os Jef­fer­son Air­pla­ne, atra­vés de Sur­re­a­lis­tic Pil­low, tor­na­vam glo­bal, via Whi­te rab­bit e So­me­body to lo­ve, o rock psi­ca­dé­li­co que fer­men­ta­va em São Francisco - os Coun­try Joe & The Fish fa­zi­am o mes­mo com Elec­tric Mu­sic For The Mind and Body. No meio dis­to tu­do, um ca­na­di­a­no ou­tro­ra es­cri­tor es­tre­a­va-se com Songs of Le­o­nard Cohen e um ame­ri­ca­no do de­ser­to, Cap­tain Be­efhe­art, ini­ci­a­va a sua vi­a­gem ini­mi­tá­vel com Sa­fe as Milk.

No Bra­sil, Gil­ber­to Gil cha­ma­va a si os Mu­tan­tes pa­ra ac­tu­a­rem em Do­min­go no Par­que e Ca­e­ta­no Ve­lo­so re­cru­ta­va os roc­kers ar­gen­ti­nos Be­at Boys pa­ra o acom­pa­nhar — o tro­pi­ca­lis­mo co­me­ça­va a re­ve­lar-se. E em Por­tu­gal, no ano das ter­rí­veis chei­as na zo­na de Lis­boa que ma­ta­ram mais de 400 pes­so­as, no ano do as­sal­to ao Ban­co de Por­tu­gal na Figueira da Foz, da res­pon­sa­bi­li­da­de de mi­li­tan­tes an­ti­fas­cis­tas e que tan­to en­ver­go­nhou o re­gi­me, nes­se ano em que Amá­lia é rai­nha de ven­das com o EP Jú­lia Flo­ris­ta, os Quar­te­to 1111 ar­ran­jam es­pa­ço pa­ra in­ven­tar o pop rock mo­der­no por­tu­guês com A len­da d’el Rei D. Se­bas­tião eo Duo Ou­ro Ne­gro cru­za­va tra­di­ção an­go­la­na e mo­der­ni­da­de no álbum Mu­lowa Afri­ka.

1967 é o ano em que, pe­la pri­mei­ra vez, o mun­do in­tei­ro se uniu ao mes­mo tem­po, com a iné­di­ta trans­mis­são por sa­té­li­te do programa Our World, pro­ta­go­ni­za­do por Ma­ria Cal­las, por Pa­blo Pi­cas­so e, prin­ci­pal­men­te, pe­los Be­a­tles, que ali es­tre­a­ram All you ne­ed is lo­ve. Ano lu­mi­no­so, ano aben­ço­a­do. Ah, o Ve­rão do Amor, ex­por­ta­do des­de São Francisco pa­ra o mun­do in­tei­ro. Ah, a swin­ging Lon­don de tan­ta li­ber­da­de e tan­tas de­lí­ci­as, da mo­da pre­ser­va­da co­mo epí­to­me do co­ol.

1967. O ano da Guer­ra dos Seis Di­as en­tre Is­ra­el e a Jor­dâ­nia, Egip­to e Sí­ria. O ano em que pros­se­guia a guer­ra do Ul­tra­mar nas an­ti­gas co­ló­ni­as por­tu­gue­sas, em que a guer­ra no Vi­et­na­me mo­ti­va­va gi­gan­tes­cos pro­tes­tos nos Es­ta­dos Uni­dos, em que a vi­o­lên­cia po­li­ci­al e as ten­sões ra­ci­ais con­du­zi­am a vi­o­len­tos mo­tins em De­troit e nou­tras ci­da­des ame­ri­ca­nas — Soul man, ins­cre­vi­am co­mer­ci­an­tes nas su­as por­tas e ja­ne­las, uti­li­zan­do o tí­tu­lo do êxi­to soul que Isa­ac Hayes compôs pa­ra Sam & Da­ve co­mo pro­tec­ção pa­ra pos­sí­veis sa­ques dos ma­ni­fes­tan­tes.

Ti­mothy Le­ary, psi­có­lo­go tor­na­do gu­ru do LSD que cu­nhou a fa­mo­sa ex­pres­são “turn on, tu­ne in, drop out”, de­cla­ra­va que a che­ga­da de Sgt. Pep­per’s Lo­nely He­arts Club Band era co­mo ou­vir mú­si­ca que “da­va voz ao sen­ti­men­to de que as ve­lhas for­mas de es­tar e de agir ti­nham aca­ba­do”. Cer­to, mas em In­gla­ter­ra dis­cu­tia-se

En­quan­to o Ve­rão do Amor di­fun­dia a imagem idí­li­ca de uma no­va so­ci­e­da­de, a guer­ra ma­ta­va no Vi­et­na­me e, nos EUA, con­fron­ta­vam-se ma­ni­fes­tan­tes e for­ças da au­to­ri­da­de

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