ТРЕЗВЫЕ ВМЕ­СТЕ

AiF Magadan - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА - Оль­га КИРИЛЛОВСКАЯ

обой­ти все три, вы­брав ту, где по­нра­вит­ся.

Впро­чем, к «От­че­му до­му», рав­но как и к трез­во­сти, ал­ко го­ли­ки при­хо­дят раз­ны­ми пу тя­ми, но все го­во­рят, что при шли не са­ми Гос­подь Бог при­вел. Вера в Выс­шую Си­лу, бо­лее мо­гу­ще­ствен­ную, чем си­ла че­ло­ве­че­ская, и упо­ва ние на Бо­га один из глав ней­ших по­сту­ла­тов «12 ша гов». При этом в по­ня­тие Бо­га та­ков прин­цип про­грам­мы АА каж­дый во­лен вкла­ды вать свое соб­ствен­ное со­дер жа­ние. «От­чий дом», как со об­ще­ство пра­во­слав­но ори­ен ти­ро­ван­ное, и Гос­по­да Бо­га ис­по­ве­ду­ет с по­зи­ций пра­во сла­вия.

Во­об­ще, про­грам­ма АА ор­га­нич­но впи­сы­ва­ет­ся в лю бое ре­ли­ги­оз­ное со­зна­ние (хо­тя рас­счи­та­на и на лю­дей, да­ле­ких от ре­ли­гии), по сколь­ку зи­ждет­ся на цен­нос тях веч­ных. Один из ша­гов, на­при­мер, за­клю­ча­ет­ся в нрав­ствен­ной оцен­ке сво­ей жиз­ни и при­зна­нии сво­их за­блуж­де­ний, дру­гой шаг при­зы­ва­ет ал­ко­го­ли­ка загла дить свою ви­ну пе­ред людь ми, ко­то­рым он при­чи­нил зло и не толь­ко на сло­вах, но и на де­ле.

ТРУДЕН ПУТЬ

Сле­до­вать этим ша­гам очень непро­сто, а ал­ко­го­ли­ку непро­сто тем бо­лее. «Ал­ко­го лик по при­ро­де сво­ей бо­лез­ни, го­во­рит ру­ко во­ди­тель «От че­го до­ма» Алек­сей ПЕЧАЛКИН, жут кий эго­ист, трус и лжец. Боль­шин­ство не то что про ще­ния просить да­же го­во рить бо­ят­ся о том зле, ко­то рое при­чи­ни­ли дру­гим».

А. Печалкин, кста­ти, уве рен, что ал­ко­го­лизм недуг не при­об­ре­тен­ный, но гене ти­че­ски обу­слов­лен­ный, по слан­ный Свы­ше. «Бог, счи та­ет А. Печалкин, дал мне эту бе­ду, что­бы я к Нему при шел. Бог хо­чет всем спа­се­ния, и каждого ве­дет к Се­бе осо бым пу­тем. Наш путь ле­жит че­рез неиз­ле­чи­мую бо­лезнь. Ина­че, ес­ли я сам мо­гу ее по бе­дить, за­чем мне ну­жен Бог, за­чем ис­кать Его? Сам я жут ко боль­ной че­ло­век, но я пре по­ру­чил свою жизнь Бо­гу и на­чи­наю вы­здо­рав­ли­вать».

Путь вы­здо­рав­ли­ва­ю­щих ал­ко­го­ли­ков не устлан ро­за ми. Что­бы со­хра­нять трез вость, нуж­но по­сто­ян­но тру дить­ся над со­бой, шаг за ша гом пы­та­ясь ис­ко­ре­нять в се­бе «вет­хо­го» человека и на прав­ляя свою жизнь к слу­же нию дру­гим. Ина­че ве­лик риск со­рвать­ся и уй­ти в за пой. Или же, оста­ва­ясь трез вым, схо­дить с ума от раз­д­ра жи­тель­но­сти и гне­ва не по лу­чая «до­зы», за­ви­си­мый от нее ор­га­низм бун­то­вать бу­дет неиз­беж­но! Не­да­ром род ствен­ни­ки за­ко­ди­ро­ван­ных, о пе­ре­оцен­ке сво­ей жиз­ни и не по­мыш­ля­ю­щих, ча­сто бро­са ют в от­ча­я­нии: «Да луч­ше б ты пил!» На­столь­ко непе­ре но­си­ма злоб­ная их трез­вость, ко­то­рая, по­нят­но, не в ра дость ни­ко­му.

Те же ал­ко­го­ли­ки, кто ра бо­та­ют по про­грам­ме, ес­ли и ме­ня­ют­ся, то к луч­ше­му. Во вся­ком слу­чае, они к это­му всей ду­шой стре­мят­ся. Од­но му из со­бра­тьев «От­че­го до­ма», 53 лет­не­му (из ко­то рых по­чти 30 лет он не «про сы­хал») Дмит­рию, же­на как то ска­за­ла: «Из 25 ти лет на шей сов­мест­ной жиз­ни са­мые счаст­ли­вые пять по­след­них лет». Те са­мые, что Дмит­рий при­хо­дит в «От­чий дом» и не пьет. А ко­гда то ее гла­за не про­сы­ха­ли от слез, ко­гда то она тре­бо­ва­ла раз­во­да…

РА­ДОСТЬ ОБ­ЩЕ­НИЯ

Же­ла­ние вы­жить, про­сто вы­жить да, ча­сто имен­но страх смер­ти по­дви­га­ет от­ча яв­ших­ся от соб­ствен­но­го бес си­лия ал­ко­го­ли­ков ис­кать по мо­щи Свы­ше. «У ме­ня длин ный путь сю­да, рас­ска­зы­ва ет со­брат «От­че­го до­ма» Ви­та лий. Я сна­ча­ла во­цер­ко­вил ся, но все рав­но пил, ка­ял­ся и опять пил. Но пу­га­ло, что у ме­ня за спи­ной ку­ча по­кой ни­ков пя­те­ро мо­их близ­ких по­гиб­ли от пья­нок, в том чис ле отец и брат. Я по­ни­мал: ли­бо я пью и сдох­ну, ли­бо не пью и жи­ву. Вы­ход один ос та­вать­ся трез­вым. Шесть лет на­зад я при­шел в «От­чий дом» и по­лу­чил здесь боль­шую под­держ­ку. Мне 40 лет, с 33 х лет я не пью, сры­вов не бы­ло. Жить в трез­во­сти мне нра­вит ся. По­мо­га­ет ра­бо­та по про грам­ме, уча­стие в цер­ков­ных та­ин­ствах и, ко­неч­но, мо­лит ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це я твер­до ве­рю, что Она ве­дет ме­ня по это­му пу­ти».

К за­ступ­ни­че­ству Бо­жи­ей Ма­те­ри в «От­чем до­ме» при бе­га­ют по­сто­ян­но. Из­дав­на здесь сло­жи­лась тра­ди­ция каж­дое воскресенье чи­тать пе­ред ико­ной Бо­го­ма­те­ри «Не­упи­ва­е­мая ча­ша» мо­леб ный ака­фист это­му об­ра­зу (его празд­но­ва­ние со­вер­ша­ет ся 18 мая), яв­лен­но­му в Рос сии еще в кон­це XIX ве­ка, мо лят­ся за пьян­ству­ю­щих. На ака­фист со­би­ра­ют­ся все, кто хо­чет, хо­тя еще не бы­ло вос кре­се­нья, что­бы он не со­сто ял­ся. про­грам­мы. Ра­зу­ме­ет­ся, не вся­кий опыт по­ле­зен, но ус та­нов­ки «Де­лай как я!» здесь и нет. Каж­дый вы­би­ра­ет то, что под­хо­дит ему лич­но. Чу жой по­зи­тив­ный опыт ок­ры ля­ет и на­деж­дой: ес­ли дру­гой смог, зна­чит, и я (или мой близ­кий) смо­гу!

БОЛЬ СЕМЕЙНАЯ

Не толь­ко вы­здо­рав­ли­ваю щие ал­ко­го­ли­ки на­хо­дят под держ­ку в «От­чем до­ме», но так­же их со­за­ви­си­мые (то есть за­ви­си­мые от об­ра­за жиз­ни ал­ко­го­ли­ка) близ­кие: ро­ди­те­ли взрос­лых де­тей ал ко­го­ли­ков, их су­пру­ги или де­ти (в том чис­ле взрос­лые).

Мы то при­вык­ли ду­мать, что ал­ко­го­лизм вре­дит толь­ко са­мо­му ал­ко­го­ли­ку, на са­мом же де­ле этот недуг трав­ми­ру­ет всех чле­нов его се­мьи. По­сто ян­ное пре­бы­ва­ние в со­стоя нии стрес­са, страх пе­ред за­гу ла­ми и скан­да­ла­ми при­во­дит к за­мет­ным сдви­гам в их пси хи­ке, к раз­ви­тию нев­ро­ло­ги чес­ких на­ру­ше­ний и пси­хо­ло ги­че­ских про­блем. В об­щем, род­ные ал­ко­го­ли­ков (да­же умер­ших) то­же боль­ны и то­же нуж­да­ют­ся в ре­а­би­ли­та­ции.

Нуж­да­ют­ся они и в по­ни ма­нии то­го, как сво­е­му до­ро го­му ал­ко­го­ли­ку мож­но по мочь. Еди­но­го ре­цеп­та для всех, ко­неч­но, быть не мо­жет, но сво­им опы­том и зна­ни­я­ми «От­чий дом» по­де­лить­ся все гда го­тов у каж­дой из жен щин, ко­то­рые сю­да хо­дят, своя семейная дра­ма и своя, вы­стра­дан­ная, история ее пре­одо­ле­ния.

«Нель­зя нян­чить­ся, нель­зя по­та­кать, ина­че он ста­нет гос по­ди­ном над то­бой, де­лит­ся опы­том Ан­то­ни­на (ал­ко­го лиз­мом стра­дал ее сын), на зи­да­ния же бес­по­лез­ны. Но боль­ной не мо­жет ле­чить боль­но­го, по­то­му на­чи­нать нуж­но с се­бя. Ос­но­ва это мо­лит­ва. Но что­бы мо­лить­ся, нуж­но са­мой быть здо­ро­вой ду­хов­но и фи­зи­че­ски, а это невоз­мож­но, ес­ли все си­лы от­да­вать ал­ко­го­ли­ку. И на­до на­брать­ся тер­пе­ния и ве­рить в то, что твой близ­кий ста­нет нор­маль­ным че­ло­ве­ком. Я ве ри­ла, мо­ли­лась и про­дол­жаю мо­лить­ся. Мой сын бро­сил пить».

«От­чий дом» го­тов про­тя нуть ру­ку по­мо­щи лю­бо­му, кто хо­чет встать на путь трез во­сти, рав­но как и близ­ким ал­ко­го­ли­ков. Со­бра­ния про хо­дят каж­дое воскресенье по ад­ре­су: г. Ма­га­дан, ул. Про­ле тар­ская, 38, тел. 8 914 037 1729. Здесь никогда не встре ча­ли человека, ко­то­рый бы твер­до сле­до­вал по это­му пу­ти и по­тер­пел неуда­чу.

Фо­то из ар­хи­ва «От­че­го до­ма».

Вы­здо­рав­ли­ва­ю­щие ал­ко­го­ли­ки ве­рят: им по­мо­га­ет Бог.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.