КРА­СИ­ВАЯ ЛЕГЕНДА: АМАЗОНКИ И КЕНТАВРЫ ИЗ НА­ШИХ МЕСТ

Са­мые древ­ние ры­ца­ри в ис­то­рии жи­ли в на­ших сте­пях

AiF Nizhnee Povolzhye (Volgograd) - - ИСТОРИЯ - Сер­гей НОВИЦКИЙ Фото ав­то­ра, Ро­ма­на ШКОДЫ,

ГРОЗНЫЕ СРАЖЕНИЯ НА НА­ШЕЙ ЗЕМ­ЛЕ ПРОИСХОДИЛИ НА­МНО­ГО РАНЬ­ШЕ СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТ­ВЫ, СОБЫТИЙ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙ­НЫ, ВОС­СТА­НИЯ СТЕНЬКИ РАЗИНА И ДА­ЖЕ ВРЕ­МЁН ЗОЛОТОЙ ОРДЫ. УЖЕ В БРОНЗОВОМ ВЕКЕ СТЕПИ ПОКОРИЛИ ПЛЕМЕНА ОТВАЖНЫХ ВОИНОВ - САРМАТОВ, СКИФОВ.

Сей­час от них оста­лись толь­ко кур­га­ны. На­ход­ки от­ту­да мож­но по­смот­реть на от­крыв­шей­ся вы­став­ке «Конь и всад­ник. Со­кро­ви­ща из кур­га­нов ко­че­вой ари­сто­кра­тии» в об­ласт­ном кра­е­вед­че­ском му­зее.

СЛУЧАЙНЫЙ КЛАД

Конь для жи­те­ля брон­зо­во­го века был всем: он и по­мощ­ник в хо­зяй­стве и бо­е­вых по­хо­дах, на вол­шеб­ном коне ду­ша че­ло­ве­ка от­прав­ля­лась в за­гроб­ный мир по пре­да­ни­ям ко­че­вых куль­тур, а бег ко­ня то­гда ас­со­ци­и­ро­вал­ся с бе­гом вре­ме­ни. На вы­став­ке при­сут­ству­ют все­воз­мож­ные укра­ше­ния с кон­ской те­ма­ти­кой - гре­беш­ки, по­яс­ные пряж­ки, де­ко­ра­тив­ные со­су­ды.

Ниж­нее По­вол­жье ста­ло ко­лы­бе­лью мно­гих ми­ро­вых «кон­ных» куль­тур - скифов, сарматов, сав­ро­ма­тов, по­лов­цев. Ар­хео­ло­ги на­хо­дят на тер­ри­то­рии ре­ги­о­на мно­же­ство за­хо­ро­не­ний древ­них всад­ни­ков. Са­мые ран­ние на­ход­ки - сбруй­ные укра­ше­ния сарматов - бы­ли сде­ла­ны в 1926 го­ду, а са­мые све­жие - в этом де­ся­ти­ле­тии.

Не так давно око­ло ста­ни­цы Ка­ча­лин­ской Илов­лин­ско­го рай­о­на был об­на­ру­жен клад сбруй­ных укра­ше­ний - око­ло 30 пред­ме­тов кон­ско­го сна­ря­же­ния из по­зо­ло­чен­ной брон­зы, се­реб­ра, стек­ла и кам­ня. А несколь­ко ме­ся­цев на­зад под Урю­пин­ском стро­и­те­ли ры­ли яму под фун­да­мент до­ма и слу­чай­но от­ко­па­ли сар­мат­ское по­гре­бе­ние: ря­дом с муж­ским ске­ле­том ока­зал­ся кув­шин, сде­лан­ный в ма­стер­ской го­ро­дов Се­вер­но­го При­чер­но­мо­рья, а по­том ка­ким-то об­ра­зом ока­зав­ший­ся в на­ших кра­ях.

В го­ро­дах-ко­ло­ни­ях Се­вер­но­го При­чер­но­мо­рья степ­ня­ки ча­сто за­ку­па­ли по­су­ду, оружие, до­спе­хи, укра­ше­ния для зна­ти, пар­фю­ме­рию для жён. А скиф­ки и сар­мат­ки зна­ли толк в укра­ше­ни­ях! Бу­сы из га­га­та, ян­та­ря, стек­ла с внут­рен­ней по­зо­ло­той, гра­на­та, опа­ла, сер­до­ли­ка, ино­гда цвет­но­го стек­ла на­хо­дят в знат­ных по­гре­бе­ни­ях ча­сто.

ТАК ВОТ ОТКУДА

КОКОШНИК!

Считают, что от сарматов сла­вяне по­за­им­ство­ва­ли кокошник. Де­ло в том, что степ­ня­ки по­чи­та­ли лю­дей с удли­нён­ным че­ре­пом. Воз­мож­но, им при­пи­сы­ва­ли бо­же­ствен­ное про­ис­хож­де­ние, а, мо­жет, та­ко­ва бы­ла мо­да брон­зо­во­го века. Сарматы пы­та­лись удли­нять фор­му че­ре­па, при­де­лы­вая де­тям хит­ро­ум­ную си­сте­му де­ре­вян­ных ко­ло­док и плот­ных тка­не­вых по­вя­зок. И к со­вер­шен­но­ле­тию че­реп при­об­ре­тал вы­тя­ну­тую фор­му по­кров­ных ко­стей. Ес­ли не по­лу­ча­лось че­реп де­фор­ми­ро­вать ис­кус­ствен­но, то до­воль­ство­ва­лись съём­ны­ми «удли­ни­те­ля­ми».

Ес­ли су­дить по ти­пу до­спе­хов, то сарматов мож­но на­звать пер­вы­ми ры­ца­ря­ми. «Сар­мат­ские до­спе­хи бы­ли изящ­ны и прак­тич­ны - в ви­де плот­но на­ши­тых на ру­ба­ху че­шуй­ча­тых пла­стин. А во­е­ва­ли всад­ни­ки длин­ным ме­чом, ко­пья­ми и стре­ла­ми», - го­во­рит из­вест­ный ар­хео­лог, про­фес­сор ВГСПУ Вла­ди­слав МАМОНТОВ.

ЛЕЗГИНКУ ТАНЦЕВАЛИ

САРМАТЫ?

На Ку­ба­ни в од­ном из кур­га­нов был най­ден це­лый та­бун ко­ней ря­дом с во­ждём. О неве­ро­ят­ной при­вя­зан­но­сти степ­ня­ков к ло­ша­дям пи­сал и Ге­род­от. Так, он опи­сы­вал, что по­сле смер­ти скиф­ско­го ца­ря его баль­за­ми­ро­ва­ли тра­ва­ми и вос­ком, за­тем на тра­ур­ной ко­лес­ни­це во­зи­ли по всем пле­ме­нам, лишь за­тем хо­ро­ни­ли. А вме­сте с ним за­ка­пы­ва­ли од­ну из жён, слуг, ино­гда де­сят­ки ко­ней, ря­дом за­ры­ва­ли зо­ло­тые со­су­ды. Над мо­ги­лой на­сы­па­ли кур­ган. «Не­кро­поль» дол­жен был обе­речь умер­ше­го от непри­ят­но­стей в за­гроб­ном ми­ре.

«Из эпо­са Древ­ней Гре­ции известно о ми­фи­че­ских кен­тав­рах, - рас­ска­зы­ва­ет Мамонтов. По­во­дом к ле­ген­де мог­ли по­слу­жить всад­ни­ки из на­ших мест, ко­то­рых эл­ли­ны встре­ча­ли в пу­те­ше­стви­ях. Они столь стре­ми­тель­но пе­ре­ме­ща­лись вер­хом, что со сто­ро­ны че­ло­век и жи­вот­ное вы­гля­де­ли как еди­ное це­лое. Осо­бен­но ко­гда всад­ни­ки низ­ко при­ги­ба­лись при скач­ке к шее ло­ша­ди».

Ещё од­на кра­си­вая легенда, тес­но свя­зан­ная с на­шей мест­но­стью,

- о во­и­тель­ни­ца­ха­ма­зон­ках.

«Ни­ка­ких во­и­тель­ниц с лу­ка­ми в ис­то­рии Ниж­не­го По­вол­жья не бы­ло, - го­во­рит про­фес­сор ка­фед­ры ар­хео­ло­гии, за­ру­беж­ной ис­то­рии и ту­риз­ма ВолГУ Ана­то­лий СКРИПКИН. - Но в на­ших сте­пях пу­те­ше­ствен­ни­ки с за­па­да стал­ки­ва­лись с необыч­но вы­со­ким со­ци­аль­ным ста­ту­сом жен­щин в пле­ме­нах скифов и сарматов, неже­ли у эл­ли­нок или рим­ля­нок. Степ­няч­ки участ­во­ва­ли в со­бра­ни­ях пле­ме­ни, бо­е­вых по­хо­дах, ино­гда за­ни­ма­ли ме­сто по­гиб­ше­го в бою во­ждя-муж­чи­ны. От­сю­да и по­шли фан­та­зии про мат­ри­ар­хат и «ама­зо­нок», ко­то­рые от­ра­же­ны да­же в тру­дах Ге­род­о­та».

Сарматы гос­под­ство­ва­ли в сте­пях Евра­зии, Ниж­не­го По­вол­жья вплоть до IV века на­шей эры.

«С ис­то­ри­че­ской аре­ны они рез­ко про­па­ли в IV веке на­шей эры, - про­дол­жа­ет Мамонтов. Толь­ко вот степ­ных ры­ца­рей не по­гло­ти­ли «бо­лее во­ин­ствен­ные племена го­тов», как ино­гда пи­шут учеб­ни­ки, - они, похоже, са­ми ушли из на­ших мест. Од­на ветвь переселения про­тя­ну­лась че­рез весь ев­ро­пей­ский кон­ти­нент аж до тер­ри­то­рии со­вре­мен­ной Фран­ции, дру­гая - до Пред­кав­ка­зья и Кав­ка­за. Не­ко­то­рые се­ве­ро­кав­каз­ские на­ро­ды - осе­ти­ны, на­при­мер, име­ли сво­и­ми пред­ка­ми имен­но сарматов. И та­нец у сарматов был с боль­шой ве­ро­ят­но­стью по­хож на со­вре­мен­ную лезгинку - та­кой же по­ры­ви­стый, страст­ный, ле­тя­щий. И не за­бы­вай­те сарматы всё-та­ки ев­ро­пей­цы по своей кро­ви, ге­не­ти­ке. Исто­ри­ки тех вре­мён, опи­сы­вая сарматов, ри­су­ют ти­пич­но ев­ро­пей­скую внеш­ность: ру­со­во­ло­сые, го­лу­бо­гла­зые. В какой-то сте­пе­ни это и на­ши с ва­ми от­да­лён­ные пра­щу­ры. Та­ки­ми пред­ка­ми и гордиться не стыд­но».

САРМАТЫ ИСЧЕЗЛИ

В IV ВЕКЕ НА­ШЕЙ ЭРЫ.

Фото Та­ги­ра РАДЖАВОВА

Кур­га­ны хра­нят ещё мно­го тайн и за­га­док.

Са­мые кра­си­вые укра­ше­ния пред­на­зна­ча­лись для ло­ша­дей.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.