ОКЕ­АН НА­РОД­НО­ГО БО­ГАТ­СТВА

Как по­бе­дить без­гра­мот­ность и при­вить лю­бовь к чте­нию

AiF Nizhnee Povolzhye (Volgograd) - - ГОСТЬ НОМЕРА - На­та­лья КУЗЬМЕНКОВА

«ХАЙП», «ВЕЙП», «ПРАНКЕР», «ЛОЛ» И ПРО­ЧИЕ СЛО­ВА, ИМЕ­Ю­ЩИЕ ИНОСТРАННОЕ ПРО­ИС­ХОЖ­ДЕ­НИЕ, ЗА­ПО­ЛО­НИ­ЛИ РУС­СКИЙ ЯЗЫК. ПЕРЕЖИВЁТ ЛИ ОН ЭТО НАШЕСТВИЕ? ОСТА­НУТ­СЯ ЛИ В БУ­ДУ­ЩЕМ ДИАЛЕКТЫ? И КАК СО­ХРА­НИТЬ СТАРИННЫЕ НА­РОД­НЫЕ ПЕС­НИ?

фи­ло­ло­ги­че­ских на­ук, про­фес­со­ра ВГСПУ Ва­си­лия СУПРУНА.

ПРАСЛАВЯНСКИЕ КОР­НИ

- Вы мно­го лет ез­ди­те со сту­ден­та­ми в экс­пе­ди­ции, во вре­мя ко­то­рых со­би­ра­е­те ин­те­рес­ные сло­ва. Как воз­ник­ла та­кая идея?

- 20 лет на­зад мы с Рим­мой Куд­ря­шо­вой и Ев­ге­ни­ей Бры­си­ной ре­ши­ли со­здать сло­варь дон­ских го­во­ров Волгоградской об­ла­сти. Она, кста­ти, непро­стая, здесь мно­го язы­ко­вых пла­стов, мы на­ча­ли с ка­за­чье­го. Про­еха­ли все рай­о­ны, лю­ди в ста­ни­цах и ху­то­рах охот­но де­ли­лись ин­фор­ма­ци­ей. У нас то­гда по­лу­чи­лось со­брать по­чти 17 000 слов, ха­рак­тер­ных для ка­за­ков ре­ги­о­на. Пер­вый этап за­вер­шил­ся в 2006 го­ду, а в 2011 сло­варь вы­шел уже в окон­ча­тель­ном ва­ри­ан­те. Весь про­цесс ока­зал­ся та­ким за­хва­ты­ва­ю­щим и ин­те­рес­ным, что оста­но­вить­ся уже не смог­ли… На­ча­ли изу­чать дру­гие пла­сты. Что ни се­ло, то от­дель­ный го­вор!

- Мно­гие ва­ши кол­ле­ги счи­та­ют, что диалекты вы­ми­ра­ют. Вы со­глас­ны с этим?

- На са­мом де­ле, так го­во­рят лю­ди, ко­то­рые не ез­дят в экс­пе­ди­ции. Да, бы­ва­ет, что од­ни сло­ва или осо­бен­но­сти го­во­ра ухо­дят, но им на сме­ну при­хо­дят дру­гие. Есть со­хра­нив­ши­е­ся с очень древних вре­мен. В на­шем ре­ги­оне мож­но най­ти сё­ла, где вме­сто «ч» го­во­рят «ц» («цо­ка­ют») или «щ» («що­ка­ют»), а это чер­ты, ко­то­рые от­но­сят­ся к пра­сла­вян­ско­му един­ству. Уди­ви­тель­но, как они во­об­ще со­хра­ни­лись до на­ших дней!

- Дей­стви­тель­но, а как же по­доб­ные диалекты со­хра­ня­ют­ся? Это свя­за­но с уда­лён­но­стью неко­то­рых на­се­лён­ных пунк­тов?

- Да, изо­ли­ро­ван­ность тер­ри­то­рии то­же иг­ра­ет важ­ную роль. На­при­мер, в Ко­тов­ском рай­оне Волгоградской об­ла­сти есть се­ло Пе­ре­щеп­ное, рас­по­ло­жен­ное да­ле­ко от рай­цен­тра. Лю­ди там жи­вут в неко­ем за­кры­том со­об­ще­стве. Им свой­ствен­но как раз то са­мое «цо­ка­ние», о ко­то­ром я го­во­рил. Ко­гда же они вы­ез­жа­ют в го­род, то, ко­неч­но, стес­ня­ют­ся и ста­ра­ют­ся скры­вать спе­ци­фи­че­ский го­вор, под­стра­и­ва­ясь под го­род­скую речь. Есть сё­ла в Чер­ныш­ков­ском и Ко­тель­ни­ков­ском рай­о­нах, там «що­ка­ют». Вме­сто «ча­роч­ка» го­во­рят «ща­роч­ка» и т. д.

ТРАГИЧНАЯ ИС­ТО­РИЯ

- То есть не сто­ит бо­ять­ся, что все диалекты ис­чез­нут?

- Диалекты ни­ко­гда не ис­чез­нут. Жи­вой язык не мо­жет су­ще­ство­вать без диа­лек­тов. Сей­час да­же по­явил­ся мод­ный тер­мин «ре­ги­о­лект» (тер­мин

- А как же на­род­ные пес­ни? Го­во­рят, они ис­че­за­ют без­воз­врат­но… Есть спо­соб их со­хра­нить?

- Это прав­да, пес­ни ис­че­за­ют. Обид­но. Од­на­ж­ды я был сви­де­те­лем пе­чаль­ной ис­то­рии. Дол­гое вре­мя вме­сте с на­ми в экс­пе­ди­ции ез­дил ан­самбль «По­кров». Мы со­би­ра­ли сло­ва, а они - пес­ни. В од­ном из рай­о­нов Волгоградской об­ла­сти для то­го, что­бы за­пи­сать ста­рин­ную ка­за­чью пес­ню, при­шлось вез­ти пев­цов из трёх раз­ных ху­то­ров. Де­ло в том, что ка­за­чьи пес­ни очень слож­ные, мно­го­слой­ные. Так вот, один знал на­ча­ло и мог петь про­тяж­но, вто­рой - брать вы­со­кие но­ты, а тре­тий - дер­жать, так ска­зать, се­ре­ди­ну. Ко­гда разъ­ез­жа­лись, на­род ры­дал. Все по­ни­ма­ли, что, ско­рее все­го, это бы­ла последняя за­пись.

Сей­час на­сто­я­щий по­двиг по со­хра­не­нию ка­за­чьей пес­ни, на мой взгляд, со­вер­ша­ет ру­ко­во­ди­тель ан­сам­бля «Ста­ни­ца» Оль­га Ни­ки­тен­ко. По­ни­ма­е­те, ведь на­до не про­сто знать сло­ва, а пы­тать­ся петь так, как по­ёт на­род. Бы­ва­ет и так, что лю­ди спра­ши­ва­ют, а на ка­ком язы­ке бы­ла эта кра­си­вая пес­ня? То есть зву­ча­ние на­столь­ко слож­ное и мно­го­гран­ное, что мно­гим уже непри­выч­но. Един­ствен­ный спо­соб со­хра­нить - толь­ко де­лать за­пи­си.

МУСОР ТОЛЬ­КО НА ПО­ВЕРХ­НО­СТИ

- Ес­ли го­во­рить о рус­ском язы­ке в це­лом, вам не ка­жет­ся, что он гиб­нет? Ино­стран­ные сло­ва за­по­ло­ни­ли на­шу речь…

- Как и лю­бой но­си­тель язы­ка, я обес­по­ко­ен про­ис­хо­дя­щи­ми про­цес­са­ми, но уве­рен, что язы­ку ни­че­го не гро­зит. Од­на­ж­ды наш зем­ляк и из­вест­ный линг­вист Олег Ни­ко­ла­е­вич Тру­ба­чёв, вы­сту­пая на те­ле­ви­де­нии, ска­зал та­кую фра­зу: «Язык - это оке­ан. На по­верх­но­сти мо­жет пла­вать мусор, но глу­би­ны его огром­ны, по­это­му ни­че­го ему не угро­жа­ет». Для ме­ня это послужило успо­ко­е­ни­ем. Да, дей­стви­тель­но, мно­го сей­час му­со­ра на по­верх­но­сти. Но, ес­ли вспом­нить, в 20-е го­ды XX ве­ка язык за­по­ло­ни­ли аб­бре­ви­а­ту­ры. Ма­я­ков­ский об этом мно­го то­гда пи­сал. А пет­ров­ские вре­ме­на, ко­гда в язык при­шли немец­кие и гол­ланд­ские сло­ва? Про­ис­хо­дя­щее се­го­дня ка­жет­ся нам ост­рым, по­то­му как это на­пря­мую нас ка­са­ет­ся. Я убеж­дён, что язык спра­вит­ся, мусор уй­дёт. Ме­ня боль­ше рас­стра­и­ва­ет от­но­ше­ние лю­дей к род­но­му язы­ку. Вот это про­бле­ма. Ведь язык - это народное бо­гат­ство и до­сто­я­ние.

- Как же с ней спра­вить­ся?

- Это во­прос вос­пи­та­ния. Сей­час да­же ин­тел­ли­гент­ные лю­ди ста­ли на­зы­вать мат - ху­до­же­ствен­ным сред­ством. Рань­ше ма­стер­ством счи­та­лось сде­лать на­мёк на ка­кое-то непри­стой­ное сло­во, но не на­зы­вать его пря­мо. Ны­неш­ние ав­то­ры, к со­жа­ле­нию, та­ким та­лан­том не об­ла­да­ют. Ес­ли ин­тел­ли­ген­ция ста­ла так раз­го­ва­ри­вать, то че­го ждать от всех осталь­ных?

- А кто же дол­жен вос­пи­ты­вать лю­бовь к язы­ку?

- Се­мья. За­да­ча шко­лы в на­ше вре­мя - дать зна­ния, во­про­сы вос­пи­та­ния на по­след­нем ме­сте. Со­вет­ские вре­ме­на про­шли. Те­перь все оза­бо­че­ны тем, как под­го­то­вить уче­ни­ков к сда­че ЕГЭ. Ес­ли же ма­мы, па­пы, ба­буш­ки и де­душ­ки чи­та­ют, с ува­же­ни­ем от­но­сят­ся к язы­ку, то и ре­бё­нок бу­дет лю­бить род­ную речь.

- Чте­ние - за­лог гра­мот­но­сти, на ваш взгляд?

- Без­услов­но. Да, гра­мот­ность сей­час дей­стви­тель­но па­да­ет. Это так­же свя­за­но с тем, что лю­ди пе­ре­ста­ли чи­тать книги.

- А как же ин­тер­нет?

- Я и сам ак­тив­но поль­зу­юсь им, вы­кла­ды­ваю ка­кие-то по­сты. Но ин­тер­нет пред­по­ла­га­ет очень сжа­тую по­да­чу ин­фор­ма­ции. Всё долж­но быть ко­рот­ко, чёт­ко. Кни­га же тре­бу­ет вре­ме­ни. Ес­ли чест­но, да­же фе­но­мен так на­зы­ва­е­мой врож­дён­ной гра­мот­но­сти - это на­чи­тан­ность. Чем боль­ше че­ло­век чи­та­ет имен­но вдум­чи­во и мед­лен­но, тем бо­га­че его сло­вар­ный за­пас, тем мень­ше оши­бок он до­пус­ка­ет в тек­сте. Я за то, что­бы вер­нуть куль­ту­ру чте­ния. Но это мо­жет ид­ти толь­ко из се­мьи…

17 000 КАЗАЧЬИХ

СЛОВ СО­БРА­ЛИ ЛИНГВИСТЫ.

Фо­то из лич­но­го ар­хи­ва Ва­си­лия СУПРУНА

Ба­буш­ки с удо­воль­стви­ем де­лят­ся ред­ки­ми, по­чти за­бы­ты­ми сло­ва­ми со сту­ден­та­ми и Василием Су­пру­ном.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.