ЯВ­ЛЕ­НИЕ КСЕ­НИИ БЛАЖЕННОЙ

AiF Peterburg (St. Petersburg) - - САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ВОПРОС-ОТВЕТ - А. С. ТУРЧЕНКО ­ ге­не­раль­ный ди­рек­тор А. С. КЛИМЕНКО ­ глав­ный ре­дак­тор Еле­на ПЕТ­РО­ВА

6 ФЕВ­РА­ЛЯ ПРА­ВО­СЛАВ­НЫЕ ОТ­МЕ­ЧА­ЮТ ДЕНЬ ПА­МЯ­ТИ СВЯ­ТОЙ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЫ НА­ШЕ­ГО ГО­РО­ДА. А НЕЗА­ДОЛ­ГО ДО ЭТО­ГО ПРО­ИЗО­ШЛО УНИ­КАЛЬ­НОЕ СО­БЫ­ТИЕ - В РЕСТАВРАЦИОННО-ХРАНИТЕЛЬСКОМ ЦЕН­ТРЕ ЭРМИТАЖА В СТА­РОЙ ДЕРЕВНЕ ВЫСТАВИЛИ ПРИЖИЗНЕННЫЙ ПОРТРЕТ КСЕ­НИИ БЛАЖЕННОЙ! УВИ­ДЕТЬ ЕГО МО­ЖЕТ КАЖ­ДЫЙ ПО­СЕ­ТИ­ТЕЛЬ МУ­ЗЕЯ.

ДОЛ­ГИЕ ГО­ДЫ ЗА­БВЕ­НИЯ

Ксе­ния ка­но­ни­зи­ро­ва­на в 1988 го­ду, с тех пор по­яви­лись ико­ны в её честь, жиз­не­опи­са­ние, но ни­кто и не ду­мал, что су­ще­ству­ет портрет!

Тем не ме­нее он хра­нит­ся в го­ро­де уже бо­лее двух­сот лет. По­ка мы мо­жем про­сле­дить его ис­то­рию лишь с 1930 го­да. На обо­рот­ной сто­роне хол­ста есть над­пись: «Ксе­ния Бла­жен­ная. До­став. Смо­лен­ское кладб. Мо­ро­зо­вым 26/IX 1930 г.».

- В 1930 го­ду Фё­дор Ми­хай­ло­вич Мо­ро­зов ра­бо­тал в Рус­ском му­зее, - рас­ска­зы­ва­ет Дмит­рий ГУСЕВ, на­уч­ный со­труд­ник от­де­ла ис­то­рии рус­ской куль­ту­ры Эрмитажа. - В мо­ло­до­сти он был по­слуш­ни­ком в Алек­сан­дро-Нев­ской лав­ре, по­том стал ис­кус­ство­ве­дом. Фё­дор Ми­хай­ло­вич об­ла­дал осо­бой спо­соб­но­стью об­на­ру­жи­вать ни­кем до него не за­ме­чен­ные па­мят­ни­ки, бла­го­да­ря ему му­зеи го­ро­да обо­га­ти­лись цен­ны­ми экс­по­на­та­ми, в том чис­ле цер­ков­ны­ми. Ну а в Эр­ми­таж портрет по­пал в 1941 го­ду, ко­гда нам пе­ре­да­ли кол­лек­цию жи­во­пи­си исто­ри­ко-бы­то­во­го от­де­ла Рус­ско­го му­зея. В ста­рых ин­вен­тар­ных за­пи­сях он все­гда зна­чил­ся как портрет Ксе­нии Пе­тер­бург­ской, но о нём ни­кто не пом­нил. Так бо­лее вось­ми­де­ся­ти лет он и по­ко­ил­ся в фон­дах, по­ка на него не об­ра­тил вни­ма­ние хра­ни­тель Юрий Юрье­вич Гуды­мен­ко.

ЗА­ГАД­КИ ОСТА­ЮТ­СЯ

Боль­ше го­да над порт­ре­том ра­бо­та­ли ре­став­ра­то­ры: хи­ми­че­ское ис­сле­до­ва­ние грун­та под­твер­ди­ло со­став, ха­рак­тер­ный для кон­ца XVIII ве­ка. Изоб­ра­же­ние Ксе­нии со­от­вет­ству­ет её воз­рас­ту - в то вре­мя ей бы­ло при­мер­но семь­де­сят лет: с порт­ре­та на нас смот­рит по­жи­лая жен­щи­на, с му­че­ни­че­ски­ми, по­крас­нев­ши­ми от слёз гла­за­ми. Волосы - с про­се­дью. На пле­чах - бе­лая, по­хо­жая на муж­скую, ру­баш­ка с во­рот­ни­ком из­вест­но, что по­сле вне­зап­ной кон­чи­ны му­жа Ксе­ния об­ла­чи­лась в его одеж­ду и от­зы­ва­лась толь­ко на его имя Ан­дрей Фё­до­ро­вич. На гру­ди - кре­стик на ве­рё­воч­ке. Что мож­но ска­зать о ху­дож­ни­ке? Ко­неч­но, это не про­фес­си­о­нал, но он су­мел точ­но пе­ре­дать об­раз сво­ей мо­де­ли. Ис­сле­до­ва­ния по­ка­за­ли, что за кар­ти­ной уха­жи­ва­ли - под­нов­ля­ли и ре­ста­ври­ро­ва­ли.

По­ка оста­ёт­ся за­гад­кой, где же на Смо­лен­ском кладбище хра­нил­ся портрет? Это ведь не ико­на, по­лот­но не участ­во­ва­ло в ли­тур­ги­че­ской жиз­ни, хо­тя ре­став­ра­то­ры уда­ли­ли сле­ды ко­по­ти - то ли от лам­па­ды, то ли от све­чей.

Оста­ёт­ся за­гад­кой и точ­ное вре­мя на­пи­са­ния порт­ре­та, об­сто­я­тель­ства его со­зда­ния, имя ав­то­ра. Воз­мож­но, мы ни­ко­гда это­го не узна­ем, хо­тя на­деж­да на чу­до оста­ёт­ся. Ведь и са­мо яв­ле­ние при­жиз­нен­но­го изоб­ра­же­ния свя­той блаженной Ксе­нии Пе­тер­бург­ской - это чу­до.

Ксе­ния Пе­тер­бург­ская жи­ла в XVIII ве­ке.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.