НАСЛЕДИЕ НУМИ-ТОРУМА

По­че­му древ­ние ман­си по­кло­ня­лись фи­ли­ну и не лю­би­ли со­бак

AiF Tomsk - - ИСТОРИЯ - Ека­те­ри­на ВАРГАСОВА

АРХЕОЛОГИ НО­ВО­СИ­БИР­СКО­ГО ГО­СУ­ДАР­СТВЕН­НО­ГО КРАЕВЕДЧЕСКОГО МУ­ЗЕЯ ЭТИМ ЛЕ­ТОМ РА­БО­ТА­ЛИ НА ТЕР­РИ­ТО­РИИ НО­ВО­ГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ПА­МЯТ­НИ­КА – ПОСЕЛЕНИЯ ВЕРХНИЙ СУ­ЗУН-10.

В Верх­нем Су­зуне учё­ные об­на­ру­жи­ли остат­ки ше­сти древ­них жи­лых стро­е­ний. Лю­ди жи­ли здесь с VIII в. до н. э. (эпо­ха позд­ней брон­зы).

СИМВОЛ МУДРОСТИ

За вре­мя рас­ко­пок археологи на­шли око­ло 100 брон­зо­вых пред­ме­тов. Боль­шин­ство из них свя­за­но с ре­ли­ги­оз­ны­ми пред­став­ле­ни­я­ми об­ско-угор­ских на­ро­дов За­пад­ной Си­би­ри: плос­кие ли­тые изоб­ра­же­ния хищ­ных птиц, птиц-лю­дей, всад­ни­ков на коне, изоб­ра­же­ния мед­ве­дей, оле­ня, гу­ся.

«Най­ден­ные ан­тро­по­морф­ные изоб­ра­же­ния свя­за­ны с об­ра­за­ми вер­хов­но­го бо­же­ства в ми­фо­ло­гии об­ских уг­ров Нуми-Торума, чьё имя обо­зна­ча­ет «Бог»,

«Дух», «Небо», и его же­ны – бо­ги­ни Кал­таш-эк­вы», – рас­ска­зал кан­ди­дат ис­то­ри­че­ских на­ук, стар­ший на­уч­ный со­труд­ник му­зея Сер­гей Рос­ля­ков.

Са­мой мно­го­чис­лен­ной на­ход­кой ста­ли фи­гур­ки хищ- ной пти­цы и че­ло­ве­ка-пти­цы. Учё­ные объ­яс­ня­ют: од­ним из са­мых рас­про­стра­нён­ных ду­хов­по­кро­ви­те­лей у об­ских уг­ров был «Ста­рик-филин». С ним свя­за­на ман­сий­ская ле­ген­да, опуб­ли­ко­ван­ная док­то­ром ис­то­ри­че­ских на­ук Вла­ди­ми­ром Пет­ру­хи­ным, мно­го лет по­свя­тив­шим изу­че­нию ми­фов фин­но-угор­ских на­ро­дов.

Вер­хов­ным бо­гом у ман­си был Нуми-Торум. Его пред­став­ля­ли в ви­де боль­шо­го ста­ри­ка. «Нуми-Торум жи­вёт в сво­ём огром­ном и свет­лом небес­ном жи­ли­ще с се­реб­ря­ным или зо­ло­тым ды­мо­хо­дом, раз­де­лён­ном на семь по­ко­ев с се­мью ок­на­ми. Там у него хра­нят­ся со­су­ды с жи­вой и мёрт­вой во­дой, кни­га жиз­ни, ку­да за­пи­са­ны судь­бы всех лю­дей. На свя­щен­ном лу­гу с зо­ло­той тра­вой па­сёт­ся скот небес­но­го бога – ко­ни, ко­ро­вы, оле­ни. Он име­ет об­лик ве­ли­че­ствен­но­го стар­ца в зо­ло­тых оде­я­ни­ях, вос­се­да­ю­ще­го на зо­ло­том пре­сто­ле с зо­ло­тым по­со­хом в ру­ках, его гла­за по­доб­ны вос­хо­дя­ще­му солн­цу».

Нуми-Торум на­учил лю­дей ры­бо­лов­ству, охо­те, из­го­тов­ле­нию одеж­ды, уста­но­вил ре­ли­ги­оз­ный культ и мо­раль­ные нор­мы. От него зависит по­го­да и уда­ча в че­ло­ве­че­ской жиз­ни, он мо­жет на­де­лить че­ло­ве­ка ша­ман­ским да­ром.

КРОВОЖАДНАЯ ЖЕН­ЩИ­НА

Вто­рое по зна­чи­мо­сти бо­же­ство на­ро­дов ман­си – су­пру­га Нуми-Торума – бо­ги­ня Зем­ли Кал­таш-эк­ва. Это она на­до­уми­ла му­жа укре­пить зем­лю, пла­ва­ю­щую на по­верх­но­сти оке­а­на, гор­ным по­я­сом. Она вдох­ну­ла жизнь в те­ла пер­вых лю­дей.

Од­на­ко по­том в бо­же­ствен­ном се­мей­стве про­изо­шла ссо­ра. Кал­таш-эк­ва по­тре­бо­ва­ла, чтобы Нуми-Торум по­стро­ил се­бе но­вое жи­ли­ще из ко­стей всех зве­рей и птиц. Нуми-Торум воз­му­тил­ся: что бу­дут есть лю­ди, ес­ли он убьёт всех зве­рей и птиц? Жен­щи­на, од­на­ко, на­сто­я­ла на сво­ём, и бог от­пра­вил щу­ку со­би­рать всех рыб, ку­ли­ка – всех птиц. На­ко­нец со­бра­лись все, кро­ме муд­ро­го фи­ли­на. Он явил­ся лишь на тре­тий зов и от­го­во­рил бога приносить се­бе в жертву всё живое, по­прек­нув его, что он упо­до­бит­ся жен­щине, ес­ли по­сле­ду­ет её со­ве­ту. То­гда Ну­миТорум, раз­гне­вав­шись, при­нял­ся бить Кал­таш-эк­ву и на­ко­нец сбро­сил её вниз че­рез от­вер­стие, ко­то­рое ве­ло с неба на зем­лю.

С тех пор филин счи­та­ет­ся у ман­си свя­щен­ной пти­цей.

В ЧЁМ ВИНОВАТА СОБАКА?

Про­дол­же­ние хан­ты-ман­сий­ско­го эпо­са гла­сит, что у Нуми-Торума был млад­ший брат – Куль-отыр – хо­зя­ин пре­ис­под­ней. Древ­ние жи­те­ли Си­би­ри изоб­ра­жа­ли его бо­га­ты­рём в чёр­ной шу­бе. Кто при­кос­нёт­ся к шу­бе, то­го ожи­да­ют бо­лезнь и смерть. Куль-отыр по­лу­ча­ет от стар­ше­го бра­та спис­ки тех, кто дол­жен уме­реть, от­прав­ля­ет­ся за ни­ми и пе­ре­во­зит их на лод­ке на тот свет. «Тот свет» у ман­си был в ни­зо­вьях Оби за По­ляр­ным кру­гом.

Из-за Куль-оты­ра че­ло­век стал смерт­ным. Рань­ше че­ло­век вновь ожи­вал по­сле смер­ти. Ин­те­рес­но то, что в мо­ги­лы умер­ших пред­ков хан­ты и ман­си кла­ли лод­ки. Ве­ро­ят­но, на этих лод­ках ожив­шие по­кой­ни­ки воз­вра­ща­лись об­рат­но.

Но од­на­ж­ды собака, уви­дев мёрт­во­го хо­зя­и­на, при­шла к Нуми-Тору­му и спро­си­ла, что с ним де­лать. Бог от­ве­тил, что на но­ги мерт­ве­цу на­до по­ло­жить ка­мень, а на го­ло­ву – гни­луш­ки, то­гда он ожи­вёт. Но на об­рат­ном пу­ти собака по­встре­ча­ла Ку­льо­ты­ра, и тот ве­лел по­ло­жить ка­мень че­ло­ве­ку на го­ло­ву. Ка­мень про­да­вил че­ло­ве­ку че­реп, и тот стал смерт­ным. То­гда бог про­клял со­ба­ку. Рань­ше она бы­ла чи­стым жи­вот­ным и ела из од­ной по­су­ды с человеком. Но те­перь она долж­на бы­ла жить на дво­ре и пи­тать­ся тем, что ей по­даст хо­зя­ин. На умер­ше­го же ста­ли дей­стви­тель­но класть ка­мень – чтобы он не под­нял­ся из мо­ги­лы, став вре­до­нос­ным мерт­ве­цом, по-со­вре­мен­но­му – зом­би.

ФИЛИН ОТГО ВОРИЛ БОГА ПРИНОСИТЬ СЕ­БЕ В ЖЕРТВУ ВСЁ ЖИВОЕ.

Фо­то Еле­ны СКЛЯРОВОЙ

Око­ло ста брон­зо­вых пред­ме­тов куль­та на­шли археологи.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.