ЛЮ­БОВЬ СО ВКУСОМ СПЕ­ЦИЙ

Орен­бур­жен­ка объ­ез­ди­ла всю Россию, но свою судь­бу на­шла в Ин­дии

AiF v Orenburzhye (Orenburg) - - ОРЕНБУРЖЬЕ - Ма­ри­на СЕР­ГЕ­Е­ВА Ев­ге­ния ЧЕРНОВА

В ОРЕН­БУР­ГЕ ЖИ­ВЁТ НЕОБЫЧ­НАЯ СЕ­МЬЯ, ГДЕ ЖЕ­НА - РУС­СКАЯ, А ЕЁ МУЖ - ИНДИЕЦ. КАК СУДЬ­БА СВЕЛА ЭТИХ ЛЮ­ДЕЙ ВМЕ­СТЕ И КАК ИМ ЖИ­ВЁТ­СЯ ТЕ­ПЕРЬ?

КАК В СКАЗКЕ

В 2014 го­ду орен­бур­жен­ка Еле­на во вто­рой раз от­пра­ви­лась в Ин­дию за ду­хов­ным про­све­ще­ни­ем. Ей дали кон­так­ты Ад­жайа, ко­то­рый жил в Бан­га­ло­ре и ра­бо­тал си­стем­ным ад­ми­ни­стра­то­ром, что­бы в труд­ных незна­ко­мых си­ту­а­ци­ях де­вуш­ка не про­па­ла в чу­жой стране. Он по­мо­гал ей во всём, объ­яс­нял, что и как пра­виль­но де­лать, при­сы­лал необ­хо­ди­мые дан­ные, не­смот­ря на рас­сто­я­ние, ко­то­рое их раз­де­ля­ло. Его от­зыв­чи­вость уди­ви­ла де­вуш­ку. Ко­гда Еле­на со­бра­лась по­се­тить оке­ан, Ад­жайа с ра­до­стью со­гла­сил­ся за­брать её и от­вез­ти по­лю­бо­вать­ся мест­ны­ми кра­со­та­ми. Так и по­зна­ко­ми­лись. Оста­ток ин­дий­ских ка­ни­кул они про­ве­ли вме­сте.

По при­ез­де Еле­ны в Орен­бург у них на­чал­ся пе­ри­од бур­но­го се­те­во­го общения - звон­ки, пе­ре­пис­ки. Так же Ад­жайа и сде­лал пред­ло­же­ние воз­люб­лен­ной - по скай­пу, ко­гда по­нял, что не мо­жет без неё. Он при­е­хал в Орен­бург, и па­ра окон­ча­тель­но при­ня­ла ре­ше­ние пой­ти в загс.

За­клю­чить брак с ино­стран­цем не так про­сто. До­ку­мен­таль­ная во­ло­ки­та да­ва­лась тя­же­ло. И вот спу­стя пол­то­ра го­да с пер­вой встре­чи со­сто­я­лась сва­дьба рус­ской де­вуш­ки и ин­дий­ца. Празд­но­ва­ли по­яв­ле­ние но­вой се­мьи в кру­гу са­мых близ­ких. В фев­ра­ле 2016 го­да су­пру­ги по­еха­ли в Ин­дию, где по традициям этой стра­ны по­же­ни­лись вто­рой раз. Там тор­же­ство по­лу­чи­лось ещё скром­нее.

«Сва­дьбы в Ин­дии при­ня­то справ­лять с раз­ма­хом, тра­тят по мил­ли­о­ну ру­пий на бра­ко­со­че­та­ние. Народа при­гла­ша­ют око­ло 500 че­ло­век, не мень­ше, празднуют по 3-4 дня, да­рят по­дар­ки го­стям. Не­ве­ста с го­ло­вы до ног долж­на быть об­ла­че­на в зо­ло­то. Мы бы та­кую свадьбу не по­тя­ну­ли», - при­зна­ёт­ся Еле­на. В ОРЕНБУРГСКОМ РАЙ­ОНЕ ПРО­ШЁЛ УЖЕ ТРАДИЦИОННЫЙ ФЕ­СТИ­ВАЛЬ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬ­ТУ­РЫ «ЛЕ­ГЕН­ДЫ РУ­СИ».

На тер­ри­то­рии ху­то­ра Сте­па­нов­ский в про­шед­шие выходные со­бра­лись те, кто ин­те­ре­су­ет­ся ис­то­ри­ей сла­вян или толь­ко пы­та­ет­ся с ней по­зна­ко­мить­ся. На фе­сти­ва­ле каждому на­шлось за­ня­тие, да и про­сто зри­те­ли не ску­ча­ли на празд­ни­ке.

Глав­ной пло­щад­кой, на ко­то­рой стар­то­ва­ло яркое зре­ли­ще, ста­ла жи­во­пис­ная по­ля­на ху­то­ра. Ор­га­ни­за­то­ры фе­сти­ва­ля при­го­то­ви­ли для го­стей необыч­ную те­ат­ра­ли­зо­ван­ную встре­чу. На по­ляне раз­вер­ну­лись по­дво­рья, в ко­то­рых мож­но бы­ло по­зна­ко­мить­ся с бы­том и куль­ту­рой как древ­них сла­вян, так и их бо­лее мо­ло­дых по­том­ков. А в ша­тро­вом

По ин­дий­ской тра­ди­ции в ночь пе­ред сва­дьбой же­них вы­ез­жа­ет к сво­ей из­бран­ни­це в со­про­вож­де­нии сви­де­те­ля, го­стей, му­зы­кан­тов с гром­ки­ми пе­с­ня­ми и пляс­ка­ми. Встре­ча­ют его утром толь­ко муж­чи­ны; жен­щи­ны не долж­ны по­па­дать­ся на гла­за же­ни­ху - пло­хая при­ме­та.

За­тем же­них идёт в сва­деб­ный ша­тёр и ожи­да­ет неве­сту. В цен­тре шат­ра раз­во­дят огонь, ря­дом с ко­то­рым и бу­дет про­хо­дить сва­деб­ная це­ре­мо­ния. Во вре­мя неё мо­ло­дые об­ме­ни­ва­ют­ся цве­точ­ны­ми гир­лян­да­ми, что яв­ля­ет­ся сим­во­лом при­ня­тия друг дру­га в ка­че­стве му­жа и же­ны.

ДВОЙНОЕ СЧА­СТЬЕ

Встре­ча с ма­мой Ай­жайа выш­ла немно­го ко­мич­ной. В Ин­дии при зна­ком­стве или встре­че при­ня­то ка­сать­ся стоп стар­ше­го че­ло­ве­ка. Это вы­ра­же­ние выс­шей сте­пе­ни по­чте­ния, от­ве­том на ко­то­рое яв­ля­ет­ся бла­го­слов­ле­ние. Елене при­шлось при­пасть к но­гам све­кро­ви пря­мо на вок­за­ле. Ма­те­ри бы­ло непро­сто осо­знать, что её сын женится на ино­стран­ке, но она с ра­до­стью при­ня­ла в се­мью его воз­люб­лен­ную. Жен­щи­на ма­ло зна­ла об ино­стран­цах, раз­ве что в Рос­сии чище, чем у нее на

ТАМ, ГДЕ ЖИ­ВУТ ЛЕ­ГЕН­ДЫ

ла­ге­ре «Лу­че­зар» орен­бург­ские ре­кон­струк­то­ры вос­со­зда­ли осо­бую ат­мо­сфе­ру Ру­си.

Го­сти фе­сти­ва­ля смог­ли по­участ­во­вать в хо­ро­во­дах, бо­га­тыр­ских шу­тей­ных за­ба­вах и иг­рах, по­слу­шать пес­ни в ис­пол­не­нии фольк­лор­ных ан­сам­блей Орен­бург­ской об­ла­сти, по­про­бо­вать блю­да на­ци­о­наль­ной кух­ни, при­го­тов­лен­ные по осо­бым рус­ским ре­цеп­там, и уго­стить­ся ду­ши­стым ча­ем из тра­вя­ных сбо­ров.

С боль­шим ин­те­ре­сом участ­ни­ки осмат­ри­ва­ли яр­мар­ку на им­про­ви­зи­ро­ван­ной ал­лее на­род­ных про­мыс­лов. Лю­би­те­ли ак­тив­но­го от­ды­ха при­ни­ма­ли уча­стие в спе­ци­аль­ной фольк­лор­ной про­грам­ме. На са­мых раз­ных пло­щад­ках мож­но бы­ло по­участ­во­вать в раз­ных ма­стер­к­лас­сах, ро­дине, по­это­му на встре- чу при­нес­ла с со­бой га­зет­ку, рас­сте­ли­ла и го­во­рит невест­ке: «Са­дись!» Её за­бо­та Еле­ну очень тро­ну­ла, зна­ком­ство про­шло хо­ро­шо.

Ма­ма Еле­ны то­же под­дер­жа­ла вы­бор до­че­ри, а вот дру­зья и при­я­те­ли от­ре­а­ги­ро­ва­ли по­раз­но­му. Для них бы­ло неожи­дан­но и уди­ви­тель­но слы­шать о бра­ке с ино­стран­цем.

По­дар­ком и да­же сюр­при­зом для су­пру­гов ста­ло по­яв­ле­ние на свет двой­ня­шек, Ари­а­на и Да­ри­ны. Прав­да, свою «вто­рую ро­ди­ну» ма­лень­кие непо­се­ды ещё не ви­де­ли, а с ин­дий­ски­ми род­ствен­ни­ка­ми им толь­ко пред­сто­ит по­зна­ко­мить­ся вжи­вую, а не че­рез мо­ни­тор ком­пью­те­ра. на ко­то­рых ку­дес­ни­ки по­пы­та­лись при­от­крыть сек­ре­ты ста­рин­ных ре­мё­сел, по­ка­тать­ся на ло­ша­дях, да­же са­мые ма­лень­кие зри­те­ли мог­ли при­нять уча­стие в ста­рин­ных

Меж­ду со­бой Еле­на и Ад­жайа ста­ра­ют­ся го­во­рить на рус­ском, но ино­гда в их ре­чи про­кра­ды­ва­ют­ся и ино­стран­ные сло­ва. Тем не ме­нее, они пре­крас­но друг дру­га по­ни­ма­ют, де­лят­ся со­кро­вен­ны­ми мыс­ля­ми и не ду­ма­ют ни о ка­ких язы­ко­вых ба­рье­рах. В Ин­дии го­су­дар­ствен­ны­ми счи­та­ют­ся два язы­ка - хин­ди и ан­глий­ский. В штате Орисса, от­ку­да ро­дом Ад­жайа, офи­ци­аль­ным при­знан язык ория. Все­го он зна­ет 4 язы­ка, ещё рус­ский. Су­пру­ги хо­тят, что­бы де­ти зна­ли как ми­ни­мум три язы­ка.

«А ГДЕ НОР­МАЛЬ­НАЯ ЕДА?» Ад­жайа че­ло­век непри­ве­ред­ли­вый, но всё боль­ше ску­ча­ет иг­рах, а взрос­лые по­во­дить хо­ро­во­ды. К сло­ву, в зна­ко­мый всем «ру­че­ёк» по­иг­рал с го­стя­ми да­же гу­бер­на­тор Юрий Берг. Куль­ми­на­ци­ей празд­ни­ка по тра­ди­ции ста­ли настоящие по сво­ей на­ци­о­наль­ной пи­ще. У ин­ду­сов не при­ня­то есть мно­го мя­са, в боль­шин­стве сво­ём они едят ве­ге­та­ри­ан­скую пи­щу. И, ко­неч­но, спе­ции. Еле­на к та­ко­му ра­ци­о­ну не бы­ла го­то­ва, по­это­му па­ра на­шла вы­ход в том, что­бы го­то­вить по оче­ре­ди: день - рус­ская кух­ня, день - ин­дий­ская. Од­ним из по­след­них блюд, при­го­тов­лен­ных Ад­жайа, бы­ли цве­ты тык­вы в кля­ре. Из то­го, что впер­вые по­про­бо­вал Ад­жайа в Рос­сии, боль­ше все­го ему по­нра­ви­лось са­ло, он да­же обе­щал по­вез­ти его в Ин­дию. А вот су­пы ин­ду­са со­всем не впе­чат­ли­ли.

«Для рус­ских это ос­нов­ная пи­ща, а для него суп все рав­но, что во­да. Съ­ев та­рел­ку су­па, он спра­ши­ва­ет: «А где еда-то? Те­перь да­вай мне нор­маль­ную еду». По­на­ча­лу му­жу нра­ви­лось все, что я го­тов­лю, а как на­чал ску­чать по сво­ей еде, так всё за­был», - рас­ска­зы­ва­ет Еле­на.

500

ЧЕ­ЛО­ВЕК ПО ТРА­ДИ­ЦИИ ПРИ­ГЛА­ША­ЮТ НА СВАДЬБУ В ИН­ДИИ.

Сов­ме­щать два раз­ных мен­та­ли­те­та в од­ном до­ме неве­ро­ят­но слож­но, но се­мье Дас это уда­ёт­ся. Не­смот­ря на то, что у них те­перь три ин­ду­са, празд­но­вать пра­во­слав­ные празд­ни­ки они все же со­би­ра­ют­ся. С ин­дий­ски­ми все го­раз­до слож­нее, в Орен­бур­ге про­сто нет усло­вий для это­го. Но Ад­жайа го­во­рит, что в про­шлой жиз­ни жил в Рос­сии, и Еле­на в это ве­рит. Он лю­бит хо­лод и пло­хо пе­ре­но­сит жа­ру. В их жиз­ни сей­час пол­но за­бот, они про­во­дят мно­го вре­ме­ни вме­сте, по­то­му что в оди­ноч­ку спра­вить­ся с детьми про­сто невоз­мож­но. Мо­жет это и есть их сек­рет сча­стья? сра­же­ния бо­га­ты­рей и ви­тя­зей. Са­мые раз­ные бо­е­вые тех­ни­ки по­ка­за­ли ма­сте­ра ме­ча и щи­та, но, как обыч­но, лю­бая дра­ка на та­ких празд­ни­ках за­кан­чи­ва­ет­ся дру­же­ски­ми объ­я­ти­я­ми.

- Мы с детьми в пер­вый раз по­бы­ва­ли на та­ком празд­ни­ке, - по­де­лил­ся орен­бур­жец Эду­ард ИСМАКОВ. - Нам очень по­нра­ви­лось, мы неза­бы­ва­е­мо про­ве­ли вре­мя, по­лу­чи­ли мас­су по­ло­жи­тель­ных эмо­ций и узна­ли мно­го но­во­го. Де­ти с удо­воль­стви­ем про­ка­ти­лись на ло­шад­ках, по­иг­ра­ли с ани­ма­то­ром в ста­рин­ные рус­ские иг­ры, доч­ка пер­вый раз по­си­де­ла за гон­чар­ным кру­гом.

Фе­сти­валь про­шёл уже в четвёртый раз, и су­дя по от­зы­вам го­стей, ему про­чат дол­гую жизнь на тер­ри­то­рии Орен­бур­жья.

Фо­то из ар­хи­ва се­мьи Дас

Сра­зу две сва­дьбы при­шлось про­ве­сти мо­ло­до­жё­нам - по рос­сий­ским традициям и по ин­дий­ским ка­но­нам.

На фе­сти­ва­ле в быт и куль­ту­ру древ­них сла­вян оку­ну­лись и стар и мал.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.