УНИ­КАЛЬ­НОЕ ПРО­СТРАН­СТВО

AiF v Udmurtii (Izhevsk) - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА -

АРХИТЕКТУРНО-ЭТ­НО­ГРА­ФИ­ЧЕ­СКИЙ МУ­ЗЕЙ ПОД ОТ­КРЫ­ТЫМ НЕБОМ ОТПРАЗДНОВАЛ СВОЁ 30-ЛЕ­ТИЕ МАС­ШТАБ­НЫМ ФЕСТИВАЛЕМ ДЕРЕВЕНСКОЙ КУЛЬ­ТУ­РЫ «ГУРТ-ФЕСТ».

Тер­ри­то­рии по­доб­ные «Лу­до­рваю» есть да­ле­ко не во всех ре­ги­о­нах Рос­сии. Уд­мур­тии в са­мом де­ле по­вез­ло, что на про­стран­стве в 39,9 га ока­за­лись скон­цен­три­ро­ва­ны по­строй­ки кон­ца 19 -на­ча­ла 20 вв. и вос­со­здан кре­стьян­ский быт уд­мур­тов, рус­ских и бе­сер­мян. Ста­рые усадь­бы се­вер­ных и юж­ных уд­мур­тов в своё вре­мя пе­ре­вез­ли сю­да по брёв­ныш­ку, по­ста­ви­ли из­бы и хо­зяй­ствен­ные по­строй­ки, как буд­то они все­гда тут бы­ли (хо­тя из­дав­на на этом ме­сте был толь­ко рус­ский по­чи­нок Ильин­ское). Ветря­ную мель­ни­цу 1912 го­да как на­сто­я­щее со­кро­ви­ще до­ста­ви­ли из де­рев­ни Чем-Ку­юк Ал­наш­ско­го рай­о­на - уже по­чти чет­верть ве­ка она сто­ит на вы­со­ком хол­ме Лу­до­р­вая, кру­тит кры­лья­ми, ме­лет му­ку и счи­та­ет­ся сим­во­лом ар­хи­тек­тур­но­го му­зея.

По­про­бо­вать деревенской жиз­ни го­ро­жа­нам, не ню­хав­шим на­во­за и не зна­ю­щим, с ка­кой сто­ро­ны по­дой­ти к ко­лу­ну или ухва­ту, в «Лу­до­рвае» и в са­мом де­ле мож­но: круг­лый год здесь про­во­дят ма­стер-клас­сы по при­го­тов­ле­нию тра­ди­ци­он­ных блюд, гон­чар­но­му де­лу, тка­че­ству, при­гла­ша­ют на ко­нюш­ню. Ещё в «Лу­до­рвае» се­ют лён, вы­ра­щи­ва­ют ово­щи и тра­вы на ого­ро­де, со­дер­жат па­се­ку, так что при же­ла­нии мож­но на­учить­ся и лён че­сать и прясть, и во­ды для по­ли­ва гря­док на ко­ро­мыс­ле на­но­сить, и траву на боль­шой по­ляне ско­сить, но фе­сти­валь к 30-ле­тию му­зея под от­кры­тым небом ре­ши­ли по­свя­тить не по­все­днев­ной деревенской куль­ту­ре, а празд­нич­ной. КАК ВСЕ МЕЖ­ДУ­НА­РОД­НЫЕ ФЕ­СТИ­ВА­ЛИ, «ГУРТ-ФЕСТ» ОТ­КРЫЛ МАЛОИЗВЕСТНУЮ ДЛЯ НАС КУЛЬ­ТУ­РУ НА­РО­ДА СЕТУ.

Жен­щи­ны в на­груд­ных укра­ше­ни­ях в ви­де круп­ной се­реб­ря­ной по­лу­сфе­ры с ор­на­мен­таль­ной на­сеч­кой пред­ла­га­ли уго­ще­ние - на­ци­о­наль­ные блю­да, ко­то­рые до сих пор го­то­вят на се­тус­ких ху­то­рах: до­маш­ний мяг­кий сыр с тми­ном, кро­вя­ные ола­дьи, бал­тий­скую сельдь осо­бо­го по­со­ла, раз­вар­ную кар­тош­ку с са­лом (что­бы на­кор­мить го­стей фе­сти­ва­ля на­сто­я­щим аутен­тич­ным блю­дом, де­ле­га­ция сету при­вез­ла с со­бой из Эсто­нии ме­шок кар­то­фе­ля). Рай­во РИСТИМЯЭ, неглас­ный

КАДРИЛИ, ХОРОВОДЫ И ОБЪЯТИЯ

Гурт-фест по­лу­чил­ся на­сто­я­щим на­род­ным гу­ля­ни­ем, кон­цен­тра­том мно­го­чис­лен­ных эт­но-куль­тур и их со­вре­мен­ных ин­тер­пре­та­ций. Пло­щад­ки «Лу­до­р­вая» бы­ли от­да­ны под му­зы­ку, кух­ню, мо­ду, изоб­ра­зи­тель­ное ис­кус­ство. На глав­ной сцене фе­сти­ва­ля час за ча­сом про­дол­жал­ся кон­церт кол­лек­ти­вов тра­ди­ци­он­ной му­зы­ки из раз­ных ре­ги­о­нов Рос­сии и из-за ру­бе­жа. Нов­го­род­ские кадрили сме­ня­лись бе­сер­мян­ски­ми кре­зя­ми, уд­мурт­ские го­сте­вые пес­ни - на­иг­ры­ша­ми на кан­не­ле, струн­ном ин­стру­мен­те фин­но­угор­ско­го на­ро­да сету. Зна­ме­ни­тые «Ба­буш­ки из Бу­ра­но­во» ра­ди «де­ре­вен­ско­го» фе­сти­ва­ля от­ка­за­лись от про­сла­вив­ших их ка­вер-вер­сий хи­тов ми­ро­вой сце­ны и спе­ли ти­хие и неж­ные бу­ра­нов­ские на­пе­вы - те, ко­то­рые зна­ли ещё ба­буш­ки «Ба­бу­шек».

В КА­КОЙ ДЕ­РЕВНЕ ИГ­РА­ЛИ НА ВО­ЛЫН­КАХ?

И всё же, ес­ли бы на фе­сти­ва­ле вы­би­ра­ли са­мых яр­ких участ­ни­ков, боль­шин­ством го­ло­сов по­бе­ди­ли бы му­зы­кан­ты кол­лек­ти­ва «Во­лын­ки и ба­ра­ба­ны Санкт-Пе­тер­бур­га». В ки­л­тах и гет­рах, с сум­ка­ми-спор­ра­на­ми, во­лын­щи­ки и ба­ра­бан­щи­ки про­шли во гла­ве фе­сти­валь­но­го па­ра­да, отыг­ра­ли ура­ган­ный сет на сцене, а под ко­нец фе­сти­ва­ля под­зву­чи­ли эт­но-мод­ное де­фи­ле. Вла­ди­мир МОЛОДЦОВ, ру­ко­во­ди­тель ан­сам­бля, един­ствен­ный пре­по­да­ва­тель во­лын­ки в выс­шем учеб­ном за­ве­де­нии в Рос­сии, был удив­лён, что его кол­лек­тив на де­ре­вен­ском фе­сти­ва­ле вос­при­ни­ма­ют как эк­зо­ти­ку:

- Му­зы­ка, ко­то­рую мы иг­ра­ем, - то­же в ка­ком-то ро­де де­ре­вен­ская. Толь­ко иг­ра­ли её изна­чаль­но не в рус­ских или уд­мурт­ских се­ле­ньях, а в де­ре­вуш­ках Шот­лан­дии. И ис­пол­ня­ли по тем же по­во­дам: про­во­ды на вой­ну, встре­ча вер­нув­ших­ся из во­ен­но­го по­хо­да од­но­сель­чан, боль­шие го­до­вые празд­ни­ки, сва­дьбы. А во­лын­ка - во­об­ще ин­стру­мент уни­вер­саль­ный, как и ба­ра­бан. Этот ин­стру­мент уже мно­го сто­ле­тий рас­про­стра­нён Это от­кры­тие ста­ло сен­са­ци­ей в ми­ре ста­рин­ной му­зы­ки, по­то­му что нов­го­род­ская во­лын­ка ока­за­лась вто­рой по древ­но­сти в ми­ре. Те­перь нуж­но пе­ре­пи­сы­вать всю ми­ро­вую ис­то­рию во­лын­ки - сей­час в про­фес­си­о­наль­ном со­об­ще­стве имен­но это и про­ис­хо­дит. По­сле то­го как фо­то нов­го­род­ской во­лын­ки бы­ло опуб­ли­ко­ва­но, ма­стер из Но­вой Зе­лан­дии (!) сде­лал её ре­кон­струк­цию - вос­ста­но­вил её внеш­ний вид и зву­ча­ние. Так

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.