ВЕ­РА БУД­ДИЙ­СКОЕ ПО­СВЯ­ЩЕ­НИЕ

В Усть-Ор­де но­вый на­сто­я­тель да­ца­на

AiF v Vostochnoy Sibiri (Irkutsk) - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА - Да­ри­ма ЖАМБАЛОВА

В БУ­РЯТ­СКОМ УСТЬ-ОР­ДЫН­СКОМ ОКРУ­ГЕ СО­СТО­Я­ЛОСЬ ИС­ТО­РИ­ЧЕ­СКОЕ СО­БЫ­ТИЕ. ЦЕ­РЕ­МО­НИЯ ВСТУП­ЛЕ­НИЯ В ДОЛЖ­НОСТЬ ШИРЭЭТЭ (НА­СТО­Я­ТЕ­ЛЯ) ОКРУЖ­НО­ГО ДА­ЦА­НА «ТУБДЭН ДАРЖЕЛИН» ПРО­ШЛА 23 АП­РЕ­ЛЯ. КОР­РЕ­СПОН­ДЕНТ «АИФ В ВС» ТАК­ЖЕ УВИ­ДЕЛ ТА­ИН­СТВО РЕ­ЛИ­ГИ­ОЗ­НО­ГО ПРАЗД­НИ­КА.

БЛА­ГО­СЛО­ВЕ­НИЕ

СВЫ­ШЕ

В День ин­тро­ни­за­ции на ули­це очень тё­п­лая и сол­неч­ная по­го­да, всё бла­го­во­лит та­ко­му боль­шо­му со­бы­тию. А как толь­ко рас­све­ло, на небе по­яви­лась ра­ду­га, об­рам­ля­ю­щая солн­це с двух сто­рон. Уди­ви­тель­ное при­род­ное яв­ле­ние про­дли­лось все­го до де­вя­ти утра, и его смог­ли уви­деть лишь те, кто встал ра­но утром. По ста­рин­ным пре­да­ни­ям, это бла­го­при­ят­ный знак свы­ше, что озна­ча­ет бла­го­склон­ность бо­жеств к та­ко­му зна­ме­на­тель­но­му со­бы­тию.

В да­цане при­го­тов­ле­ния на­ча­лись с са­мо­го ран­не­го утра, к боль­шо­му со­бы­тию съез­жа­ют­ся при­хо­жане, име­ни­тые го­сти и ла­мы с да­ца­нов При­ан­га­рья, Бу­ря­тии и За­бай­каль­ско­го края.

При­нять вы­со­кий сан на­сто­я­те­ля да­ца­на го­то­вит­ся свя­щен­но­слу­жи­тель Зо­риг­то БА­ТУ­ЕВ. Его зна­ют мно­гие как ла­му Ир­кут­ско­го да­ца­на. В свои 34 го­да уже име­ет буд­дий­скую сте­пень пра­дж­ня­па­ра­ми­ту (кан­ди­дат фи­ло­соф­ских на­ук, ес­ли пе­ре­ве­сти на свет­ский язык). Сто­ит от­ме­тить - для то­го что­бы по­лу­чить столь вы­со­кую сте­пень, ла­мы не учат­ся дол­гих 12 лет в Ин­дии. Зо­риг­то-ла­ме по­тре­бо­ва­лось толь­ко шесть лет. Кро­ме то­го, он три го­да про­ра­бо­тал пре­по­да­ва­те­лем в буд­дий­ском уни­вер­си­те­те име­ни Дам­ба Дар­жа За­я­е­ва «Да­ши Чой­н­хор­лин», ко­то­рый дей­ству­ет при Ивол­гин­ском да­цане. По­том при­е­хал по при­гла­ше­нию в Ир­кут­ский дацан, где стал лю­бим­цем мно­гих при­хо­жан.

ВОС­ХОЖ­ДЕ­НИЕ

НА ТРОН

Об­ряд по­свя­ще­ния на­чал­ся в 11 утра, к это­му вре­ме­ни в да­цане уже мно­го­люд­но. На­чи­на­ет­ся мо­ле­бен при­ня­тия, при­бе­жи­ща и по­чи­та­ния учи­те­лей. За­тем своё по­чте­ние и ува­же­ние вы­ра­зи­ли приезжие име­ни­тые го­сти и на­сто­я­те­ли да­ца­нов. По­сле че­го ла­мы Усть-Ор­дын­ско­го да­ца­на под­нес­ли Ман­да­лу Дид Хам­бо-ла­ме Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной Сан­г­хи Рос­сии Даг­ба Очи­ро­ву, тем са­мым от­крыв це­ре­мо­нию ин­тро­ни­за­ции Зо­риг­то-ла­мы. По­сле за­вер­ше­ния мо­леб­на и це­ре­мо­ни­аль­ных дей­ствий Дид Хам­бо-ла­ма в тор­же­ствен­ной об­ста­нов­ке вру­чил Зо­риг­то-ла­ме ри­ту­аль­ный хадак (си­ний шарф, сим­во­ли­зи­ру­ю­щий гар­мо­нию и со­гла­сие) и огла­сил при­каз. В нём го­во­рит­ся, что Гла­ва Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной Сан­г­хи Рос­сии XXIV Пан­ди­то Хам­бо­ла­ма Дам­ба Аю­ше­ев утвер­дил Зо­риг­то Ба­ту­е­ва на долж­ность ширээтэ-ла­мы Усть-Ор­дын­ско­го да­ца­на «Тубдэн Даржелин».

За­вер­ша­ю­щим дей­стви­ем буд­дий­ско­го по­свя­ще­ния ста­ла це­ре­мо­ния вос­хож­де­ния Зо­риг­то-ла­мы на трон ширээтэ Усть-Ор­дын­ско­го да­ца­на, так он всту­пил в пол­но­прав­ные пол­но­мо­чия ши­р­э­эта (на­сто­я­те­ля) ла­мы.

По­сле окон­ча­ния це­ре­мо­нии пер­вым Зо­риг­то-ла­му, уже в сане ширээтэ, по­здра­вил ширээтэ-ла­ма Ивол­гин­ско­го да­ца­на Аюр Цы­рен­ды­лы­ков.

К по­здрав­ле­ни­ям при­со­еди­ни­лись и ла­мы Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной Сан­г­хи Рос­сии, Ге­не­раль­ный Консул пред­ста­ви­тель­ства Мон­го­лии в Ир­кут­ской об­ла­сти Энх Болд. За­вер­шил офи­ци­аль­ную часть по­здрав­ле­ний Дид Хам­бо-ла­ма Даг­ба Очи­ров. Он вру­чил Зо­риг­то-ла­ме па­мят­ный по­да­рок - скульп­тур­ную ком­по­зи­цию ста­ту­эт­ку овеч­ки «До­воль­ный» как сим­во­ла го­да.

- В 1998 го­ду то­гда ещё сту­дент буд­дий­ско­го уни­вер­си­те­та Зо­риг­то встал на за­щи­ту ти­бет- ско­го ат­ла­са ме­ди­ци­ны, - де­лит­ся вос­по­ми­на­ни­я­ми Дид Хам­бо-ла­ма - В день, ко­гда долж­ны бы­ли вы­вез­ти ат­лас, вдруг при­бы­ли ху­ва­ра­ки (уче­ни­ки) во гла­ве с Зо­риг­то. Ока­зы­ва­ет­ся, по соб­ствен­ной ини­ци­а­ти­ве он со­брал сту­ден­тов-ху­ва­ра­ков и с ни­ми при­е­хал в Улан-Удэ за­щи­тить на­шу буд­дий­скую свя­ты­ню. Се­год­ня он стал гла­вой Усть­Ор­дын­ско­го да­ца­на. Бу­дучи ширээтэ-ла­мой, я знаю, ка­кая от­вет­ствен­ность ло­жит­ся на его пле­чи, но уве­рен, что Зо­риг­то-ла­ма не толь­ко спра­вит­ся, но и при­вне­сёт но­вое ды­ха­ние, по­явят­ся сме­лые идеи и пер­спек­ти­вы.

С при­хо­дом но­во­го ширээтэ по­явил­ся и ти­бе­то­лог, ко­то­рый при­е­хал спе­ци­аль­но по при­гла­ше­нию Зо­риг­то-ла­мы и те­перь бу­дет слу­жить в Усть-Ор­дын­ском да­цане.

- Жизнь идёт пол­ным хо­дом, и на ир­кут­скую зем­лю при­хо­дит буд­дизм, - го­во­рит ти­бет­ский ле­карь Ба­тор-ла­ма.

В ис­то­рии Усть-Ор­дын­ско­го да­ца­на Зо­риг­то-ла­ма тре­тий на­сто­я­тель, но са­мый мо­ло­дой из всех преды­ду­щих.

- Для ме­ня это боль­шая честь, - де­лит­ся с на­ми Зо­риг­то-ла­ма. - И я на­ме­рен сде­лать всё, что в мо­их пла­нах и оправ­дать до­ве­рие, воз­ла­га­е­мое Хам­бо-ла­мой.

А пла­ны у но­во­го ширээтэ да­ца­на очень боль­шие. Один из глав­ных при­о­ри­те­тов - со­зда­ние об­ще­ствен­но-об­ра­зо­ва­тель­но­го цен­тра, где все же­ла­ю­щие мо­гут при­об­щить­ся к ду­хов­ной куль­ту­ре, узнать ос­но­вы буд­диз­ма, бу­рят­ские тра­ди­ции и обу­чить­ся род­но­му язы­ку. Так­же пла­ни­ру­ет­ся про­во­дить на усть-ор­дын­ской зем­ле «Иг­ры трёх му­жей», ведь ис­по­кон ве­ков бу­ря­ты со­стя­за­лись в мет­ко­сти по стрель­бе из лу­ка, в ско­ро­сти на кон­ных скач­ках и в си­ле в бор­цов­ском по­един­ке. В пла­нах и бла­го­устрой­ство, раз­ви­тие до­стой­ной ин­фра­струк­ту­ры да­ца­на как важ­но­го и ту­ри­сти­че­ски при­вле­ка­тель­но­го объ­ек­та окру­га.

В ПЛА­НАХ ШИРЭЭТЭ  СО­ЗДА­НИЕ ОБ­РА­ЗО­ВА ТЕЛЬ­НО­ГО ЦЕН­ТРА.

Зо­риг­то-ла­ма ( в цен­тре) про­во­дит об­ряд бла­го­сло­ве­ния.

Дацан «Тубдэн Даржелин» - центр буд­диз­ма в Усть-Ор­дын­ском бу­рят­ском окру­ге.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.