ВОЗ­РОЖ­ДЕ­НИЕ ИС­ТО­РИИ

В Ки­рен­ском рай­оне со­би­ра­ют­ся вос­ста­но­вить ста­рин­ный мо­на­стырь

AiF v Vostochnoy Sibiri (Irkutsk) - - ДОСЛОВНО - Со­фья МИШИНА

НЕ ЗРЯ КИРЕНСКИЙ РАЙ­ОН НА­ЗЫ­ВА­ЮТ МЕ­СТОМ, ГДЕ ЖИ­ВЁТ СИ­БИР­СКАЯ ИС­ТО­РИЯ: ТАМ НЕ ТОЛЬ­КО С ЛЮ­БО­ВЬЮ И ЗА­БО­ТОЙ БЕ­РЕ­ГУТ СТА­РИН­НЫЕ ЗДА­НИЯ, НО И СТА­РА­ЮТ­СЯ ВДОХНУТЬ В НИХ НО­ВУЮ ЖИЗНЬ И ДА­ЖЕ ВЕР­НУТЬ ИМ ПРЕЖ­НЕЕ НА­ЗНА­ЧЕ­НИЕ.

В цен­тре Ки­рен­ска ­ од­но­го из ста­рей­ших го­ро­дов не толь­ко При­бай­ка­лья, но и всей Си­би­ри, сто­ит од­но­этаж­ный ка­мен­ный дом с необыч­ным убран­ством. В нём сей­час ра­бо­та­ет те­ле­стан­ция «Ор­би­та», но изначально креп­кое зда­ние, с тол­сты­ми мет­ро­вы­ми стенами, стро­и­ли, ко­неч­но, для дру­го­го. Несколь­ко ве­ков на­зад его воз­ве­ли как часть Ки­рен­ско­го Свя­то­Тро­иц­ко­го муж­ско­го мо­на­сты­ря. Он про­су­ще­ство­вал на бе­ре­гах Ле­ны до XX ве­ка. И спу­стя сто­ле­тие зда­ние мо­жет вновь вер­нуть­ся церк­ви.

ВЫ­ДА­Ю­ЩА­Я­СЯ ЛИЧ­НОСТЬ

Сим­во­лич­но, что идею воз­ро­дить мо­на­стырь цер­ковь пред­ло­жи­ла имен­но в этом го­ду, спу­стя ров­но 355 лет с мо­мен­та ос­но­ва­ния свя­щен­ной пу­сты­ни, а ад­ми­ни­стра­ция Ки­рен­ско­го рай­о­на ини­ци­а­ти­ву под­дер­жа­ла. Как рас­ска­зы­ва­ют в местном ис­то­ри­ко­кра­е­вед­че­ском му­зее, в 1663 го­ду свя­щен­ник Ам­вро­сий Леон­тьев­Тол­сто­ухов по­дал че­ло­бит­ную Илим­ско­му во­е­во­де Лав­рен­тию Обу­хо­ву о доз­во­ле­нии по­стро­ить мо­на­стырь на бе­ре­гу ве­ли­кой ре­ки Ле­ны, а стро­и­те­лем назна­чить иеро­мо­на­ха Ер­мо­ге­на. Он сра­зу же при­сту­пил к де­лу: со­брал лю­дей и ос­но­вал в устье ре­ки Ки­рен­ги неболь­шую оби­тель, ко­то­рую на­зва­ли Усть­Ки­рен­ской пу­сты­нью. За­тем иеро­мо­нах по­лу­чил от ар­хи­епи­ско­па То­боль­ско­го Си­мео­на со­гла­сие на воз­ве­де­ние пер­вой де­ре­вян­ной Тро­иц­кой церк­ви. С

14 ок­тяб­ря мы от­ме­ча­ли День ра­бот­ни­ков сель­ско­го хо­зяй­ства, а спу­стя неде­лю ­ День ра­бот­ни­ков пищевой про­мыш­лен­но­сти.

Так сло­жи­лось, что по­ми­мо сво­ей ос­нов­ной де­я­тель­но­сти по за­го­тов­ке и пе­ре­ра­бот­ке ле­са на­ше пред­при­я­тие ак­тив­но раз­ви­ва­ет и аг­ро­про­мыш­лен­ное на­прав­ле­ние. В 2002 го­ду мы ку­пи­ли обанк­ро­тив­ший­ся кол­хоз в се­ле Ши­ро­ко­во и воз­ро­ди­ли его прак­ти­че­ски с ну­ля. Се­го­дня ООО «Ши­ро­ко­во» ­ са­мый круп­ный это­го и на­чи­на­ет­ся дол­гая и вре­ме­на­ми труд­ная ис­то­рия мо­на­сты­ря, пер­во­го на ир­кут­ской зем­ле.

По сло­вам со­труд­ни­ков му­зея, о Ер­мо­гене ин­фор­ма­ции со­хра­ни­лось ма­ло, но яс­но, что он был вы­да­ю­щей­ся лич­но­стью. От­ку­да он ро­дом и как ока­зал­ся на бе­ре­гах Ле­ны, то­же неиз­вест­но, ис­то­ри­ки счи­та­ют, что он по­пал сю­да вме­сте с ка­за­ка­ми зем­ле­про­ход­ца Еро­фея Ха­ба­ро­ва.

Кста­ти, мо­на­стырь воз­ник на том са­мом ме­сте, где Ха­ба­ров по­ста­вил боль­шой де­ре­вян­ный крест. Ря­дом и за­ло­жи­ли Тро­иц­кий храм, это слу­чи­лось в 1665 го­ду, но Ер­мо­ге­ну бы­ло не суж­де­но освя­тить им же устро­ен­ную цер­ковь: раз­бой­ни­ки, убив­шие во­е­во­ду Обу­хо­ва, увез­ли иеро­мо­на­ха на Да­ур­скую зем­лю (Амур), где ему то­же уда­лось за­ло­жить цер­ковь и мо­на­стырь. Ста­рец смог вер­нуть­ся на род­ную Ки­рен­скую зем­лю толь­ко че­рез 23 го­да. Встре­ти­ли его с боль­шой ра­до­стью, но жить иеро­мо­на­ху оста­ва­лось недол­го ­ в 1690­м он умер, и его по­хо­ро­ни­ли за ал­та­рём хра­ма во имя пре­по­доб­но­го Алек­сия, ко­то­рый не со­хра­нил­ся. Над мо­ща­ми стар­ца вплоть до XX ве­ка слу­жи­те­ли церк­ви со­вер­ша­ли па­ни­хи­ды, к его мо­ги­ле при­ез­жа­ли по­кло­нить­ся си­би­ря­ки. сель­хоз­про­из­во­ди­тель в Ниж­не­удин­ском рай­оне. В хо­зяй­стве есть своя жи­вот­но­вод­че­ская ба­за, мель­ни­ца, пе­кар­ня, цех по про­из­вод­ству па­ке­ти­ро­ван­но­го мо­ло­ка. Здесь вы­ра­щи­ва­ют скот, про­из­во­дят зер­но, му­ку, кор­ма для жи­вот­ных, молоко, тво­рог, сме­та­ну, хле­бо­бу­лоч­ные из­де­лия, мяс­ные по­лу­фаб­ри­ка­ты: кот­ле­ты, пель­ме­ни, го­луб­цы. Вся про­дук­ция в первую оче­редь по­па­да­ет на стол се­лян и ра­бот­ни­ков ИП «Заречный», часть ре­а­ли­зу­ет­ся в ма­га­зи­нах Ниж­не­удин­ска и Ал­за­мая. Мы су­ме­ли успешно ин­те­гри­ро­вать ле­со­про­мыш­лен­ный и сель­ско­хо­зяй­ствен­ный биз­нес, вза­им­но до­пол­няя друг дру­га, и го­то­вы УНИ­КАЛЬ­НЫЙ ПО ДУ­ХУ

И ОФОРМЛЕНИЮ

Храм пе­ре­жил сво­е­го со­зда­те­ля на 67 лет, в 1757 го­ду де­ре­вян­ное зда­ние сго­ре­ло. За несколь­ко лет до это­го мо­на­стырь по­стиг­ло ещё од­но несча­стье силь­ное наводнение. Из­за это­го в 1758 го­ду его пе­ре­нес­ли на воз­вы­шен­ность и от­стро­и­ли но­вую, очень боль­шую де­ре­вян­ную цер­ковь ­ Ни­ко­ла­ев­скую.

В сен­тяб­ре 1784 го­да в мо­на­сты­ре за­ло­жи­ли пер­вый ка­мен­ный храм, со­сто­я­щий из двух эта­жей: на пер­вом рас­по­ла­гал­ся тёп­лый зим­ний Тро­иц­кий при­дел, на вто­ром (его до­стро­и­ли толь­ко к 1817 го­ду) ­ хо­лод­ный лет­ний Пред­те­чен­ский. Со­бор уже в XIX ве­ке укра­си­ли чу­до­твор­ной ико­ной Спа­са Не­ру­ко­твор­но­го, ко­то­рую при­вёз Ер­мо­ген из сво­е­го вы­нуж­ден­но­го пу­те­ше­ствия. Спе­ци­аль­но для церк­ви в Ир­кут­ске от­ли­ли огром­ный ко­ло­кол. Он ве­сил 140 пу­дов ­ боль­ше двух тонн!

Сам храм то­же впе­чат­лял раз­ме­ра­ми: дли­на зда­ния со­став­ля­ла 18 са­же­ней (по­чти 38 мет­ров), ши­ри­на ­ 5,25 (11 м), вы­со­та ­ 15,5 (26 м). По ар­хи­тек­ту­ре и убран­ству Тро­иц­кая цер­ковь в Ки­рен­ске от­ли­ча­лась от ка­мен­ных иркутских хра­мов, по­стро­ен­ных в это же вре­мя.

Фа­сад­ное оформ­ле­ние пер­во­го и вто­ро­го эта­жей церк­ви

РАЗРЕШИТЕ ПО­ЗДРА­ВИТЬ

по­де­лить­ся опы­том с кол­ле­га­ми из дру­гих му­ни­ци­па­ли­те­тов. На са­мом де­ле, не на­до ни­че­го изоб­ре­тать. Ес­ли огля­нуть­ся на­зад, то рань­ше на каж­дом пред­при­я­тии был цех по про­из­вод­ству сель­хоз­про­дук­ции, сей­час это за­бы­то и да­же пе­ре­до­вые кол­лек­ти­вы не спе­шат обес­пе­чи­вать сво­их ра­бот­ни­ков, а за­од­но и го­род, све­жи­ми, на­ту­раль­ны­ми про­дук­та­ми.

Ещё один про­фес­си­о­наль­ный празд­ник ­ День ав­то­мо­би­ли­ста 28 ок­тяб­ря от­ме­ча­ли на­ши во­ди­те­ли, ме­ха­ни­ки и ав­то­сле­са­ри, без ко­то­рых ра­бо­та пред­при­я­тия про­сто бы вста­ла. Бла­го­да­ря им вся на­ша тех­ни­ка (а это де­сят­ки еди­ниц ­ тя­га­чи, не­мец­кие гру­зо­вые раз­ли­ча­лось: пла­сти­ка ниж­не­го бы­ла ба­роч­ной, что со­от­вет­ство­ва­ло ар­хи­тек­ту­ре церк­вей это­го же пе­ри­о­да, а вот верх­ний ­ де­ко­ри­ро­ван в тра­ди­ци­ях клас­си­циз­ма. Убран­ство фа­са­да вто­ро­го эта­жа бы­ло бо­лее тор­же­ствен­ным и сим­мет­рич­ным. Вен­чал зда­ние вось­мис­кат­ный ку­пол, гра­ни ко­то­ро­го пе­ре­кли­ка­лись с оформ­ле­ни­ем по­кры­тия де­ре­вян­но­го Ни­ко­ла­ев­ско­го хра­ма, ко­то­рый то­же вхо­дил в мо­на­стыр­ский ком­плекс.

Ис­то­ри­ки го­во­рят, что мож­но бы­ло уло­вить сход­ство меж­ду эти­ми со­бо­ра­ми, од­на­ко сей­час нам оста­ёт­ся толь­ко ве­рить им на сло­во. Ни­ко­ла­ев­ская цер­ковь про­сто­я­ла вплоть до 1930­х и оста­лась на­столь­ко креп­кой, что в её брёв­на невоз­мож­но бы­ло вбить гвоздь. Храм взя­ли под охра­ну го­су­дар­ства, но это не убе­рег­ло его от по­жа­ра. Зда­ние Тро­иц­ко­го хра­ма в 1944 го­ду ма­ши­ны MAN, трак­то­ры, ком­бай­ны) все­гда на­хо­дит­ся в бо­е­вой го­тов­но­сти. Для ре­мон­та и об­слу­жи­ва­ния ав­то­пар­ка у нас со­зда­но спе­ци­аль­ное под­раз­де­ле­ние. Лю­бая ле­со­за­го­то­ви­тель­ная бри­га­да под­твер­дит: без ис­прав­ной, на­дёж­ной тех­ни­ки на участ­ке се­го­дня ни­ку­да. Один день про­стоя при­ве­дёт к сни­же­нию про­из­во­ди­тель­но­сти тру­да и, как след­ствие, к убыт­кам.

Хо­чу ска­зать от­дель­ное спа­си­бо каж­до­му из сво­их ра­бот­ни­ков! Бла­го­да­рю вас за нелёг­кий труд, за вклад в об­щее де­ло и мощ­ную са­мо­от­да­чу. Же­лаю вам и ва­шим се­мьям здо­ро­вья, бла­го­по­лу­чия, фи­нан­со­вой ста­биль­но­сти и по­боль­ше ра­дост­ных со­бы­тий. то­же взя­лись охра­нять, но от раз­ру­ше­ний то­гда спа­сти его не уда­лось. До на­ших вре­мён со­хра­нил­ся толь­ко пер­вый его этаж, но он дей­ству­ю­щий. В нём сей­час и ра­бо­та­ет те­ле­ви­зи­он­ный ре­транс­ля­тор.

ГЛАВ­НОЕ - ПА­МЯТЬ

Мэр Ки­рен­ско­го рай­о­на Ки­рилл Сви­сте­лин счи­та­ет, что при­шло вре­мя зда­ние Тро­иц­ко­го хра­ма вос­ста­но­вить и вер­нуть ему цер­ков­ное на­зна­че­ние.

­ Сей­час зда­ние со­бо­ра на­хо­дит­ся в фе­де­раль­ной соб­ствен­но­сти, но Ми­ни­му­ще­ства Рос­сии го­то­во пе­ре­дать его в ве­де­ние церк­ви, что­бы в его ре­кон­струк­цию мож­но бы­ло вкла­ды­вать сред­ства раз­ных уров­ней. Эта про­це­ду­ра уже на­ча­лась. «Ор­би­та» то­же на­хо­дит­ся в ве­де­нии Фе­де­ра­ции, те­ле­ви­зи­он­щи­ки уже об­ра­ти­лись за предо­став­ле­ни­ем но­вой зем­ли, где они мог­ли бы по­ста­вить ре­транс­ля­тор, ­ го­во­рит Ки­рилл Сви­сте­лин. ­ Воз­мож­но про­цесс пе­ре­да­чи прой­дёт в 2019 го­ду, и в 2020­м мож­но бу­дет на­чать ре­кон­струк­цию.

По его сло­вам, ини­ци­а­ти­ву властей рай­о­на под­дер­жи­ва­ет и епи­скоп Брат­ский и Усть­И­лим­ский Мак­си­ми­ли­ан, ко­то­рый ле­том при­ез­жал в Ки­ренск. Он ча­сто бы­ва­ет в го­стях в од­ном из са­мых се­вер­ных рай­о­нов При­ан­га­рья, ещё и по­то­му, что готовит на­уч­ный труд о жиз­ни Ер­мо­ге­на.

­ Са­мое глав­ное ­ ис­то­рия, вос­ста­но­вив мо­на­стырь, один из немно­гих ос­но­ван­ных в Ир­кут­ской гу­бер­нии, мы воз­ро­дим па­мять о де­лах на­ших зем­ля­ков, па­мять о Ер­мо­гене ­ вы­да­ю­щем­ся ки­рен­ча­нине. Его мо­щи по­ко­ят­ся в Ки­рен­ске. Мы ви­дим, сколь­ко па­лом­ни­ков при­вле­ка­ет Ан­га, где ро­дил­ся Свя­ти­тель Ин­но­кен­тий и где со­зда­ли куль­тур­но­про­све­ти­тель­ский центр в па­мять о нём. Ду­маю, Ки­ренск мог бы при­вле­кать не мень­ше лю­дей, же­ла­ю­щих уви­деть уни­каль­ный мо­на­стырь, ос­но­ван­ный Ер­мо­ге­ном, ­ ре­зю­ми­ру­ет мэр рай­о­на.

ОК­ТЯБРЬ ВЫДАЛСЯ ТРА­ДИ­ЦИ­ОН­НО ЩЕДРЫМ НА ПРО­ФЕС­СИ­О­НАЛЬ­НЫЕ ПРАЗД­НИ­КИ, КО­ТО­РЫЕ АК­ТУ­АЛЬ­НЫ ДЛЯ БОЛЬ­ШО­ГО КОЛ­ЛЕК­ТИ­ВА ИП «ЗАРЕЧНЫЙ» НИЖНЕУДИНСКОГО РАЙ­О­НА.

Так ка­мен­ная Тро­иц­кая цер­ковь вы­гля­де­ла в на­ча­ле ХХ ве­ка. Иеро­мо­нах Ер­мо­ген.

До на­ших вре­мён со­хра­нил­ся толь­ко пер­вый этаж хра­ма.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.