РУС­СКАЯ ТАТУИРОВКА

AiF Yug (Krasnodar) - - ?? -

Араб­ский ди­пло­мат Иб­нФад­лан в со­об­ще­нии в 921­922 го­дах пи­сал о рус­сах: «И от края ног­тя ко­го­ли­бо из них до его шеи со­бра­ние де­ре­вьев и изоб­ра­же­ний и то­му по­доб­но­го...» Прав­да, его «рус­сы» ­ ско­рее скан­ди­на­вы. При­ме­ча­тель­но, что татуировки на Ру­си ча­ще но­си­ли женщины. На их те­ла на­но­си­ли изоб­ра­же­ния обе­ре­гов. Кор­ни рус­ской татуировки ухо­дят в язы­че­ские вре­ме­на, ко­гда на­не­се­ние ри­сун­ка на те­ло бы­ло сво­е­го ро­да ри­ту­а­лом и неотъ­ем­ле­мой ча­стью ма­ги­че­ских об­ря­дов. По­сле об­ра­зо­ва­ния Ки­ев­ской Ру­си татуировка по­те­ря­ла свой пер­во­на­чаль­ный смысл, а с мо­мен­та Кре­ще­ния и во­все бы­ла за­пре­ще­на как ат­ри­бут язы­че­ской ве­ры. Лишь во вре­ме­на Пет­ра I ис­кус­ство татуировки ста­ло воз­рож­дать­ся как ху­до­же­ствен­ная практика. Од­на­ко све­де­ния о нега­тив­ном от­но­ше­нии хри­сти­ан­ской церк­ви к та­ту­и­ров­ке не все­гда прав­ди­вы. На­при­мер, при­ни­мая в свою ре­ли­гию ту­зем­цев, ка­то­ли­ки на­но­си­ли на их те­ла изоб­ра­же­ния кре­стов. Счи­та­лось, что, имея та­ту­и­ров­ку, че­ло­век уже не смо­жет пе­рей­ти в дру­гую ве­ру. Ка­то­ли­че­ская цер­ковь спо­соб­ству­ет на­не­се­нию ре­ли­ги­оз­ных та­ту­и­ро­вок с цер­ков­ным укло­ном ­ на дан­ный мо­мент в ми­ре на­счи­ты­ва­ет­ся око­ло ста офи­ци­аль­но за­ре­ги­стри­ро­ван­ных ас­со­ци­а­ций, где вы мо­же­те сде­лать цер­ков­ную та­ту­и­ров­ку и да­же освя­тить её сра­зу по­сле на­не­се­ния. Пра­во­слав­ная цер­ковь всё же клас­си­фи­ци­ру­ет та­ту­и­ров­ку как уход в язы­че­ство и от­но­сит­ся к та­ко­го ро­да укра­ше­ни­ям нега­тив­но.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.