ПЕНИЕ ТРЯСОГУЗКИ ­ К УДАЧЕ

Му­зы­ка для ко­рен­ных на­ро­дов ­ это не толь­ко зву­ки, но и зна­ки

AiF Yugra (Khanti-Mansiysk) - - КУЛЬТУРА - Ла­ри­са СЛАВНАЯ

вли­я­ние, ко­ло­коль­ный звон очи­ща­ет про­стран­ство, в тра­ди­ци­он­ной куль­ту­ре это зна­ли дав­но. В куль­ту­ре об­ских уг­ров важ­ное ме­сто от­во­дит­ся пред­став­ле­ни­ям о ду­ше и о ду­хах. Му­зы­каль­ные на­иг­ры­ши поз­во­ля­ли на­стро­ить­ся на мир ду­хов, яв­ля­ют­ся спо­со­бом вхож­де­ния в из­ме­нен­ное со­сто­я­ние сознания. К при­ме­ру, звон ко­ло­коль­чи­ка, ри­ту­аль­ная иг­ра на бубне, вар­ган­ная и дру­гая му­зы­ка. Об­ра­зец - пес­ни ду­хов-по­кро­ви­те­лей, их ис­пол­ня­ют во вре­мя тра­ди­ци­он­ных мед­ве­жьих иг­рищ. Каж­дый род име­ет вбли­зи сво­е­го ме­ста жи­тель­ства свя­щен­ное ме­сто, где про­во­дят­ся об­ря­ды и жи­вёт ро­до­вой дух. Дух муж­ско­го по­ла вы­сту­па­ет в этих пес­нях как ге­рой про­шло­го, ко­то­рый сра­жал­ся, со­вер­шал по­дви­ги, в кон­це сво­ей жиз­ни он се­лил­ся на этом свя­том ме­сте как дух, ко­то­ро­му по­кло­ня­ют­ся». До сих пор ко­рен­ные жители ис­поль­зу­ют му­зы­каль­ные ин­стру­мен­ты, что­бы «свя­зать­ся» с ми­ром ду­хов.

ЗВУ­КИ ОБ­СКИХ УГ­РОВ

Зву­ки, на ко­то­рые об­ра­ща­ли и сей­час обра­ща­ют вни­ма­ние хан­ты, ман­си, нен­цы в по­все­днев­ной жиз­ни, мож­но раз­де­лить на две груп­пы: зву­ки при­ро­ды (шум во­ды, треск ог­ня) и необыч­ные зву­ки, свя­зан­ные с ми­ром ду­хов (щелч­ки, свист). Они вос­при­ни­ма­ют­ся как зна­ки и пред­зна­ме­но­ва­ния.

«Хан­ты и ман­си жи­вут изо­ли­ро­ван­но на стой­би­щах. Охот­ни­ки ча­сто ходят од­ни по ле­су на боль­шие рас­сто­я­ния, чут­ко сле­дят за окру­жа­ю­щим про­стран­ством и обра­ща­ют вни­ма­ние на по­ве­де­ние жи­вот­ных, на пение птиц и на про­чие зву­ки. На­при­мер, вы­де­ля­ют пти­цу - лащ, - встре­ча с ней мо­жет пред­ве­щать что-то пло­хое. Ее счи­та­ли ми­фи­че­ской. А пение трясогузки, на­про­тив - хо­ро­шее. Есть при­ме­ты, свя­зан­ные со сту­ка­ми. Ес­ли при­хо­ди­лось воз­вра­щать­ся в охот­ни­чью из­буш­ку, в ко­то­рой дол­го ни­кто не жил, то со сто­ро­ны ули­цы, в на­прав­ле­нии по солн­цу - каж­дый угол на­до об­сту­чать. Это знак для ду­хов, ко­то­рые мог­ли ока­зать­ся в до­ме. За­бро­шен­ные из­бы и во­все ста­ра­ют­ся об­хо­дить сто­ро­ной - счи­та­ют­ся опас­ным ме­стом. Со­фья Успен­ская из Бе­ло­яр­ско­го за­пи­са­ла ис­то­рии о том, что, ес­ли да­же негде пе­ре­но­че­вать, в за­бро­шен­ном до­ме лю­ди не бу­дут оста­нав­ли­вать­ся, про­ще и без­опас­нее пе­ре­но­че­вать на от­кры­том воз­ду­хе. Еще при­мер: мо­жет быть звон в ушах как сиг­нал от ду­хов. Ша­ма­ны зна­ли, ка­кие это зву­ки, о чем они нам го­во­рят. В тра­ди­ци­он­ной сре­де эта си­сте­ма вза­и­мо­дей­ствия с ми­ром ду­хов и сей­час со­хра­ня­ет­ся», - по­яс­ни­ла Та­тья­на Вол­ди­на.

Фо­то ???????????????????????????????

?????????????????????????????????????????????????????? .

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.