Фи­лип­по Не­ри

Kommersant Weekend - - Афиша -

бы­ва­ет с по­пу­ляр­ны­ми свя­щен­ни­ка­ми, от­боя от же­ла­ю­щих не бы­ло до са­мой его смер­ти. По­сле­до­ва­те­ли, впро­чем, то­же по­ти­хонь­ку ру­ко­по­ла­га­лись, и в ка­кой- то мо­мент воз­ник во­прос о том, что­бы всем им фор­маль­но объ­еди­нить­ся в ка­кое-ни­будь не то брат­ство, не то ор­ден. Воз­ник­ла из это­го так на­зы­ва­е­мая Congregazione dell’oratorio, со­об­ще­ство кли­ри­ков, прин­ци­пи­аль­но непо­хо­жее на тра­ди­ци­он­ный мо­на­ше­ский ор­ден. Не­ри на­сто­ял на том, что его со­бра­тья не долж­ны да­вать ни­ка­ких обе­тов, кро­ме свя­щен­ни­че­ских: то есть иму­ще­ством они мог­ли рас­по­ря­жать­ся по сво­е­му вку­су и по­ки­нуть об­щи­ну мог­ли в лю­бой мо­мент. Ас­со­ци­и­ро­ван­ное уча­стие ми­рян, ни­ка­ки­ми клят­ва­ми опять­та­ки не отя­го­щен­ное, то­же при­вет­ство­ва­лось. Кон­гре­га­ци­ей ора­то­рии, или ора­то­ри­ан­ца­ми, они на­зва­лись по­то­му, что в до­пол­не­ние к церк­ви с ее обыч­ным кру­гом бо­го­слу­же­ний жизнь об­щи­ны под­ра­зу­ме­ва­ла су­ще­ство­ва­ние еще од­ной пло­щад­ки: «ора­то­рии », то есть мо­лель­ни. Там ора­то­ри­ан­цы и при­вле­чен­ные этой за­те­ей го­ро­жане со­би­ра­лись для то­го, что­бы чи­тать Пи­са­ние, слу­шать от­бор­ные про­по­ве­ди, дис­ку­ти­ро­вать о про­чи­тан­ном и услы­шан­ном, об­суж­дать бла­го­тво­ри­тель­ную де­я­тель­ность и раз­мыш­лять на бла­го­че­сти­вые те­мы под над­ле­жа­щую му­зы­ку. Нет спо­ру, по опи­са­нию это очень по­хо­же на ка­кой- то пост­ный бап­тист­ский кру­жок. Но вот тут как раз и вы­хо­дит на сце­ну лич­ная спе­ци­фи­ка Не­ри с его чу­да­ко­ва­той лу­че­зар­но­стью. У него был дар всем по­тра­фить: ари­сто­кра­там — по­ро­дой, об­хож­де­ни­ем, лю­без­но­стью, об­ра­зо­ван­но­стью, про­сто­лю­ди­нам — жо­ви­аль­но­стью, ве­се­лым оба­я­ни­ем и па­ни­брат­ством. Недоб­ро­же­ла­те­ли пе­ня­ли ему на то, что он за­зы­ва­ет в ис­по­ве­даль­ню, слов­но гор­ло­пан-ло­тош­ник, что в про­по­ве­дях он па­яс­ни­ча­ет, ими­ти­руя мас­ки ко­ме­дии дель ар­те, что его на­бож­ней­шие пред­при­я­тия вро­де кол­лек­тив­но­го па­лом­ни­че­ства по рим­ским свя­ты­ням пре­ры­ва­ют­ся кон­цер­та­ми и тра­пе­за­ми на пле­нэ­ре. Но зато это был «но­вый апо­стол Ри­ма », скром­ный ге­рой с немыс­ли­мой по­пу­ляр­но­стью. Ко­то­рый, прав­да, свое по­ли­ти­че­ское вли­я­ние упо­тре­бил толь­ко один раз, но зато с ве­ли­ки­ми по­след­стви­я­ми: это он убе­дил па­пу снять от­лу­че­ние с Ген­ри­ха IV и тем за­вер­шить граж­дан­ские вой­ны во Фран­ции. Ко­неч­но, все это не бы­ло ана­ло­гом ре­клам­ной кам­па­нии « Catholicism Wow!» из филь­ма « Дог­ма ». С шут­ка­ми да при­ба­ут­ка­ми Не­ри вме­нял сво­ей ауди­то­рии в обя­зан­ность без­упреч­ное бла­го­че­стие и со­блю­де­ние всех цер­ков­ных обы­ча­ев без изъ­я­тия. Но вы­шло так, что за­пом­ни­лись- то в ос­нов­ном не це­ли, а сред­ства. Осо­бен­но то сред­ство, ко­то­рое обес­пе­чи­ло Не­ри ме­сто не толь­ко в цер­ков­ной ис­то­рии, но и в ис­то­рии му­зы­ки. Сна­ча­ла с его по­да­чи на со­бра­ни­ях ора­то­ри­ан­цев ста­ли на фло­рен­тий­ский ма­нер рас­пе­вать laude spirituali — про­стые и близ­кие к фольк­ло­ру ду­хов­ные пес­ни на об­ще­по­нят­ном ита­льян­ском. Но по­сколь­ку в ор­би­ту Не­ри по­па­ли в том чис­ле и вид­ные му­зы­кан­ты, а пуб­ли­ка его ста­но­ви­лась все бо­лее и бо­лее ис­ку­шен­ной, это му­зы­каль­ное со­дер­жа­ние эво­лю­ци­о­ни­ро­ва­ло и услож­ня­лось: пе­сен­ки пре­вра­ща­лись в диа­ло­ги, а диа­ло­ги — в це­лые му­зы­каль­ные дра­мы. На них- то на­зва­ние «ора­то­рия» и пе­ре­шло. Уже по­сле смер­ти ос­но­ва­те­ля ора­то­ри­ан­цев эти му­зы­каль­ные экс­пе­ри­мен­ты, страш­но важ­ные для бу­ду­ще­го ба­роч­но­го те­ат­ра, сли­лись с но­во­рож­ден­ной опер­ной сти­ли­сти­кой. И зре­лая итальянская ба­роч­ная ора­то­рия, соб­ствен­но, от со­вре­мен­ной ей опе­ры от­ли­ча­ет­ся толь­ко бла­го­че­сти­вым сю­же­том. Позд­нее, в слу­чае, ска­жем, Ген­де­ля, имен­но ора­то­рии — как бы ду­хов­ная му­зы­ка, сред­ство при­вле­кать пуб­ли­ку во вре­мя Ве­ли­ко­го по­ста, ко­гда уве­се­ле­ния под за­пре­том,— ста­но­вят­ся в смыс­ле сво­бо­ды и вы­ра­зи­тель­но­сти да­же и бо­лее вы­иг­рыш­ным му­зы­каль­но жан­ром, чем опе­ра. Но са­ма под­ра­зу­ме­ва­е­мая со­ци­аль­но- ре­ли­ги­оз­ная мо­ти­ва­ция все рав­но оста­лась той же, что и при Не­ри: да слу­шай­те вы сво­их лю­би­мых пе­ву­нов, не будь­те уны­лы­ми, как ли­це­ме­ры, толь­ко страх Бо­жий не те­ряй­те. Ес­ли мож­но.

«Свя­той Фи­лип­по Не­ри», XIX век

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.