О ша­ман­стве и не толь­ко

Клуб «Сти­хо­твор­ный бе­ге­мот» рас­ши­ря­ет те­ма­ти­че­ские рам­ки

Nezavisimaya Gazeta - - СОБЫТИЯ - Юлия Ар­хи­рий

«До­ро­га – один из са­мых уни­вер­саль­ных ар­хе­ти­пов че­ло­ве­че­ской куль­ту­ры. Все мы в пу­ти: лю­ди, пред­ки, све­ти­ла, вре­мя…» Эти­ми сло­ва­ми на­чи­на­ет­ся се­рия книг ис­то­ри­ка, куль­ту­ро­ло­га, ми­сти­ка и ми­фо­гра­фа Мак­си­ма Александрова. Книг, по­свя­щен­ных марш­ру­там, про­чер­чи­ва­е­мым че­ло­ве­че­ским со­зна­ни­ем в раз­ных плос­ко­стях ре­аль­но­сти. Марш­ру­там бла­гим и пу­га­ю­щим, лег­ким и труд­ным, но все­гда ин­те­рес­ным. Один из ста­рей­ших ар­хе­ти­пов – ар­хе­тип Пу­ти – со­про­вож­дал и лек­цию Александрова, про­чи­тан­ную в рам­ках про­ек­та «Все­лен­ная».

В 2016 го­ду Мак­сим Александров впер­вые вы­сту­пил в клу­бе «Сти­хо­твор­ный бе­ге­мот». Встре­ча про­хо­ди­ла в биб­лио­те­ке под­мос­ков­ной Ма­ла­хов­ки. По­се­ти­те­ли услы­ша­ли фраг­мен­ты боль­ших про­за­и­че­ских про­из­ве­де­ний: от­рыв­ки из ро­ма­на «Сеть Ин­д­ры», по­ве­сти «Ми­сте­рия о Ге­рак­ле», а так­же сти­хи, эс­се, ми­ни­а­тю­ры и рас­ска­зы. И вот но­вая встре­ча. Лек­ция, про­шед­шая в Куль­тур­ном цен­тре им. ака­де­ми­ка Д.С. Ли­ха­че­ва, – это им­про­ви­за­ция, в ко­то­рой слож­ней­шие ка­те­го­рии и по­ня­тия, ар­ха­ич­ные схе­мы ми­сти­че­ских марш­ру­тов и си­сте­мы стран­ство­ва­ний по раз­лич­ным пла­нам ре­аль­но­сти вы­све­че­ны, мак­си­маль­но струк­ту­ри­ро­ва­ны и пред­став­ле­ны пуб­ли­ке в до­ступ­ной фор­ме, при этом от­нюдь не пре­тен­ду­ю­щей на из­лиш­нюю упро­щен­ность. По­сто­ян­ная вы­став­ка ху­до­же­ствен­ных ра­бот Лео­ни­да Фе­одо­ра, в том чис­ле на биб­лей­ские те­мы, про­хо­дя­щая в Куль­тур­ном цен­тре и бо­га­то на­сы­щен­ная ико­но­пис­ны­ми ре­ми­нис­цен­ци­я­ми, со­ста­ви­ла свое­об­раз­ный «ак­ком­па­не­мент» лек­ции.

Кон­цеп­ция, с ко­то­рой ав­тор зна­ко­мил зри­те­лей, – это уни­вер­саль­ная ар­хе­ти­пи­че­ская мат­ри­ца, об­ла­да­ю­щая устой­чи­вы­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми – мар­ке­ра­ми, с по­мо­щью ко­то­рых до­сти­га­ет­ся наи­бо­лее адек­ват­ная ин­тер­пре­та­ция та­ко­го слож­но­го и под­час неуло­ви­мо­го яв­ле­ния, как ми­сти­че­ский опыт.

Слу­ша­те­ли смог­ли за­дать во­про­сы и услы­шать ис­чер­пы­ва­ю­щие от­ве­ты. А ин­те­ре­со­ва­ло мно­гое: во­про­сы, свя­зан­ные с ор­га­ни­за­ци­ей ми­сти­че­ских стран­ствий (пси­хо­тех­ни­ка­ми), с лич­ным опы­том ав­то­ра, во­про­сы о мат­ри­це ми­фи­че­ской кос­мо­гра­фии, в ко­то­рую мо­жет быть впи­сан лю­бой ми­сти­че­ский и ре­ли­ги­оз­ный опыт лю­бо­го вре­ме­ни, в том чис­ле и ав­тор­ский миф – от Эм­ма­ну­и­ла Све­ден­бор­га до Еле­ны Бла­ват­ской, Даниила Ан­дре­ева и Шри Ау­ро­бин­до.

Весь­ма ин­те­рес­на кор­ре­ля­ция уров­ня раз­ви­тия ми­сти­че­ских и цен­ност­но-эти­че­ских си­стем и уров­ней ми­ро­зда­ния со ста­ди­я­ми со­ци­аль­но-хо­зяй­ствен­ной де­я­тель­но­сти че­ло­ве­ка и со­ци­а­ли­за­ции лич­но­сти. На­при­мер, в эпо­ху пер­во­быт­но-об­щин­но­го строя, в си­лу спа­ян­но­сти че­ло­ве­ка с при­род­ным окру­же­ни­ем и от­сут­ствия чет­ких эти­че­ских ори­ен­ти­ров (эти­ку за­ме­ня­ла си­сте­ма та­бу), про­яв­ля­лись пе­ре­жи­ва­ния ино­мир­но­сти, свя­зан­ные с са­мы­ми близ­ки­ми че­ло­ве­ку сти­хий­ны­ми сло­я­ми, в ко­то­рых власт­ву­ют ду­хи при­ро­ды. В пе­ри­од ан­тич­но­сти, ко­гда про­би­ва­ют­ся пер­вые рост­ки ра­ци­о­наль­но-праг­ма­ти­че­ско­го ми­ро­по­ни­ма­ния, по­рой от­ри­ца­ю­ще­го вся­кое сле­до­ва­ние тра­ди­ции «толь­ко по­то­му, что это – тра­ди­ция», мы стал­ки­ва­ем­ся с об­ще­ством «ра­зум­но­го эго­из­ма» и Все­лен­ной фи­ло­со­фов, ор­га­ни­зо­ван­ной на ос­но­ве гар­мо­нии – рав­но­ве­сия и це­лост­но­сти, со­раз­мер­но­сти всех ча­стей.

Осо­бое вни­ма­ние бы­ло уде­ле­но во­про­су о воз­мож­но­сти меж­кон­фес­си­о­наль­но­го диа­ло­га. Лек­тор при­шел к вы­во­ду, что имен­но ми­сти­че­ские си­сте­мы, су­ще­ству­ю­щие в рам­ках раз­лич­ных ре­ли­ги­оз­ных тра­ди­ций, пред­став­ля­ют со­бой един­ствен­ное про­стран­ство для та­ко­го диа­ло­га вне за­ви­си­мо­сти от идео­ло­ги­че­ских кон­цеп­тов, ко­то­рые мо­гут иметь ра­ди­каль­ные от­ли­чия.

Фо­то Вла­ди­ми­ра Ки­са­ро­ва

Все про­стран­ство ми­фов всех вре­мен Мак­сим Александров укла­ды­ва­ет в мат­ри­цу сво­их книг.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.