Те­ло­охра­ни­те­ли Ле­ни­на

За­чем вождь боль­ше­ви­ков ле­жит на два мет­ра ни­же уровня зем­ли

Nezavisimaya Gazeta - - ЗДОРОВЬЕ - Ан­дрей Мель­ни­ков

Ка­нун 100-ле­тия Ок­тябрь­ской ре­во­лю­ции со­про­вож­дал­ся оче­ред­ным ра­ун­дом дис­кус­сии о пе­ре­за­хо­ро­не­нии Вла­ди­ми­ра Ле­ни­на. Под­час спор о судь­бе те­ла во­ждя пе­ре­хо­дил гра­ни­цу ин­тел­ли­гент­но­го об­ме­на мне­ни­я­ми. Зло­ве­щую то­наль­ность те­ма при­об­ре­ла, ко­гда столк­ну­лись мне­ния гла­вы Чеч­ни Рам­за­на Ка­ды­ро­ва и ли­де­ра КПРФ Ген­на­дия Зю­га­но­ва. Ка­ды­ров вслед за де­пу­та­том Го­с­ду­мы На­та­льей По­клон­ской вы­ска­зал­ся за пре­да­ние те­ла Ле­ни­на зем­ле. «До­воль­но гла­зеть на труп Ле­ни­на. И ру­ко­во­ди­те­ля ре­во­лю­ции дав­но по­ра по­хо­ро­нить, это и ра­зум­но, и че­ло­веч­но», – на­пи­сал он в Telegram.

В от­вет Зю­га­нов рас­кри­ти­ко­вал «бол­тов­ню» на эту те­му. В ком­мен­та­рии для агент­ства «РИА Но­во­сти» по­ли­тик при­вел до­воль­но стран­ный для ор­то­док­саль­но­го ком­му­ни­ста ар­гу­мент, что ре­во­лю­ци­он­ный вождь по­хо­ро­нен в со­от­вет­ствии с пра­во­слав­ны­ми ка­но­на­ми: «Он ле­жит на два мет­ра ни­же уровня зем­ли, он упо­ко­ен и охра­ня­ет­ся го­су­дар­ством».

Ка­ким бы аб­сурд­ным ни ка­за­лось за­яв­ле­ние глав­но­го ком­му­ни­ста стра­ны, но ему мож­но най­ти под­твер­жде­ние. Ме­мо­ри­а­ли­за­ция те­ла Ле­ни­на не един­ствен­ный при­мер в ис­то­рии Рос­сии. Под Вин­ни­цей в ны­неш­ней Укра­ине, как из­вест­но, со­хра­ня­ет­ся и до­ступ­но для обо­зре­ния за­баль­за­ми­ро­ван­ное те­ло ве­ли­ко­го рус­ско­го хи­рур­га Ни­ко­лая Пирогова. Из­вест­но, что Ле­ни­на баль­за­ми­ро­ва­ли по

Все при­зы­вы к пе­ре­за­хо­ро­не­нию мож­но рас­смат­ри­вать как стрем­ле­ние убрать по­даль­ше с глав­ной пло­ща­ди стра­ны за­кля­то­го вра­га Церк­ви

ре­цеп­там, опро­бо­ван­ным на Пи­ро­го­ве. При этом осо­бо отметим, что кон­сер­ва­ция те­ла ме­ди­цин­ско­го све­ти­ла про­ис­хо­ди­ла с одоб­ре­ния Пра­во­слав­ной церк­ви на тер­ри­то­рии бо­го­спа­са­е­мой Рос­сий­ской им­пе­рии и над про­зрач­ным сар­ко­фа­гом Пирогова был воз­ве­ден пра­во­слав­ный храм.

Исто­ри­ки, вос­ста­нав­ли­вая ис­то­рию со­хра­не­ния те­ла Пирогова, утвер­жда­ют, что идея баль­за­ми­ро­ва­ния при­над­ле­жит жене хи­рур­га. Она на­пи­са­ла пись­мо вы­да­ю­ще­му­ся ана­то­му и ав­то­ру ори­ги­наль­ной ме­то­ди­ки баль­за­ми­ро­ва­ния Да­ви­ду Вы­вод­це­ву, при­гла­сив его в по­ме­стье Пи­ро­го­вых об­ра­бо­тать по­сле смер­ти те­ло су­пру­га, ко­то­рый к то­му мо­мен­ту еще был жив, хо­тя и неиз­ле­чи­мо бо­лен. Вы­вод­цев со­гла­сил­ся, но (за­ме­тим, бу­дучи ев­ре­ем) на­сто­ял, что­бы на то бы­ло по­лу­че­но со­гла­сие Церк­ви.

При уча­стии мест­но­го свя­щен­ни­ка бы­ло со­став­ле­но про­ше­ние на имя епи­ско­па По­доль­ско­го и Бра­и­лов­ско­го Мар­кел­ла (По­пе­ля). Тот об­ра­тил­ся за раз­ре­ше­ни­ем в Свя­тей­ший си­нод в Пе­тер­бур­ге. Ие­рар­хи Пра­во­слав­ной церк­ви, учтя за­слу­ги Пирогова «как при­мер­но­го хри­сти­а­ни­на» и все­мир­но из­вест­но­го уче­но­го, раз­ре­ши­ли не пре­да­вать те­ло зем­ле, а ос- та­вить его нетлен­ным, «дабы уче­ни­ки и про­дол­жа­те­ли бла­го­род­ных и бо­го­угод­ных дел Н.И. Пирогова мог­ли ли­це­зреть его свет­лый об­лик» (цит. по Шев­чен­ко Ю.Л., Ко­зо­вен­ко М.Н. Му­зей Н.И. Пирогова. СПб., 2005).

Над за­баль­за­ми­ро­ван­ным те­лом Пирогова был со­вер­шен чин от­пе­ва­ния в хра­ме близ­ле­жа­ще­го се­ла Ше­ре­ме­тье­во. Сна­ча­ла гроб был за­кры­тым, и его со­хра­ня­ли в под­кле­те церк­ви. За­тем был вы­стро­ен спе­ци­аль­ный склеп, ку­да и по­ме­сти­ли те­перь уже от­кры­тый гроб с те­лом Пирогова. Поз­же склеп пе­ре­стро­и­ли и воз­ве­ли над ним цер­ковь-некро­поль Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца, ко­то­рая бы­ла за­кры­та толь­ко в 1956 го­ду.

Итак, мы име­ем со­вер­шен­но иден­тич­ный ле­нин­ско­му тип со­хра­не­ния те­ла усоп­ше­го, и при этом освя­щен­ный Цер­ко­вью. В со­от­вет­ствии с зю­га­нов­ски­ми утвер­жде­ни­я­ми остан­ки Пирогова, как и Ле­ни­на, по­ко­ят­ся ни­же уровня зем­ли. Как и Ле­нин, за­баль­за­ми­ро­ван­ный Пи­ро­гов до­сту­пен для осмот­ра.

Еще боль­ше при­ме­ров мы на­хо­дим в ис­то­рии хри­сти­ан­ских стран, ко­гда те­ла вре­мен­но об­ра­ба­ты­ва­лись для со­хра­не­ния и ли­це­зре­ния, да­же по­чи­та­ния. Так про­изо­шло по­сле смер­ти гра­фа Гри­го­рия По­тем­ки­на-Таври­че­ско­го и рос­сий­ско­го императора Алек­сандра III в раз­ные пе­ри­о­ды ис­то­рии Рос­сии. Прав­да, то­гда му­ми­фи­ка­ция бы­ла вре­мен­ной. Воз­мож­но, по­то­му что боль­ше­го не поз­во­ля­ли воз­мож­но­сти на­у­ки, и в этом вся при­чи­на.

Од­на­ко да­же при по­гре­бе­нии ду­хов­ных лиц не все­гда бук­валь­но вы­пол­ня­ет­ся биб­лей­ское пред­пи­са­ние о за­хо­роне- нии в зем­лю, че­го по­сто­ян­но тре­бу­ют в от­но­ше­нии остан­ков Ильи­ча. На на­шей па­мя­ти про­хо­ди­ли по­хо­ро­ны пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия II. Мо­ги­лу для него вы­ко­па­ли под по­лом Бо­го­яв­лен­ско­го со­бо­ра в Москве. Од­на­ко гроб с те­лом пат­ри­ар­ха по­ме­сти­ли в до­ста­точ­но про­стор­ный склеп, ко­то­рый за­кры­ли мра­мор­ной пли­той и за­сы­па­ли пес­ком. Та­ким об­ра­зом, остан­ки непо­сред­ствен­но не со­при­ка­са­ют­ся с «пра­хом зем­ным».

Все это лю­ди, до кон­ца сво­их дней быв­шие пра­во­слав­ны­ми ве­ру­ю­щи­ми. Ле­нин же от­верг ре­ли­ги­оз­ное ми­ро­воз­зре­ние во­об­ще и утвер­ждал осо­бый взгляд на мир, ко­то­рый, по идее, и дол­жен брать­ся за ос­но­ву при рас­смот­ре­нии во­про­са о его по­гре­бе­нии. Во­об­ще идеи боль­ше­ви­ков, ес­ли брать их в мак­си­ма­лист­ских про­яв­ле­ни­ях, как мы те­перь зна­ем, от­ли­ча­лись пре­не­бре­же­ни­ем ко мно­гим за­ко­нам че­ло­ве­че­ско­го есте­ства, так же как ока­за­лись про­ти­во­есте­ствен­ны­ми для хо­да ис­то­рии. В ка­ком-то смыс­ле ле­нин­цы пы­та­лись да­же в чем-то пре­об­ра­зо­вать био­ло­ги­че­скую при­ро­ду че­ло­ве­ка, вы­ве­сти но­вый, кол­лек­ти­вист­ский тип лю­дей, хо­тя этот опыт нель­зя на­звать удач­ным.

Пред­став­ля­ет­ся, что РПЦ сму­ща­ет не спо­соб за­хо­ро­не­ния Ле­ни­на. Все при­зы­вы к пе­ре­за­хо­ро­не­нию во­ждя ре­во­лю­ции мож­но рас­смат­ри­вать как стрем­ле­ние убрать по­даль­ше с глав­ной пло­ща­ди стра­ны за­кля­то­го вра­га Церк­ви. Со­вре­мен­ных кле­ри­ка­лов раз­ра­жа­ет не спо­соб упо­ко­е­ния Ильи­ча, а его по­ли­ти­че­ские взгля­ды и то, что идео­ло­ги­че­ское на­сле­дие ле­ни­низ­ма по-преж­не­му со­став­ля­ет кон­ку­рен­цию на идео­ло­ги­че­ском по­ле но­вой Рос­сии, ко­то­рое Мос­ков­ский пат­ри­ар­хат мыс­лен­но уже счи­та­ет пол­но­стью сво­им.

Что же то­гда го­во­рить неза­ин­те­ре­со­ван­ным в этой кон­ку­рен­ции ши­ро­ким сло­ям на­се­ле­ния о про­ти­во­есте­ствен­но­сти по­гре­бе­ния во­ждя боль­ше­ви­ков? Му­ми­фи­ци­ро­ван­ное те­ло Ле­ни­на – зри­мое во­пло­ще­ние уто­пиз­ма его идей, а для нас – на­гляд­ное по­со­бие по ис­то­рии стра­ны, ее тра­ге­дий и свер­ше­ний, да­же ес­ли речь идет о стра­ни­це ис­то­рии, ко­то­рая уже пе­ре­вер­ну­та.

Кадр из те­ле­се­ри­а­ла «Де­мон ре­во­лю­ции»

Со­че­та­ние об­ра­за Ле­ни­на и цер­ков­ной об­ряд­но­сти воз­мож­но толь­ко в ху­до­же­ствен­ном во­об­ра­же­нии сце­на­ри­стов.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.